今天和朋友以及室友去吃火锅了 因为喝了酒后面就聊兴奋了 就说到耍朋友这个事情上 我就说耍朋友真挺好 像我这种就是耍不到朋友 我室友就说 以你的条件再加上点油嘴滑舌肯定西大80%的女孩子你都能搞定 我当时就哈哈哈哈哈哈哈 确实 就像我室友说的 我想谈恋爱很简单 毕竟条件还算可以 但是找一个称心如意 长久的很难 而且我谈恋爱就会想很多 走一步看十步甚至百步那种 殊不知自己脚下的几步都还没踏好 好多朋友都说我 叫我不要想这么多 活在当下把现在过好就行了 我说好 但是其实我的内心是真的做不到的 还是会想很多很远
就像下面这个图说的 我现在就这样一个状态 所以其实很多时候会和同龄人的思想没在一个平台上面 甚至很多时候我看同龄人一些行为真挺幼稚的… 不过有些时候和同龄人的行为格格不入的时候 甚至会怀疑自我是不是做错了 但其实真正要成为强者 肯定就是不能随波逐流 必须要面对质疑 打破质疑 走出自己的一条路来的
还记得以前的一个老师讲 我的心理年龄肯定是比同龄人大3岁以上的 之前的一个饭局上 一个副县长说 你肯定是能成大器的 你们这同辈人我最看好你（我和他是第一次见面 他就给出了这种评价 确实让我挺吃惊的） 家人也说 以后我们整个家族也需要你来推着往前走
事实也是如此 我作为狮子男 对自己还是挺自信的 不过也知道自己还有很多需要打磨
未来路还很长 需要负重前行 https://t.cn/AigLnm26
就像下面这个图说的 我现在就这样一个状态 所以其实很多时候会和同龄人的思想没在一个平台上面 甚至很多时候我看同龄人一些行为真挺幼稚的… 不过有些时候和同龄人的行为格格不入的时候 甚至会怀疑自我是不是做错了 但其实真正要成为强者 肯定就是不能随波逐流 必须要面对质疑 打破质疑 走出自己的一条路来的
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事实也是如此 我作为狮子男 对自己还是挺自信的 不过也知道自己还有很多需要打磨
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一个就是密咒，一个就是手印。
密咒是佛和菩萨在禅定中将自己的心化的符号。
等于我们打电报用的密电码，是电码。
我们这个拍电报，把密电码打过去，对方就能收到。
这个手印相当于什么呢？
手印相当于现在电视机上的天线。
可以沟通我们的心和佛菩萨的心。
可以打通。
把我们念的咒传送过去，所以佛就传送过来加持我的力量。
所以加持力量很强。
所以这个法加持力强。
这个密咒是一切佛心中心，就是诸佛共同的心。
加持力量更大。
所以由手印来传导，沟通我们和佛的心联系起来。
所以这个法的力量是比较大。
修这个法，见性比较快，容易。
所以修佛法有各时代各时代的不同的因缘。
就是普贤菩萨观察因缘，看看现在的时代。
《金刚经》说，凡所有相，皆是虚妄。
一切有相的东西都是假的。
《金刚经》又说，以色相见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
你要着相啊，看见了。
那时你就坏了，见不到本性了。
为什么？
报身佛、化身佛不是真佛。
报身佛就是三十二相，八十种随形好，是吧？
化身佛，象释迦牟尼佛是应化身，报身佛叫卢舍那佛。
这不是真佛。
所以，报化非真佛，也非说法者。
所以有相的都不是。
法身佛是真佛，法身佛不说法。
法身佛无相。
你要成道，一定要证到法身。
叫法报化三身，要完全。
要三身四智。
你不证法身，怎么成道呢？
你着相，怎么见到法身呢？
法身是根本啊，报化身不是根本啊。
所以，要证到法身，所以这个相都要化掉。
我们举个例子，比如身上生了很多疮，用药来医。
医了把它聚成一个，其他都好了。
那么这一个还是疮啊，这一个还是毒啊，这一个也要消掉才好啊，所以有相的都不是。
一定要一切相都消了化光。
所以我们做功夫，不管你是念佛、参禅、修密法，到最后都是忽然之间大爆炸。
根尘脱落、能所双亡、一法不立、一丝不挂。
象观世音菩萨，修到最后，生灭灭已，寂灭现前。
生灭就是一切有相，一切思想念头，都是有生有灭的，就是这些东西都消亡了。
所谓是大地平沉、虚空粉碎、闻无见消，一切都没有，那我们的本性才能真正现出来。
不到这个地步，你的本性现不出。
都被相所遮盖住了。
所以我们千万不能着相，就是我们念佛时，参禅时，一点不要动别的思想，
我们赶快入定啊，赶快开悟啊，赶快见佛啊，都不能有，这是妄想。
就是我们见佛了，也不执着。
一执着，会成魔的。
有一位修行人，很用功，很刻苦。
修到看见佛在面前立住，啊，心里非常欢喜。
边上还有天女散花，哦，好看，非常开心。
但他又动了念头，他说听说，有的不是真佛现前，是魔王变的。
我怎么分别他是真佛假佛呢？
哦，他就不敢屏了，侯守，等他的师父来了，
他就问他的师父，他说我打坐之中，看见佛像现前，看见天女散花，真好看。
但是我不能分别他是真佛假佛，请你告诉我这个辨别法。
噢，好，我告诉你一个方法。
你念，嗡阿吽，嗡阿吽。
这三个字念出去很有力量，红光、白光、蓝光打住他，他是假佛，他就站不住，他就逃走，他就变形。
真佛，他就能够不动。
噢，谢谢师父告诉我这个好办法。
他开心，回家用功去打坐，哎，又看见佛像了，又看见天女散花了。
噢，开心了，现在我有办法试验你，辨别你是真佛还是假佛啦。
我来念，嗡阿吽，嗡阿吽，嗡阿吽，念了几十声也不动。
噢，大开心，大开心。
这是真佛啊，哎哟，我好福气啊。
真佛现前啊，还有天女散花跳舞给我看。
证明我的功夫真不错啊。
且慢开心，一个月不到，发神经病了。
为什么？
那个佛不是真佛了。
啊呀，血盆大口，青面獠牙，抓他了。
吓死了，一吓，魂飞天外，发神经病了。
所以，这个静定当中见一切相，赶快不要执着。
所以，禅宗有句话很好，叫佛来佛斩，魔来魔斩。
都不得。
《楞严经》告诉我们，五十种阴魔，五十种。
就是色受想行识五蕴，每一蕴有十种阴魔。
这看起来都是神通啊，这五十种，在现在看来都是神通啊。
怎么说阴魔呢？
就是你不能住相，你不能执着。
一住相，都变成遮蔽你自己妙性光明的障碍了。
叫阴魔。
魔是魔障，障碍你了。
阴是阴蔽，阴蔽你的光明，你现不出来了。
所以我们一点不能着相，不管你修什么宗，都是如此。
所以那个师父，他教他念嗡阿吽辨别，这个法不好。
为什么？
因为你住相了嘛，是吧？
我们的心中心法属于禅密。
以禅宗为体，就是直下见性的，指示我们见性。
明心见性这一关啊，大家都以为很难，哎哟，这个是圣人边事吧？
佛菩萨的事吧？
我们凡夫做不到吧？
其实，会错意了。
我们人人能做到。
为什么？
因为一切众生都有无漏自性，都和佛一样的无漏自性。
不缺少一点点。
这叫在圣不增，在凡不减嘛。
不少嘛。
就是我们被我们的妄心，追逐外境而隐蔽了。
不知道了。
只要经过指点，就可以当下见道，不难。
因为它就在我面门放光嘛，它没有离开我们嘛。
就是我们不知道啊。
大家都因为追逐外境，贪嗔痴慢疑之故，把自己本性光明盖起来不见了。
阿弥陀佛，其实我们啊，本性时时在放光。
所以我们能时时见道。
怎么见道？
就是见相。
我们都看见相嘛，山水大地、桌子、草木丛林、男女老少、饮食起居等等等等的相。
时时都能见。
其实见相就是见性。
为什么？
因为这个相是性所显现变化的。
离开我们的佛性，就没有这些相。
比如这个大殿要造，是不是先要打个图样啊？
打图样是要设计构思啊，造什么样子啊，怎么能够动脑筋啊？
这不是佛性的功能吗？
佛性功能画出来，工匠再依照这个图样把大殿造好。
大殿造好之后，这个大殿不就是我们的佛性所变造出来的吗？
这个大殿不就是佛性了吗？
所以我们见到这个大殿，也就是见性啦。
所以我们时时能见性，所以肉眼能见性。
所以大家不要以为明心见性难，时时能见。
只要你不着相，只要你透过这个相，哦，这是我的性所变现的影子。
我不要执着，我只见性。
这是我的妙心。
好，你不是时时就见性了吗？
你时时能见性，不要住相，保护你的性体，你就能成大道了。
所以我们在座的诸位，都能够马上成大道，祝贺大家都圆证大道。
密咒是佛和菩萨在禅定中将自己的心化的符号。
等于我们打电报用的密电码，是电码。
我们这个拍电报，把密电码打过去，对方就能收到。
这个手印相当于什么呢？
手印相当于现在电视机上的天线。
可以沟通我们的心和佛菩萨的心。
可以打通。
把我们念的咒传送过去，所以佛就传送过来加持我的力量。
所以加持力量很强。
所以这个法加持力强。
这个密咒是一切佛心中心，就是诸佛共同的心。
加持力量更大。
所以由手印来传导，沟通我们和佛的心联系起来。
所以这个法的力量是比较大。
修这个法，见性比较快，容易。
所以修佛法有各时代各时代的不同的因缘。
就是普贤菩萨观察因缘，看看现在的时代。
《金刚经》说，凡所有相，皆是虚妄。
一切有相的东西都是假的。
《金刚经》又说，以色相见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
你要着相啊，看见了。
那时你就坏了，见不到本性了。
为什么？
报身佛、化身佛不是真佛。
报身佛就是三十二相，八十种随形好，是吧？
化身佛，象释迦牟尼佛是应化身，报身佛叫卢舍那佛。
这不是真佛。
所以，报化非真佛，也非说法者。
所以有相的都不是。
法身佛是真佛，法身佛不说法。
法身佛无相。
你要成道，一定要证到法身。
叫法报化三身，要完全。
要三身四智。
你不证法身，怎么成道呢？
你着相，怎么见到法身呢？
法身是根本啊，报化身不是根本啊。
所以，要证到法身，所以这个相都要化掉。
我们举个例子，比如身上生了很多疮，用药来医。
医了把它聚成一个，其他都好了。
那么这一个还是疮啊，这一个还是毒啊，这一个也要消掉才好啊，所以有相的都不是。
一定要一切相都消了化光。
所以我们做功夫，不管你是念佛、参禅、修密法，到最后都是忽然之间大爆炸。
根尘脱落、能所双亡、一法不立、一丝不挂。
象观世音菩萨，修到最后，生灭灭已，寂灭现前。
生灭就是一切有相，一切思想念头，都是有生有灭的，就是这些东西都消亡了。
所谓是大地平沉、虚空粉碎、闻无见消，一切都没有，那我们的本性才能真正现出来。
不到这个地步，你的本性现不出。
都被相所遮盖住了。
所以我们千万不能着相，就是我们念佛时，参禅时，一点不要动别的思想，
我们赶快入定啊，赶快开悟啊，赶快见佛啊，都不能有，这是妄想。
就是我们见佛了，也不执着。
一执着，会成魔的。
有一位修行人，很用功，很刻苦。
修到看见佛在面前立住，啊，心里非常欢喜。
边上还有天女散花，哦，好看，非常开心。
但他又动了念头，他说听说，有的不是真佛现前，是魔王变的。
我怎么分别他是真佛假佛呢？
哦，他就不敢屏了，侯守，等他的师父来了，
他就问他的师父，他说我打坐之中，看见佛像现前，看见天女散花，真好看。
但是我不能分别他是真佛假佛，请你告诉我这个辨别法。
噢，好，我告诉你一个方法。
你念，嗡阿吽，嗡阿吽。
这三个字念出去很有力量，红光、白光、蓝光打住他，他是假佛，他就站不住，他就逃走，他就变形。
真佛，他就能够不动。
噢，谢谢师父告诉我这个好办法。
他开心，回家用功去打坐，哎，又看见佛像了，又看见天女散花了。
噢，开心了，现在我有办法试验你，辨别你是真佛还是假佛啦。
我来念，嗡阿吽，嗡阿吽，嗡阿吽，念了几十声也不动。
噢，大开心，大开心。
这是真佛啊，哎哟，我好福气啊。
真佛现前啊，还有天女散花跳舞给我看。
证明我的功夫真不错啊。
且慢开心，一个月不到，发神经病了。
为什么？
那个佛不是真佛了。
啊呀，血盆大口，青面獠牙，抓他了。
吓死了，一吓，魂飞天外，发神经病了。
所以，这个静定当中见一切相，赶快不要执着。
所以，禅宗有句话很好，叫佛来佛斩，魔来魔斩。
都不得。
《楞严经》告诉我们，五十种阴魔，五十种。
就是色受想行识五蕴，每一蕴有十种阴魔。
这看起来都是神通啊，这五十种，在现在看来都是神通啊。
怎么说阴魔呢？
就是你不能住相，你不能执着。
一住相，都变成遮蔽你自己妙性光明的障碍了。
叫阴魔。
魔是魔障，障碍你了。
阴是阴蔽，阴蔽你的光明，你现不出来了。
所以我们一点不能着相，不管你修什么宗，都是如此。
所以那个师父，他教他念嗡阿吽辨别，这个法不好。
为什么？
因为你住相了嘛，是吧？
我们的心中心法属于禅密。
以禅宗为体，就是直下见性的，指示我们见性。
明心见性这一关啊，大家都以为很难，哎哟，这个是圣人边事吧？
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不少嘛。
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不知道了。
只要经过指点，就可以当下见道，不难。
因为它就在我面门放光嘛，它没有离开我们嘛。
就是我们不知道啊。
大家都因为追逐外境，贪嗔痴慢疑之故，把自己本性光明盖起来不见了。
阿弥陀佛，其实我们啊，本性时时在放光。
所以我们能时时见道。
怎么见道？
就是见相。
我们都看见相嘛，山水大地、桌子、草木丛林、男女老少、饮食起居等等等等的相。
时时都能见。
其实见相就是见性。
为什么？
因为这个相是性所显现变化的。
离开我们的佛性，就没有这些相。
比如这个大殿要造，是不是先要打个图样啊？
打图样是要设计构思啊，造什么样子啊，怎么能够动脑筋啊？
这不是佛性的功能吗？
佛性功能画出来，工匠再依照这个图样把大殿造好。
大殿造好之后，这个大殿不就是我们的佛性所变造出来的吗？
这个大殿不就是佛性了吗？
所以我们见到这个大殿，也就是见性啦。
所以我们时时能见性，所以肉眼能见性。
所以大家不要以为明心见性难，时时能见。
只要你不着相，只要你透过这个相，哦，这是我的性所变现的影子。
我不要执着，我只见性。
这是我的妙心。
好，你不是时时就见性了吗？
你时时能见性，不要住相，保护你的性体，你就能成大道了。
所以我们在座的诸位，都能够马上成大道，祝贺大家都圆证大道。
我不要寄望来自他人的赞美，不需活在世人的喝彩声里。他人赞不赞美只是他们的事。我们只是努力从自身具备的品质、个性、能力、思想里，寻找对自己生命的赞美，寻找快乐的源泉。我们只是存在于自己的发肤中，而非存在于别人的看法里！阿弥陀佛！感恩诸佛菩萨！感恩师父！感恩一切有情！思贵祝大家早安吉祥 https://t.cn/A6UM9gct
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