郁金香的艺术史:

郁金香的原产地在亚洲以及今天的伊朗和阿富汗等地,此外也自然生长在北非和南欧。这些地区的气候适合郁金香,因为其球茎需要寒冷的夜晚和冬季才能生长。 16 世纪末,郁金香跟随着奥斯曼帝国 ( 今天的土耳其 ) 的扩张进口到荷兰。伴随着“黄金时代”的到来,郁金香在荷兰持续受到追捧,价格极高,甚至在付款后无法拿到实物,仅能收到一张证明,上面写着你光荣地成为郁金香球茎的拥有者。到了17 纪中叶,郁金香人气继续大涨,引发了第一个经济泡沫,即“郁金香狂热”(Tulipomania)。人们大量购入郁金香,导致价格迅速升高,甚至被用来当做流通货币,最终导致市场崩溃。今天,荷兰仍以郁金香、水仙和风信子等花卉而闻名,被称为“世界花店”。

在欧洲其它地区,郁金香也曾持续风靡 :1582 年的人间四月天,郁金香绽放在了英
女王的御花园里 ;1589 年,郁金香成为巴黎街头的一道风景,成为名流身份的社会象征 ;
1608 年,有人用 3 万法郎的珠宝,换取一只郁金香球茎,这笔交易是后来郁金香泡沫的
前奏 ;1637 年 2 月 1 日,一棵名为“永远的奥古斯都”的稀有郁金香,售价高达 6700 荷兰盾,是荷兰人平均年收入的四五十倍。这个价格等同于阿姆斯特丹运河边的一幢豪宅,也是荷兰全民炒作郁金香的顶峰……

好景不长,三天后的 1637 年 2 月 4 日,郁金香泡沫破裂,价格暴跌。与其说是暴跌不如说是找不到买家。市场信心崩溃,投机客们“仓皇出逃”,并且形成了踩踏效应。这个人类历史上最早的、真实的泡沫经济案例被称为第一次资产泡沫,并不仅仅是因为人们疯狂捧,而是因为其交易方式发生了“期货化”和“证券化”。因为年代久远,这场悲剧造成的损失没有
定论,甚至有人认为这只是大仲马杜撰出来的故事。但无论怎样,这起投机事件背后的因果
逻辑是经得起推敲的,其中对商品的炒作方式用在如今也丝毫不会过时。

两百多年后,法国画家让·莱昂·热罗姆重现了当时的一幕 :贵族命令士兵们踩死一些郁金香,来控制市场上的供给量,以此提高他们手上存留的另一些球茎的价格。然而,在“大
崩盘”的背景下,一切都徒劳无功。这幅创作于 1882 年的油画名为《愚蠢的郁金香狂热》,现存于美国巴尔的摩的沃尔特美术馆。画面上,头戴高帽的贵族脚下放着一盆郁金香球茎,而士兵们则在整片的郁金香苗圃里疯狂践踏。贵族并不为那些美艳的郁金香“香消玉殒”而心疼,因为他知道,如果市场上到处都能买到郁金香,那么它的价格就将一落千丈。郁金香盛行的 17 世纪,是欧洲美术史上一个承上启下的时期。文艺复兴已接近尾声,洛可可、浪漫主义还没有到来,学院派的现实主义盛行。郁金香作为当时欧洲上流阶层的时尚,已被当成一件重要的背景和道具,出现在肖像画作品中。

19 世纪后期,第二次工业革命颠覆了人类的文化传统,现代主义思潮与传统艺术分道扬
镳。从法国的印象主义开始,“绘画不再做自然的仆从”。印象派的画家们,用色彩艳丽而丰富的郁金香等花卉表达饱满的情绪和主观的视觉意向,他们追求更为简约的几何结构和形体美感。代表画家是被称为“现代绘画之父”的塞尚。塞尚的静物画中,水果居多,花极少。而郁金香就是少数激发他创作热情的花卉之一。塞尚的郁金香中有浓郁的印象派色彩,也有轻松明快的浪漫主义气息。1886 年,莫奈受法国外交官的邀请访问了荷兰著名的郁金香田。他被荷兰风车和鳞茎田的风光所迷住,并创作了《海牙附近的郁金香花田》等五幅油画。还有早期的梵高,同样在荷兰的郁金香花田里找到他最初的灵感。1883 年,梵高来到有着
荷兰最美最大春季郁金香花海的库肯霍夫。那铺天盖地、正蓬勃开放的郁金香,使这位刚满三十岁的年青画家激动不已,他在花海中奔走、徜徉,寻觅着创作的灵感,感受着芳菲的风韵。20 世纪初期,野兽主义横空出世。他们的风格更狂野,艺术语言更夸张,因其变形而深具表现力的作品,被人们称作“野兽派”。代表画家亨利·马蒂斯 1910 年的名作《女孩与郁金香》中近似抽象画的笔触及平涂色块,就非常具有典型性。与野兽主义在同一时期分庭抗礼的,就是由巴勃罗·毕加索领军的立体主义。他们似乎更为激进,追求碎裂、解析、重新组合的形式,形成分离的画面,表现艺术家的主观心灵。1932 年,毕加索为正在热恋中的特雷莎创作了《郁金香与女孩》,这不仅是“玛丽·特雷莎系列作品”之一,而且是毕加索立体派画作的巅峰之作。他以极简练夸张的线条和解构碎裂、变形抽象、重新组合的方法表现了他心中情人的美艳丰丽。特别是那一专注的眼神,传导了一种向往与憧憬,而女孩头上的一条绿枝,如春梦萦绕。此幅杰作在 2012 年以 4152 万美金创下当年世界艺术品成交的价格纪录。2016 年底,有“当代波普艺术王子”之称的杰夫·昆斯将一件高 34 英尺,宽 27 英尺的大型公共雕塑作品——12 朵手持的彩色郁金香,作为礼物捐赠给巴黎,以此向一年前的巴黎暴恐案表达追忆,体现乐观和治愈的心情。杰夫·昆斯在捐赠仪式上说 :“郁金香的意
象总是与乐观、重生、大自然的活力、生命循环有关,是人类往前迈进的象征。”郁金香,这一始终高贵、温馨而又充满生命力的花卉,在过去数百年的欧洲艺术史中,承载了一代又一代艺术家们赋予它的各种含义与希望。

“人淡如菊,心素如简”一直以来,很钟爱这句话,这是一种崇高的境界。人生其实不是活在别人眼中,而是活在自己心中!

“人淡如菊,心素如简”感觉它描述的是一份满足与祥和,表现的是一种淡雅的人生境界。纯洁的心地就像竹一样简朴典雅,谢绝繁华,以淡定从容的态度面对人生,只保留了那份纯净与安详。“人淡如菊”是清雅恬静、韵致天然的从容与淡定。尽管,那样的境界没有几人能做到,可每每还是心向往之。也许就因为喜欢“心素如简,人淡如菊”这种意境,便也喜欢上饮淡淡的菊花茶,喜欢上了伴随菊花而至的淡淡清香。

当人迈过灿烂、热烈、张扬的青春,走向成熟后,一种练达、从容的成熟,逐渐沉淀在人的心里,彰显在一举一动清骨俊逸的气质里。此时淡然的人,精神被一种柔和、淡然的氛围所环抱。人淡如菊,淡淡香……“落花无语,人淡如菊,心素如简”就是最真的写照。

人淡如菊弥香缕缕,以随和、平易、惜缘、随缘、从容、达观的态度面对人生,生活中不作口舌之争,会静静地看人,默默的思事,严格的律己……拥有淡然而又积极的生活态度。

淡然的人过着简单的生活,多了平和,少了张扬,对家人,对朋友,对人生,对社会的宽容,换来的是灵性的清净。对工作和家庭尽心尽意,人生虽然需要执着和顽强,但更重要的还是一切随缘。缘来随心,缘去随风。这样的人,心是一片平和的乐土,周身总是散发着淡淡的冷香,她的眼神像水一样清澈透明,不会盲目自卑,也不会盲目自大。
淡然的人善良、率直、坦荡,有时间和心情去品评人生的况味,享受人生乐趣。也许人情尚不够练达,也许世事不算洞明,但是人淡如菊的人会在世事的牵累中忙里偷闲,修饰自己滋养自己,用恬淡的心境,呈现出来的是清晨露珠般清新的笑容,端庄的气度,深厚的修养。

淡然的人淡淡幽香,举手投足都大气优雅,端庄秀美。眼神温暖,细语轻柔,会让你觉得,这馨香来自骨骼,自内而外弥散开来。

淡然的人,是热爱生活的人,更是热爱生命的人,淡然的人会守着一颗恬淡明净的心,不以物喜,不以己悲。只是,在某一个寂静的时候,和心灵对话,把或深或浅的文字写给自己,或记录生命中的感动,记载生活中的美好。从不希冀生活的完美,却不断地追求着完美。

淡然的人,学会了过滤生活,感受美好。学会了感受边赶路边欣赏路边风景的惬意。喜欢陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”的恬淡,喜欢李白的“明朝散发弄扁舟”的散淡,喜欢空灵悠扬的音律,喜欢从容、平和,喜欢人世间的一切美好和温暖,正是因为喜欢,美好和温暖就会经常地造访,让淡然的人,优雅脱俗,清骨俊逸。
淡然的人,是诗,眼中有着风清云淡的淡定与从容,是神韵暗涌的人间四月天。淡然的人,是音律,是温柔、舒缓让人宁静遐想的小夜曲。

淡然的人,自己经过时光的磨砺,经过自身的打造,成为一个“内心圆润而不圆滑,充实透彻而不庸俗苍白”的人。
其实现实生活中,平淡才是生活的本质,淡然才是生活的特质,平平淡淡才是真,自然朴素才是生活的真理,生活如此,爱情,友情更是如此。

朋友之间在任何境遇下,彼此都能无私、热情的伸出友情援助之手,淡然中依然保持着、蕴含着深厚的友情。倘若生活中有些三五日,就凑到一起海吃神聊的所谓的朋友,于“风和日丽”中“举杯同醉”锦上添花,而一旦需要“雪中送炭”“患难见真情”时,却一个个“黄鹤一去不复返”,这样的表面上的热闹繁华不要也罢。

爱情上,“爱的最高境界是经得起平淡流年的冲击和洗刷”,只有经得起平淡流年的冲击才能享受生命与真爱的芳香。
生活中的“真爱”都很简单,男女之爱不仅在纸上耳旁,鲜花泪水,更甚重者却是体现在那无微不至,丁点细微的寻常行动上:雨中递过的伞,风中送去的衣,一杯热茶,一声问候,一条牵挂的短信,一个深情的对视,一场不舍的回眸……。这无数个细小的呵护和关爱足以诠释爱情的全部。

“人淡如菊”是一种由于内敛而显示于外在的的平实。生活中不缺少激情,但是每个人的激情都是瞬间的事,日常生活终将归于平淡,人终将归于平淡,一如平实淡定的菊花。人淡如菊,不是孤傲和清高,人淡如菊,是清得秀丽脱俗,雅得韵致天成。这种淡是一种脚踏实地的平实,它深刻而不肤浅、它淡然而不聒噪、它理智而不盲。

“人淡如菊”是一种平和、执着、豁达的心境。既有“宁可抱香枝上老,不随黄叶舞秋风”的坚贞,也有“闲看庭前花开花落,漫随天外云卷云舒”的淡然。“人淡如菊”是一种平和执着、拒绝霸气的心境。人淡如菊,要的是菊的淡定和执着。

它有的是“宁可抱香枝上老,不随黄叶舞秋风”的坚贞和执着,少的是“我花开后百花杀”的霸气。这样的淡,淡在荣辱之外,淡在名利之外,淡在诱惑之外,却淡在骨气之内。这样的淡,能够让我们在物欲横流的滚滚红尘中,击破纷扰,洞察世事,谢绝繁华,回归简朴,达到“落花无言,人淡如菊,心素如简”的境界。

人淡如菊,要的是菊的内敛和朴实。人淡如菊,不是淡的没有性格,没有特点,也不是“独傲秋霜幽菊开”的孤傲和清高。人淡如菊,是清得秀丽脱俗,雅得韵致天然的一种遗世独立的从容和淡定。

经过了世事的纷乱和潮起潮落的人生,生活把岁月刻在人的脸上,也刻在了人的心里,滚滚的红尘已经将细腻柔软的心磨砺得浑圆。这种浑圆不再有绚丽的光泽,这种浑圆就是一种淡然、朴实,它不张扬、不喧嚣、不妖艳,不再作年少时的无病呻吟,不再有不切实际的幻想,不再会手高眼低去投机。这种淡是一种脚踏实地的平实,它丰富而不肤浅、它恬淡而不聒噪、它理性而不盲从。平淡对待得失,冷眼看尽人世繁华,得意时不张狂,失意时不消沉。

在生命的历练中,涵养淡定从容的定力,以一份娴静洒脱的心态,平淡对待得失,冷眼看尽繁华,畅达时不张狂,挫折时不消沉。在人生的历练中涵养淡定从容的定力,在潮起潮落的人生戏台上,举重若轻,击节而歌“采菊东篱下,悠然见南山”,以一份洒脱娴静的心态来面对喧嚣的红尘。落花无语,留香阵阵,以淡定从容的态度面对人生。这种境界也许难以企及,但是我们应该走在追求这种境界的路上。

落花散尽,风清云淡,人淡如菊,心素如简,希望看到这里的朋友都有一个好心情。

切片24 [揣手]来更新了

以前大一大二天天往学术报告厅跑,不是开会就是出任务写稿。后来罢工了,一年也没去几次,我以为我已经修炼成老油条了。非也。

今天被抓去报告厅看比赛了,怎么说呐,就跟那演电影一样时空重叠。三年前的自己特别清晰,她的情绪我都还能感觉到。就是吧,时隔三年了,我再一次来到这个地方,我发现我一点长进都没有。

其实想想我所谓的成为老油条,就是没那么认真对待罢了。想当年开大会,手机开录音,带本儿做笔记,坐前排调好地儿。现在呢,一整个就是“勇者无畏”啊,人来了都不错了。

我偶尔会烦恼,我是不是越来越差了。大一我敢上去竞选部长,现在我可不一定敢上去演讲。小学课改我能上去讲课,现在也是讲课为什么怂了呢。

我干什么都是三分钟热度。我买了数位板画画,三四年了也没画出几幅画;我创建了一个公众号,一年了只发过两篇推文;我想写点东西,可是我这里写写那里写写,光是写东西的载体都有三四个。

我什么都没做好,可是又像一头倔驴,认准了就是不改。我不知道我现在写的教学设计内容结构对不对,不知道我做的PPT到底好不好。我的标准能不能自成一派,没学会走就想跑说的就是我。曾经我也搞“花里胡哨”的PPT,可是我现在居然想像毕加索一样追求极简了。我的境界居然到这了,真是有点好笑。

其实我还是焦绿的,但是我要悄悄夺笋我觉得我心态还可以,写点emo小作文就是时不时给自己来一鞭子。我迷茫的状态时隐时现,有时候我感觉我残破红尘了都[doge]茶不思了饭不想了男人都不上头了。我太爱做作业了[开学季]

这篇小作文主要是,五一收假不收心,需要醒醒了[二哈]记录一下成长的心路历程也挺好的,等到我29了来看这些事,应该都能解决了吧。然后嘲笑一下,好菜啊你

好吧我突然又想搞别的栏目了。
就叫To 29的你
你明年就30了[doge]我现在菜怎么了[二哈]我年轻又貌美,你呢,结婚了吗你

(都怪hr我都精分了)


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