#每日一善[超话]##阳光信用#
与人善,于己善。善报也许会迟到,但一定会来。心存善念,念念是福!世间因果,万法不空,你的善念,必得善果。心善则美,心纯则真,如果我们能持有一颗平常心,坐看云起云落,花开花谢,一任沧桑,就能获得一份云水悠悠的好心情;用平常的心去生活,用宁静的心来领悟。[许愿星][许愿星]
与人善,于己善。善报也许会迟到,但一定会来。心存善念,念念是福!世间因果,万法不空,你的善念,必得善果。心善则美,心纯则真,如果我们能持有一颗平常心,坐看云起云落,花开花谢,一任沧桑,就能获得一份云水悠悠的好心情;用平常的心去生活,用宁静的心来领悟。[许愿星][许愿星]
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与人善,于己善。善报也许会迟到,但一定会来。心存善念,念念是福!世间因果,万法不空,你的善念,必得善果。心善则美,心纯则真,如果我们能持有一颗平常心,坐看云起云落,花开花谢,一任沧桑,就能获得一份云水悠悠的好心情;用平常的心去生活,用宁静的心来领悟。
与人善,于己善。善报也许会迟到,但一定会来。心存善念,念念是福!世间因果,万法不空,你的善念,必得善果。心善则美,心纯则真,如果我们能持有一颗平常心,坐看云起云落,花开花谢,一任沧桑,就能获得一份云水悠悠的好心情;用平常的心去生活,用宁静的心来领悟。
【清晨感悟】
有个人一直洗手,洗了老半天以后说:「奇怪了,肥皂都用掉两块了,为什么浑身臭汗味还不除?」你光洗两只手而身体都没洗,那浑身的汗臭怎么除掉呢?
修行也会碰到这种情况,你一直诵经、念佛、拜佛,就好像洗手般一洗再洗,贪嗔痴却一直除不掉,外在忤逆你的境界一出现,立刻三毒俱发,这就表示修行根本没有抓到要领。我认识有位宝贝,不知道几十年没洗澡了,有位同修劝他洗澡,他说不会洗,于是教他洗。他知道洗澡冲水很舒服以后啊,高兴得不得了,四、五十岁的人了,还像小孩子一样,水一直冲个不停,蓄水塔的水大概被他用掉了三、四桶。这算是洗澡吗?这叫冲水啦!他不懂得什么叫洗澡。我们的修行跟他差不多,没弄清楚!
诵经、念佛、拜佛,都算是修行,就像洗手一样,但是你要洗的是心;修行在于修心、修性啊!心性怎么修?贪嗔痴要除掉,戒定慧要增长。从哪里下手?一定从日常生活中面对群众、面对境界,观察自己贪不贪、嗔不嗔、痴不痴?这些若不弄清楚,那要如何观照呢?譬如我先为三毒订下一个标准,不贪、不嗔、不痴我也订个标准,等境界一来,掌握不住,它必然冒出来,一次、二次……慢慢就知道怎么回事了,以后境界再来就能控制得好,贪嗔痴逐渐除掉了,不贪不嗔不痴也逐渐现前了,这就是修行!
你说修行一定得要诵经、打坐吗?不尽然啦!境界一来,你能否调得很好,那个当下就在修了;贪嗔痴的境界一现前,你马上警觉,马上控制得很好,那就是修行。你要是能感受到原来修行就是如此,那就不见得一定要诵经、打坐了。当然你能诵经,福报一定增加,因为这是一个很好的媒介。透过诵经、透过禅坐来熄灭贪嗔痴、来增长戒定慧是很好的,但是要有人指导。
有个人一直洗手,洗了老半天以后说:「奇怪了,肥皂都用掉两块了,为什么浑身臭汗味还不除?」你光洗两只手而身体都没洗,那浑身的汗臭怎么除掉呢?
修行也会碰到这种情况,你一直诵经、念佛、拜佛,就好像洗手般一洗再洗,贪嗔痴却一直除不掉,外在忤逆你的境界一出现,立刻三毒俱发,这就表示修行根本没有抓到要领。我认识有位宝贝,不知道几十年没洗澡了,有位同修劝他洗澡,他说不会洗,于是教他洗。他知道洗澡冲水很舒服以后啊,高兴得不得了,四、五十岁的人了,还像小孩子一样,水一直冲个不停,蓄水塔的水大概被他用掉了三、四桶。这算是洗澡吗?这叫冲水啦!他不懂得什么叫洗澡。我们的修行跟他差不多,没弄清楚!
诵经、念佛、拜佛,都算是修行,就像洗手一样,但是你要洗的是心;修行在于修心、修性啊!心性怎么修?贪嗔痴要除掉,戒定慧要增长。从哪里下手?一定从日常生活中面对群众、面对境界,观察自己贪不贪、嗔不嗔、痴不痴?这些若不弄清楚,那要如何观照呢?譬如我先为三毒订下一个标准,不贪、不嗔、不痴我也订个标准,等境界一来,掌握不住,它必然冒出来,一次、二次……慢慢就知道怎么回事了,以后境界再来就能控制得好,贪嗔痴逐渐除掉了,不贪不嗔不痴也逐渐现前了,这就是修行!
你说修行一定得要诵经、打坐吗?不尽然啦!境界一来,你能否调得很好,那个当下就在修了;贪嗔痴的境界一现前,你马上警觉,马上控制得很好,那就是修行。你要是能感受到原来修行就是如此,那就不见得一定要诵经、打坐了。当然你能诵经,福报一定增加,因为这是一个很好的媒介。透过诵经、透过禅坐来熄灭贪嗔痴、来增长戒定慧是很好的,但是要有人指导。
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