《做才是得到》第89篇

善于倾听就是智者

最有价值的人,不一定是最能说的人,善于倾听才是智者的特质。

曾有个外国使臣到中国来,进贡了三个一模一样的金人,皇帝十分高兴。这时,使臣提出一道问题:“这三个金人中,哪个最有价值?”

皇帝请来了国内最优秀的工匠,看做工、称重量,试了许多方法,却怎么都鉴别不出来。皇帝十分苦恼,泱泱大国,若连这个小问题都答不上来,实在有失颜面。

此时,一位年迈的大臣说他有办法,皇帝便叫他快讲,只见他不慌不忙地拿出三根稻草,分别从金人的耳中插入。第一个金人的稻草,从左耳进,右耳出来;第二个金人的稻草,从嘴巴直接出来了;第三个金人的稻草,入耳后掉进肚中,没有丝毫响动。

于是,老臣朗声说道:“第三个金人最有价值!”使臣默然,点头称是。

这个故事告诉我们:最有价值的人,不一定是最能说的人,善于倾听才是智者的特质。

当然,我们也不能太极端,时时、事事都保持沉默,对什么都一言不发。该说的,还是一定要说,如此事情才能办成。而不该说的,切莫信口开河,否则,往往会弄巧成拙。

【枭龙PTSD】
自@Deka_Ironwork_Simulation 的JF-17模组发布以来,该机一跃成为DCS中最受欢迎的型号。先进的航电配合新型导弹在DCS中展现了无fei与chang伦li比pu的优越性,SD-10中距弹强悍的动力性能和抗干扰能力常常将使用AIM-120C的玩家压制得抬不起头来(此时一位找不着北的R-77用户路过),彻底制霸超视距空战领域,甚至还有人摸索出了使用LD-10反辐射导弹打敌机的猥琐操作。格斗时虽然只有PL-5E和渣渣23炮可以用,但精确建立的气动模型让JF-17在飞行性能上却不怵大多数对手,即便RD-93发动机不甚给力,但较好的机头指向性让玩家仍然能较快获得发射窗口。对地对海任务就更不用说了,JF-17本身的多用途能力就很强,搭配的各种精确制导对地弹药也让可玩性大为增加,尤其是CM-802AKG导弹的“人在回路”操作能力又给了很多鬼畜玩家进行骚操作的空间(Combined Arms地面海面载具玩家:这什么缺德玩意儿?我也是人我也有尊严的啊……)。

在全球广大DCS玩家为此欢呼雀跃的时候,却有一些以美国和印度玩家为主的群体大为恼火,纷纷表示受不了。许多人已经不愿与JF-17进行超视距空战,但在视距内跟JF-17格斗又没有十足的把握。油管相关视频的评论区中充满了关于JF-17强大性能的抱怨,认为这是“中国Bias”“红色宣传”“游戏官方肯定收黑钱了”“无耻山寨抄袭F16”云云……

其实作为DCS时间线中年代最新服役最晚的一款,各项系统的先进性是理所当然的。说到底,这些不满不外乎是因为性能优异的一款飞机居然是中国的,在许多充满成见的人看来这实在太不科学太不可思议了,一定是假的!事实上质疑其准确性是很可笑的,要知道,JF-17模组获得的官方支持可能是DCS各型号中前无古人后无来者的,还有哪个型号模组的制作能够得到机、弹厂家和实际飞行单位用户的大量帮助?虽说现实中的AIM-120C性能不该是游戏中的熊样,但这并不意味着SD-10就该被nerf,毕竟正是因为开发组的用心,才让玩家们第一次体验到现代化中距空空导弹的滋味。

虽然才发布没几天,模拟飞行界中却已经有一种新型疾病开始迅速蔓延:枭龙PTSD。北约死忠粉和仇视tg的玩家是这种疾病的高发群体,一旦发病常常极为痛苦,症状一般表现为:1.超视距交战中百般机动并无卵用,就算把操纵杆掰断,过载把飞行员眼球都压爆,仍然逃不过SD-10的醍醐灌顶 2.被毫无预警biu出来的LD-10一发入魂 3.在格斗中死活咬不住乱窜的枭龙 4.部分患者则反映使用地面载具或者舰船的时候被诡异角度冒出来并且蛇皮走位规避拦截的CM-802AKG暴捅菊花。

尽管在DCS的世界中,从黑海之滨的苏呼米到波斯湾沿岸的迪拜上空都回荡着“枭龙PTSD”患者们被击落时响亮的咒骂声,但这显然并不妨碍其中许多人退出战斗后扭头就把JF-17也加入购物车中,真香! 打不过JF-17,那就加入拥有JF-17的行列吧!飞着飞着,就变成了自己讨厌的样子……

《阿弥驮佛的故事》

一位出家人驮着阿弥陀佛,这尊特别的阿弥陀佛像,现在供奉在江苏省华藏寺,民国《西神轶事》一书,记载了这段传说故事。

在古时候,有个叫“阿弥”的小和尚,他内心纯善,在寺院任劳任怨,和颜悦色地照顾其他精进修行的师兄。

有个快病死的老乞丐在山门外,奄奄一息。大家只是看了看,各忙各的努力念佛去了。阿弥心中不忍,把老乞丐背回寮房,安置在自己的床上,每天细心照顾他。老乞丐身上发出的恶臭,熏满整个寺院,大家强忍着臭味吃饭,做功课,睡觉。

十天半月过去了,老乞丐病得越发严重,臭味更加浓烈,师兄们觉得污秽了寺院佛菩萨的清净。又担心老乞丐的病会传染给自己,长期以往还会影响信众布施香火钱。大家怒斥阿弥,老乞丐本来救不活,是多管闲事,不懂方便是慈悲多祸害。最后连方丈也要赶老乞丐走。

众人丑态的怒骂声,让阿弥顿感厌离,他驮起垂危的老乞丐往寺院门外走。阿弥不知道能去哪里,只是一心念着阿弥陀佛,恳求佛帮助。

阿弥在步出寺院第一脚,此时奇迹出现了!背上的老乞丐手指西方,化身金色阿弥陀佛。阿弥也凌空而起,如踏上无形的台阶,越过太湖,往日落方向而去。

寺院大众见状惊呼,喊着“阿弥驮着佛,阿弥驮佛,阿弥驮佛”!只有老方丈明白缘由而感慨说道,我们修行了几十年,还不如阿弥一朝得道,驮佛飞去西天。

阿弥驮佛这个故事告诉我们:修学的关键不是挂在嘴上的慈悲与放下,而是拿出实际行动来“阿弥驮佛”;“阿弥驮佛”才是真正的慈悲与放下,是究竟的慈悲,彻底的放下。


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