#草木苑#
萱草又叫草、金针黄花菜、忘忧草等,可作食品,可入药,食之能消烦恼、解忧愁。早在《诗经·卫风·伯兮》中已有记载:“焉得谖草,言树之背。”《博物志》载:“萱草,食之令人好欢乐,忘忧思,故曰忘忧草。”白居易《酬梦得比萱草见赠》曰:“杜康能散闷,萱草解忘忧。”萱草与酒一样驱人的忧愁。而更多的时候,忘忧草却是作为诗人惆怅的对比而存在,唐代陆龟蒙《庭前》:“合欢能解恚,萱草信忘忧。尽向庭前种,萋萋特地愁。”唐代李中《所思》:“门掩残花寂寂,帘垂斜月悠悠。纵有一庭萱草,何曾与我忘忧。”满庭的忘忧草,又如何让惆怅少了一丝呢?如果忧愁真能借忘忧草而消解,又怎能称得上忧愁呢?忘忧草,这名字灌注了人类多少的期待与愿望。

为了你为了爱，我愿意等待。
等待成村头的红杜鹃。
那红红的叶，就代表爱情的忠贞；
那漏斗状的花冠，就是追求爱情不懈歌唱的风范！
为了你为了爱，我愿意等待。
等待成池中的并蒂莲。
同你一起迎来朝露送走暮色，
同你共戏莲藕之间，
同你醉于渔舟唱晚，
同你共赏鱼虾最美之态。
为了你为了爱，我愿意等待。
等待成庭前的合欢树。
日夜长情的陪伴与厮守，
一起共经风风雨雨，
一起吮吸晨曦的甘露，
一起沉缅温柔的乡间……

枫叶转红的季节，难免想起这一生走过的路。

须发斑白的私塾先生负手立于庭前的合欢树下，忆起很多年前纵横天下的快活日子，帮内弟兄个个义薄云天，骨肉相亲。谁料那年洛阳城外古寺之中，意外结识那个先天不足、注定夭亡的人，费尽心机也不过在大罗神仙处借了五年的寿数。

然而深夜扪心自问，倘若心底没有愿念，不曾执意逆天而为，那人多半还好端端地活在这世上，遥遥地，默默地，活着。一别经年，不知那因而出家的好友游方何处，自己终老乡村只怕还是不错的结局了。

相思似海深，旧事如天远。秋深了。