探讨黑洞
浩瀚宇宙，无奇不有，宇宙中的每一个天体，每一个粒子都在宇宙的规律作用下平稳的运行，存在，各自发生着不同的变化与性质。但当人类将目光放向黑洞-这个宇宙中目前人类所发现的最强大的天体时，我们不由得赞叹宇宙本体在塑造天体以及万物方面能力的伟大。
黑洞，是宇宙中一种特殊的天体，它是由大质量恒星的氢燃料在时间的流逝下逐渐消耗殆尽时其剩余的氢燃料聚变向外所释放的能量无法抵抗恒星自身引力时恒星本体在自身强大引力的作用下不断向内核坍缩最终坍缩的体积达到该恒星的史瓦西半径时形成的，其形成原理和中子星相似（恒星坍缩），但是如果一颗恒星要想在其生命末期坍缩时行成黑洞的话，那么该恒星的质量必须足够大，中子星形成前的原恒星其质量因未能达到形成黑洞的质量，所以在恒星坍缩的过程中自身引力未能战胜中子间的排斥力，最终只能形成密度仅次于黑洞的中子星。质量越大的天体，其引力也会越大，所以质量的大小更能展现出恒星在末期坍缩时自身引力的大小是否能战胜粒子间的排斥力，最终使该恒星坍缩至史瓦西半径极限形成黑洞。
黑洞的密度和引力是由为惊人的，其时空曲率强大到连光都无法从其事件视界中逃逸出来，因此任何物体，包括光，如果被黑洞俘获进入其事件视界时就再也没有逃逸的可能，这也是黑洞的颜色呈黑色的原因，其最恐怖的事件视界能在其蒸发灭亡前“永久”性的俘获住一切物质与信息。早在1916年，太阳系天文学家卡尔.史瓦西通过计算爱因斯坦引力场方程得出，如果一个静态小球在质量不变的情况下其半径小于某一特定值，周围就会产生奇异的时空弯曲现象，即存在视界，任何物质(包括光)一旦进入该视界，那么将无法逃脱，而这就是史瓦西半径的由来。根据该实验表明，任何有质量的物体只要其半径能坍缩至该物体对应质量的史瓦西半径时，都会变为一个黑洞，该实验也为人类后续对黑洞的研究打下了基础。
黑洞究竟是什么?
黑洞究竟是什么，是存在于宇宙时空中一个可以穿越平行空间的洞，还是由物质坍缩所形成的密度极大，引力极强的天体实物?这个问题目前人类尚未破解真知，但是只要通过一点比较基本的逻辑思维应该就能推理出比较靠谱的答案。
首先，黑洞是由恒星内核或恒星本体坍缩形成的，这并不意味着该现象就可以对时空产生影响，引力对于时空的只有弯曲作用，而在某种定义上并不能改变时空的某种传输连接状态或形式，因为任何一种事物要想对空间发生改变的话需要巨大的能量，而不是单单靠时空压缩与引力作用能够涉及的。物质本质上即便达到了像史瓦西半径这种临界极限状态也无法对空间造成影响与作用，就比方说虫洞，很多人都推测黑洞正是该理论的一种。但是即便是虫洞的诞生光靠像构成恒星本体的物质作用是无法作用于空间形成的，即便坍缩，其形成的致密物质即便引力再强大，也只能靠着物质与空间本身的关系(物质的存在需要空间)联系关联作用着。所以从理论角度去思考此问题就有了答案，黑洞并不是时空洞，而只是由大质量恒星的内核或本体在自身引力下坍缩至史瓦西半径时形成的物质密度达到了极限的天体，而并非时空的突破口，按照此定律，白洞说就更加不可能了，当黑洞在吞噬物质时，物质与黑洞直接产生的作用为黑洞的强大引力将物质撕碎分解为比夸克还小的微粒，在此面前人类已知的所有物理规律都将失去其本质意义，被撕碎的物质最终结局为被压实结合构成黑洞自身本体的一部分，这也解释了为什么黑洞会通过吞噬物质增加其质量和体积的原因。而如果是白洞理论的话，黑洞是不会发生任何变化的，此时的黑洞只是帮助物质从一时空转移至另一时空的工具而已，而过程中质量体积不会发生任何变化，所以这也解释了黑洞为时空洞和白洞理论的错误，为天体实物理论的正确性，黑洞并非质量体积密度都无限，因为其任有通过吞噬物质增长质量的趋势以及有限的质量和引力范围，如果都成无限就意味着质量密度，尤其是引力的无限，宇宙中的所有物质当此结论成立的话都会被黑洞所吞噬，然而并没有。奇点理论同样也存在错误，要知道错误点在哪里，首先要明白奇点是什么，奇点为一个无长无宽无高的零维空间，而单凭恒星坍缩的能量完全无法将物质坍缩降维至0维空间，降维也属于改变时空的一种方式，同样需要巨大的能量，最主要的是即使是降维打击也只是能量对时空作用后时空将其本身和所处时空物质进行降维，而单纯对物质作用是无法将物质和（或时空）降维，被作用者为时空，而不是物质，所以奇点理论任然错误。
黑洞的终极命运
在霍金的黑洞理论尚未成型时，人们一直认为黑洞是会永远存在的，但是当时的人们却忽视了负能量，以及熵增定律对于宇宙和宇宙中全部物质的影响和作用，根据量子力学，在任何虚无的空间中，总是会通过空间本身零点能衰变能量的作用创造出粒子，虚粒子对正是衰变能量所创造出粒子的其中之一，一对虚粒子对由虚粒子和虚反粒子组成，两个粒子中其中之一携带正能量，另一粒子携带负能量，该粒子对总是会随时从虚无的空间中凭空诞生。由于诞生的两个粒子携带着与彼此相反的能量，根据同性相斥，异性相吸原则，虚粒子对的两个粒子会在诞生后迅速相互碰撞并湮灭，湮灭完之后什么都不会留下，该虚粒子对会重新湮灭释放能量过后消失在空间中。
如果一对虚粒子对形成于一个黑洞视界边缘，设一粒子形成于黑洞视界之内，另一粒子形成于黑洞视界之外，那么视界之外粒子就为虚粒子，视界之内粒子则为虚反粒子，则当该虚粒子对诞生时，视界之内的虚反粒子会因为在黑洞视界之内而被黑洞俘获吞噬，而虚粒子由于失去了原本计划与其碰撞湮灭的虚反粒子而无法进行湮灭，则会向着虚反粒子相反方向逃逸出黑洞，此时逃逸出黑洞引力的虚粒子会变为实粒子，而黑洞由于吞噬了携带负能量的虚反粒子，虚反粒子则会与黑洞中的能量（正能量）抵消，黑洞的能量会在此作用下逐渐消耗殆尽。根据熵增定律，任何能量在转化的过程中永远无法百分之百的转化，过程中总会有能量的凭空消失，该理论完美证实了黑洞能量由于虚粒子对不断亏损的理论，此现象则会形成著名的霍金辐射，即黑洞蒸发，蒸发时所向宇宙空间中产生的辐射正为虚粒子对中由虚粒子因逃逸而变成的实粒子。根据霍金辐射理论，质量越小的黑洞其完全蒸发所需的时间就越短，即寿命越短，相反则越长，宇宙中的所有黑洞，最终也会在熵增定律和时间的摧残下逐渐消亡。任何物质和事物都无法永存，如果把一切交给时间，那灭亡是必然的，甚至也同样包括时间本体。
黑洞即使可怕，但王者也会在时间的摧残下灭亡，这就是宇宙定律，有生，必有死，但有死，却不一定有生。#黑洞[超话]##宇宙##黑洞##天体##黑洞如此强大也会蒸发消失##虚粒子对# @银河中的夏季大三角 @Schwarz-king @天文在线 @NASA探索
浩瀚宇宙，无奇不有，宇宙中的每一个天体，每一个粒子都在宇宙的规律作用下平稳的运行，存在，各自发生着不同的变化与性质。但当人类将目光放向黑洞-这个宇宙中目前人类所发现的最强大的天体时，我们不由得赞叹宇宙本体在塑造天体以及万物方面能力的伟大。
黑洞，是宇宙中一种特殊的天体，它是由大质量恒星的氢燃料在时间的流逝下逐渐消耗殆尽时其剩余的氢燃料聚变向外所释放的能量无法抵抗恒星自身引力时恒星本体在自身强大引力的作用下不断向内核坍缩最终坍缩的体积达到该恒星的史瓦西半径时形成的，其形成原理和中子星相似（恒星坍缩），但是如果一颗恒星要想在其生命末期坍缩时行成黑洞的话，那么该恒星的质量必须足够大，中子星形成前的原恒星其质量因未能达到形成黑洞的质量，所以在恒星坍缩的过程中自身引力未能战胜中子间的排斥力，最终只能形成密度仅次于黑洞的中子星。质量越大的天体，其引力也会越大，所以质量的大小更能展现出恒星在末期坍缩时自身引力的大小是否能战胜粒子间的排斥力，最终使该恒星坍缩至史瓦西半径极限形成黑洞。
黑洞的密度和引力是由为惊人的，其时空曲率强大到连光都无法从其事件视界中逃逸出来，因此任何物体，包括光，如果被黑洞俘获进入其事件视界时就再也没有逃逸的可能，这也是黑洞的颜色呈黑色的原因，其最恐怖的事件视界能在其蒸发灭亡前“永久”性的俘获住一切物质与信息。早在1916年，太阳系天文学家卡尔.史瓦西通过计算爱因斯坦引力场方程得出，如果一个静态小球在质量不变的情况下其半径小于某一特定值，周围就会产生奇异的时空弯曲现象，即存在视界，任何物质(包括光)一旦进入该视界，那么将无法逃脱，而这就是史瓦西半径的由来。根据该实验表明，任何有质量的物体只要其半径能坍缩至该物体对应质量的史瓦西半径时，都会变为一个黑洞，该实验也为人类后续对黑洞的研究打下了基础。
黑洞究竟是什么?
黑洞究竟是什么，是存在于宇宙时空中一个可以穿越平行空间的洞，还是由物质坍缩所形成的密度极大，引力极强的天体实物?这个问题目前人类尚未破解真知，但是只要通过一点比较基本的逻辑思维应该就能推理出比较靠谱的答案。
首先，黑洞是由恒星内核或恒星本体坍缩形成的，这并不意味着该现象就可以对时空产生影响，引力对于时空的只有弯曲作用，而在某种定义上并不能改变时空的某种传输连接状态或形式，因为任何一种事物要想对空间发生改变的话需要巨大的能量，而不是单单靠时空压缩与引力作用能够涉及的。物质本质上即便达到了像史瓦西半径这种临界极限状态也无法对空间造成影响与作用，就比方说虫洞，很多人都推测黑洞正是该理论的一种。但是即便是虫洞的诞生光靠像构成恒星本体的物质作用是无法作用于空间形成的，即便坍缩，其形成的致密物质即便引力再强大，也只能靠着物质与空间本身的关系(物质的存在需要空间)联系关联作用着。所以从理论角度去思考此问题就有了答案，黑洞并不是时空洞，而只是由大质量恒星的内核或本体在自身引力下坍缩至史瓦西半径时形成的物质密度达到了极限的天体，而并非时空的突破口，按照此定律，白洞说就更加不可能了，当黑洞在吞噬物质时，物质与黑洞直接产生的作用为黑洞的强大引力将物质撕碎分解为比夸克还小的微粒，在此面前人类已知的所有物理规律都将失去其本质意义，被撕碎的物质最终结局为被压实结合构成黑洞自身本体的一部分，这也解释了为什么黑洞会通过吞噬物质增加其质量和体积的原因。而如果是白洞理论的话，黑洞是不会发生任何变化的，此时的黑洞只是帮助物质从一时空转移至另一时空的工具而已，而过程中质量体积不会发生任何变化，所以这也解释了黑洞为时空洞和白洞理论的错误，为天体实物理论的正确性，黑洞并非质量体积密度都无限，因为其任有通过吞噬物质增长质量的趋势以及有限的质量和引力范围，如果都成无限就意味着质量密度，尤其是引力的无限，宇宙中的所有物质当此结论成立的话都会被黑洞所吞噬，然而并没有。奇点理论同样也存在错误，要知道错误点在哪里，首先要明白奇点是什么，奇点为一个无长无宽无高的零维空间，而单凭恒星坍缩的能量完全无法将物质坍缩降维至0维空间，降维也属于改变时空的一种方式，同样需要巨大的能量，最主要的是即使是降维打击也只是能量对时空作用后时空将其本身和所处时空物质进行降维，而单纯对物质作用是无法将物质和（或时空）降维，被作用者为时空，而不是物质，所以奇点理论任然错误。
黑洞的终极命运
在霍金的黑洞理论尚未成型时，人们一直认为黑洞是会永远存在的，但是当时的人们却忽视了负能量，以及熵增定律对于宇宙和宇宙中全部物质的影响和作用，根据量子力学，在任何虚无的空间中，总是会通过空间本身零点能衰变能量的作用创造出粒子，虚粒子对正是衰变能量所创造出粒子的其中之一，一对虚粒子对由虚粒子和虚反粒子组成，两个粒子中其中之一携带正能量，另一粒子携带负能量，该粒子对总是会随时从虚无的空间中凭空诞生。由于诞生的两个粒子携带着与彼此相反的能量，根据同性相斥，异性相吸原则，虚粒子对的两个粒子会在诞生后迅速相互碰撞并湮灭，湮灭完之后什么都不会留下，该虚粒子对会重新湮灭释放能量过后消失在空间中。
如果一对虚粒子对形成于一个黑洞视界边缘，设一粒子形成于黑洞视界之内，另一粒子形成于黑洞视界之外，那么视界之外粒子就为虚粒子，视界之内粒子则为虚反粒子，则当该虚粒子对诞生时，视界之内的虚反粒子会因为在黑洞视界之内而被黑洞俘获吞噬，而虚粒子由于失去了原本计划与其碰撞湮灭的虚反粒子而无法进行湮灭，则会向着虚反粒子相反方向逃逸出黑洞，此时逃逸出黑洞引力的虚粒子会变为实粒子，而黑洞由于吞噬了携带负能量的虚反粒子，虚反粒子则会与黑洞中的能量（正能量）抵消，黑洞的能量会在此作用下逐渐消耗殆尽。根据熵增定律，任何能量在转化的过程中永远无法百分之百的转化，过程中总会有能量的凭空消失，该理论完美证实了黑洞能量由于虚粒子对不断亏损的理论，此现象则会形成著名的霍金辐射，即黑洞蒸发，蒸发时所向宇宙空间中产生的辐射正为虚粒子对中由虚粒子因逃逸而变成的实粒子。根据霍金辐射理论，质量越小的黑洞其完全蒸发所需的时间就越短，即寿命越短，相反则越长，宇宙中的所有黑洞，最终也会在熵增定律和时间的摧残下逐渐消亡。任何物质和事物都无法永存，如果把一切交给时间，那灭亡是必然的，甚至也同样包括时间本体。
黑洞即使可怕，但王者也会在时间的摧残下灭亡，这就是宇宙定律，有生，必有死，但有死，却不一定有生。#黑洞[超话]##宇宙##黑洞##天体##黑洞如此强大也会蒸发消失##虚粒子对# @银河中的夏季大三角 @Schwarz-king @天文在线 @NASA探索
第五天打卡 《我的苦难，我的大学》 （成长是痛苦的而生活并未停止成长）
—赵美萍
“生活之中的痛苦是盐，缺少了它，生命就会变得苍白无味。”赵美萍的生命正是因苦难而绚丽多姿。在生命重重叠叠的苦难中，她一次次跨越出了生命所能到达的最大的彼岸。
她说“苦难是一笔财富，我得感谢它。”
—赵美萍
“生活之中的痛苦是盐，缺少了它，生命就会变得苍白无味。”赵美萍的生命正是因苦难而绚丽多姿。在生命重重叠叠的苦难中，她一次次跨越出了生命所能到达的最大的彼岸。
她说“苦难是一笔财富，我得感谢它。”
落花 李商隐
高阁客竟去，小园花乱飞。
参差连曲陌，迢递送斜晖。
肠断未忍扫，眼穿仍欲稀。
芳心向春尽，所得是沾衣。
注释
① 竟：竟然，表转折。
② 参差：落花先后相接的状态。曲陌：曲径。
③ 迢递：遥远。
④ 稀：残留稀少。
⑤ 芳心：指惜花之心。
题解
这是一首咏物诗，借落花寄寓惜花伤春的感慨。本诗写于唐武宗会昌六年（846）作者闲居永乐期间。当时，李商隐因娶王茂元之女一事得罪了牛党的令狐，遭遇了不公正的待遇。这时，作者登高赏景，看到落花，不禁悲从中来，用自然景物的变化抒写命运的忧愁苦闷，借园中落花隐晦曲折地吐露自己复杂的心境。
赏析
落花本是无情物，作者寓情于景，由落花生发开去，以落花自比，将个人的身世浮沉与落花的陨落飘散情景交融，表达命途多舛、仕途不顺、怀才不遇、报国无门的哀叹。作者并不是泛泛而写，他关注落花的细节，逐层来表现情感，极尽情感的风致，体物至深，写情孤绝。
首联“高阁客竟去，小园花乱飞”写事状景，寄寓茫然之慨。落花本来是寻常之景，无非是触发诗人心底的惜花之情。作者在这个基本意象的蕴意之外，又别开新境。这里一个“竟”字是突然意识到的意思。以前与客同游的时候竟然对落花视而不见，客走以后，热闹退去，孤独之感突然如此强烈而清晰，以至于放眼望去，曾经忽视的落花竟如此切入心境。表面上好像说花是因为“客去”才乱飞的，实际上是写作者心情的巨大变化，技法之高、感触之细令人叫绝。虽然出人意表，却又在情理之中。而前后两句之间的逻辑黏合得是如此紧密：落花虽然早已有之，客在之时因为欢悦而无所察觉；待客去楼空，一切归于沉寂，心底那份沉落已久的孤独寂寥感瞬间浮上心头。触景伤情，情何以堪。这两句很有画面感：高楼孤影，落英缤纷，四周无边愁绪，渲染的手法运用得极为精道。所以，首联既点明诗题，又总写孤愁之缘由，是情感的第一层风致。
颔联“参差连曲陌，迢递送斜晖”是续写落花，目光由近及远，由狭及广，境界一下子开阔起来。作者从不同角度描写落花的具体情状：花在夕阳下纷纷而落，残红满径。“参差”句从空间着眼，写落花四处飘散，曲折的小路上都落满了；“迢递”句从时间入手，写落花连绵不断，无休无止让人想见天地间落花迷蒙的景象。这哪里是落花，分明是愁绪满天涯。作者用无处不飞花状写落花满天、愁绪绵延的情景，虚实相生，意在言外：繁花曾经绚烂，春尽之时难免光华一现，斯情不在。诗人站在高楼之上俯瞰花园，一切春败之景尽收眼底。落花范围之广正是愁绪无边无际的写照。如果说，这两句是对眼前景的客观的描摹，那么对“斜晖”的点染就透露出作者内心的骚动不安，仿佛那即将落山的夕阳也与这落花有了心灵感应。一个“送”字既像是落花送斜晖，也像斜晖送落花，实际上都是作者送别落花，借物为言罢了。此时此刻，在他眼前出现的“落花”和“斜晖”，已经不是常人眼里的自然现象，而是同人一样充满感情具有生命的事物，它们像是在同自己十分美好的青春和年华告别。这一层意味，如果不能身临其境，是很难体会的。这两句为我们创设了凄清愁苦的氛围，透露出诗人心灵的深重伤感和深切悲哀。至此，对落花情状的描写已经极尽风致，完成了眼前景的深度描摹，自然引出下联。
五、六两句“肠断未忍扫，眼穿仍欲稀”在前四句铺垫酝酿的基础上直抒胸臆。因为作者看到落花，不忍其飘零之败状而伤心不已，所以也不忍心将它们打扫干净，仿佛落花也像人一样，有着活生生的复杂的情感。再加上放眼望去，落花越飘越少，怎么忍心再去加快它们终将成泥的进程。作者因为朋友别离而伤悲，因为看到落花而断肠，反过来又不忍心清扫落花。人与物之间如此情真意切，诗人伤痛欲绝之心可见一斑。“眼穿仍欲稀”一句写出诗人的痴情和执着，他望眼欲穿，希望树上残留的花朵莫再飘落，却事与愿违，花朵仍然纷飞不止，大有很快落尽的趋势。此刻，枝头已是越来越稀疏，这时的伤感已经到了无以复加的地步。
尾联两句“芳心向春尽，所得是沾衣”收束全篇，写花朵用生命装点了春天，无私地奉献出自己的一片芳心，最终却落得个凋零残破、沾人衣裾的凄凉结局，不正是诗人自己的写照吗？诗人曾胸怀天下，一心要出仕为国，却因为朋党之争受到牵连，仕途坎坷，前途渺茫，结局跟落花殊无二致。原以为颈联已将愁苦写尽，尾联却又更加一笔，把落花情结写到无法再写。那种随着春的离去而彻底走进绝望的情绪满纸淋漓，诗人只好泪落沾襟，无语对落花。
不知有多少诗人写落花，但大多只是单纯表现怜花惜花的情绪，或抒发及时行乐的感慨，很少能像李商隐这样一层一层剥笋，将情感的内里一丝一丝呈现出来，最终与自己的身世前途结合起来，把情绪推到伤感的极端，非写尽而不罢手。同是咏落花，诗人还有一首《和张秀才落花诗》，其中“落花犹自舞，扫后更闻香”两句，用舞姿来形容飞动的落花，既形象鲜明又蓬勃富有生气，对经久不灭的花香的描写更表现了落花形象的美好和品格的高洁，创造了新鲜的意境，可见，诗人虽然观照了同样的景物，却每次都不相同，与前人落花诗也自有不同。
高阁客竟去，小园花乱飞。
参差连曲陌，迢递送斜晖。
肠断未忍扫，眼穿仍欲稀。
芳心向春尽，所得是沾衣。
注释
① 竟：竟然，表转折。
② 参差：落花先后相接的状态。曲陌：曲径。
③ 迢递：遥远。
④ 稀：残留稀少。
⑤ 芳心：指惜花之心。
题解
这是一首咏物诗，借落花寄寓惜花伤春的感慨。本诗写于唐武宗会昌六年（846）作者闲居永乐期间。当时，李商隐因娶王茂元之女一事得罪了牛党的令狐，遭遇了不公正的待遇。这时，作者登高赏景，看到落花，不禁悲从中来，用自然景物的变化抒写命运的忧愁苦闷，借园中落花隐晦曲折地吐露自己复杂的心境。
赏析
落花本是无情物，作者寓情于景，由落花生发开去，以落花自比，将个人的身世浮沉与落花的陨落飘散情景交融，表达命途多舛、仕途不顺、怀才不遇、报国无门的哀叹。作者并不是泛泛而写，他关注落花的细节，逐层来表现情感，极尽情感的风致，体物至深，写情孤绝。
首联“高阁客竟去，小园花乱飞”写事状景，寄寓茫然之慨。落花本来是寻常之景，无非是触发诗人心底的惜花之情。作者在这个基本意象的蕴意之外，又别开新境。这里一个“竟”字是突然意识到的意思。以前与客同游的时候竟然对落花视而不见，客走以后，热闹退去，孤独之感突然如此强烈而清晰，以至于放眼望去，曾经忽视的落花竟如此切入心境。表面上好像说花是因为“客去”才乱飞的，实际上是写作者心情的巨大变化，技法之高、感触之细令人叫绝。虽然出人意表，却又在情理之中。而前后两句之间的逻辑黏合得是如此紧密：落花虽然早已有之，客在之时因为欢悦而无所察觉；待客去楼空，一切归于沉寂，心底那份沉落已久的孤独寂寥感瞬间浮上心头。触景伤情，情何以堪。这两句很有画面感：高楼孤影，落英缤纷，四周无边愁绪，渲染的手法运用得极为精道。所以，首联既点明诗题，又总写孤愁之缘由，是情感的第一层风致。
颔联“参差连曲陌，迢递送斜晖”是续写落花，目光由近及远，由狭及广，境界一下子开阔起来。作者从不同角度描写落花的具体情状：花在夕阳下纷纷而落，残红满径。“参差”句从空间着眼，写落花四处飘散，曲折的小路上都落满了；“迢递”句从时间入手，写落花连绵不断，无休无止让人想见天地间落花迷蒙的景象。这哪里是落花，分明是愁绪满天涯。作者用无处不飞花状写落花满天、愁绪绵延的情景，虚实相生，意在言外：繁花曾经绚烂，春尽之时难免光华一现，斯情不在。诗人站在高楼之上俯瞰花园，一切春败之景尽收眼底。落花范围之广正是愁绪无边无际的写照。如果说，这两句是对眼前景的客观的描摹，那么对“斜晖”的点染就透露出作者内心的骚动不安，仿佛那即将落山的夕阳也与这落花有了心灵感应。一个“送”字既像是落花送斜晖，也像斜晖送落花，实际上都是作者送别落花，借物为言罢了。此时此刻，在他眼前出现的“落花”和“斜晖”，已经不是常人眼里的自然现象，而是同人一样充满感情具有生命的事物，它们像是在同自己十分美好的青春和年华告别。这一层意味，如果不能身临其境，是很难体会的。这两句为我们创设了凄清愁苦的氛围，透露出诗人心灵的深重伤感和深切悲哀。至此，对落花情状的描写已经极尽风致，完成了眼前景的深度描摹，自然引出下联。
五、六两句“肠断未忍扫，眼穿仍欲稀”在前四句铺垫酝酿的基础上直抒胸臆。因为作者看到落花，不忍其飘零之败状而伤心不已，所以也不忍心将它们打扫干净，仿佛落花也像人一样，有着活生生的复杂的情感。再加上放眼望去，落花越飘越少，怎么忍心再去加快它们终将成泥的进程。作者因为朋友别离而伤悲，因为看到落花而断肠，反过来又不忍心清扫落花。人与物之间如此情真意切，诗人伤痛欲绝之心可见一斑。“眼穿仍欲稀”一句写出诗人的痴情和执着，他望眼欲穿，希望树上残留的花朵莫再飘落，却事与愿违，花朵仍然纷飞不止，大有很快落尽的趋势。此刻，枝头已是越来越稀疏，这时的伤感已经到了无以复加的地步。
尾联两句“芳心向春尽，所得是沾衣”收束全篇，写花朵用生命装点了春天，无私地奉献出自己的一片芳心，最终却落得个凋零残破、沾人衣裾的凄凉结局，不正是诗人自己的写照吗？诗人曾胸怀天下，一心要出仕为国，却因为朋党之争受到牵连，仕途坎坷，前途渺茫，结局跟落花殊无二致。原以为颈联已将愁苦写尽，尾联却又更加一笔，把落花情结写到无法再写。那种随着春的离去而彻底走进绝望的情绪满纸淋漓，诗人只好泪落沾襟，无语对落花。
不知有多少诗人写落花，但大多只是单纯表现怜花惜花的情绪，或抒发及时行乐的感慨，很少能像李商隐这样一层一层剥笋，将情感的内里一丝一丝呈现出来，最终与自己的身世前途结合起来，把情绪推到伤感的极端，非写尽而不罢手。同是咏落花，诗人还有一首《和张秀才落花诗》，其中“落花犹自舞，扫后更闻香”两句，用舞姿来形容飞动的落花，既形象鲜明又蓬勃富有生气，对经久不灭的花香的描写更表现了落花形象的美好和品格的高洁，创造了新鲜的意境，可见，诗人虽然观照了同样的景物，却每次都不相同，与前人落花诗也自有不同。
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