一个人的最高境界, 无非两个字
宗心说
第一个字：“度”
1. 胸怀要大度。
俗话说宰相肚里能撑船，大肚能容天下难容之事。说的就是做人要有度量，心胸要宽广。山不言自高，水不言自深。凡事不必斤斤计较，往后一步，海阔天空。不要过分计较个人得失，大度的对待伤害过你的人或事吧。
2. 说话要适度
有些人觉得，做人要真，所以说话要直。其实大错。
中国人写“真”字，是“直”下面两点。也就是说，一些实话、直话，也要保留两点。实话实说是真，但实话全说就是蠢。
了解别人，你是智慧；了解自己，这是高明。当你渐渐克制，朴素，不怨不问不记，就能体会生命盛大。
3. 读书有厚度
读书有厚度，这里的厚度不只是尺量的高度，也包括书内容的质量。
如果你发现自己好长时间没读书，你就要知道，你已经堕落了。
不是说书本有多了不起，而是读书意味着你没有完全认同现实，你还有追求，还在奋斗，还在寻找另一种可能性。
4. 视野有宽度
站得高，看得远。想得多，看不远。
所谓视野，就是在你的视角里应该是广袤的田野，不管做事还是做人，都应向远处看，都不应光看到点，而没有看见面。
人生注定要受许多委屈。而一个人越是成功，他所遭受的委屈也越多。
要使自己的生命获得价值和炫彩，要学会放宽视野，做智者、仁者。
5. 理论有深度
理论，就是说话，有深度，才可仗义执言。
懂点《道德经》、《孙子兵法》、《易经》，知道点“取势明道优术”、“变易简易不易”。
先贤智慧，都让你更有深度。
6. 工作有力度
在工作中一定要有力度，开拓进取，大开大合。
人都有目标，或大或小，而实现目标的办法就是工作，工作力度加大了，业绩提高了，也就有了实现目标的可能。
7. 事业有高度
人们都希望在人生中有所成就，事业有高度。
生命在前行中顿悟，岁月在积累中生香。无论何种事业，都要日积月累，平凡的工作也要努力做，每天不断提高。
8. 寿命有长度
我们选择不了命运，但我们可以选择走过生命的方式。
做人选择宽容厚德，几分淡泊，清风细雨，同样有韵致，有诗意，做事要有几分从容，俯仰之间，依然洒脱。
不刻意，不虚伪，感受简单岁月的朴素，能养生的，最是宠辱不惊的坦然。
- 02 -
第二个字：“给”
1. 给掌声：
有些人一生都没给过别人掌声。
每个人都需要来自他人的掌声；
为他人喝彩是每个人的责任；
不懂鼓掌的人生太狭隘；
一赞值千金。
2. 给面子：
不给面子是最大的无礼。
中国人最讲究的是面子；
给对方一个体面的台阶；
看破别说破，面子上好过；
伤什么，别伤人面子；
千万不要揭人老底。
3. 给信任：
生性多疑的人不可能有真朋友。
被人信任是一种幸福；
有多少信任，就有多少成功的机会。
4. 给方便：
与人方便，自己方便。
在他人最需要的时候轻轻扶一把；
为对方着想，替自己打算。
5. 给礼节：
有“礼”走遍天下。
彬彬有礼，方能魅力四射；
礼多人不怪。
6. 给谦让：
锋芒毕露者处处树敌。
放下身段，降低自己；
勿在失意者面前谈论你的得意；
人前勿张狂，待人应低调。
7. 给理解：
人人都渴望他人的认可。
理解，就是给人方便；
先理解一般人不理解的事。
8. 给尊重：
把对别人的尊重放在第一位。
努力使人感到他的尊严；
给弱者的尊重更可贵；
地位越高越不能轻视别人；
把别人放在心上。
9. 给帮助：
关键时刻，谁不希望有人拉一把。
无私胜有私；
你的好，别人是会记住。
10. 给诚信：
无信不立，狡诈者无朋友。
诚信为本，重诺守信；
诚信深入人心，成功接踵而至；
失去诚信，百事不可为。
11. 给实惠：
空头支票，万万开不得。
许之以利，晓之以理；
不以利益大小亲疏朋友
12. 给虚心：
让人显得高人一等。
多一点含蓄，多一点谦逊；
虚心万事能成，自满十事九空；
虚心求教，成就大业。
13. 给欣赏：
使人拥有优越感。
渴望被欣赏之心，人皆有之；
“高帽子”的成本最低；
及时肯定别人的长处。
14. 给感激：
不感恩，就别指望再有下次。
感恩，是一种歌唱生活的方式；
及时感激，切莫等到花儿都谢了；
感谢你的对手。
15. 给口德：
得饶人处且饶人。
直话，要转个弯说；
冷冰冰的话，要加热了说；
顾及别人的自尊；
人情留一线，日后好见面。
宗心说
第一个字：“度”
1. 胸怀要大度。
俗话说宰相肚里能撑船，大肚能容天下难容之事。说的就是做人要有度量，心胸要宽广。山不言自高，水不言自深。凡事不必斤斤计较，往后一步，海阔天空。不要过分计较个人得失，大度的对待伤害过你的人或事吧。
2. 说话要适度
有些人觉得，做人要真，所以说话要直。其实大错。
中国人写“真”字，是“直”下面两点。也就是说，一些实话、直话，也要保留两点。实话实说是真，但实话全说就是蠢。
了解别人，你是智慧；了解自己，这是高明。当你渐渐克制，朴素，不怨不问不记，就能体会生命盛大。
3. 读书有厚度
读书有厚度，这里的厚度不只是尺量的高度，也包括书内容的质量。
如果你发现自己好长时间没读书，你就要知道，你已经堕落了。
不是说书本有多了不起，而是读书意味着你没有完全认同现实，你还有追求，还在奋斗，还在寻找另一种可能性。
4. 视野有宽度
站得高，看得远。想得多，看不远。
所谓视野，就是在你的视角里应该是广袤的田野，不管做事还是做人，都应向远处看，都不应光看到点，而没有看见面。
人生注定要受许多委屈。而一个人越是成功，他所遭受的委屈也越多。
要使自己的生命获得价值和炫彩，要学会放宽视野，做智者、仁者。
5. 理论有深度
理论，就是说话，有深度，才可仗义执言。
懂点《道德经》、《孙子兵法》、《易经》，知道点“取势明道优术”、“变易简易不易”。
先贤智慧，都让你更有深度。
6. 工作有力度
在工作中一定要有力度，开拓进取，大开大合。
人都有目标，或大或小，而实现目标的办法就是工作，工作力度加大了，业绩提高了，也就有了实现目标的可能。
7. 事业有高度
人们都希望在人生中有所成就，事业有高度。
生命在前行中顿悟，岁月在积累中生香。无论何种事业，都要日积月累，平凡的工作也要努力做，每天不断提高。
8. 寿命有长度
我们选择不了命运，但我们可以选择走过生命的方式。
做人选择宽容厚德，几分淡泊，清风细雨，同样有韵致，有诗意，做事要有几分从容，俯仰之间，依然洒脱。
不刻意，不虚伪，感受简单岁月的朴素，能养生的，最是宠辱不惊的坦然。
- 02 -
第二个字：“给”
1. 给掌声：
有些人一生都没给过别人掌声。
每个人都需要来自他人的掌声；
为他人喝彩是每个人的责任；
不懂鼓掌的人生太狭隘；
一赞值千金。
2. 给面子：
不给面子是最大的无礼。
中国人最讲究的是面子；
给对方一个体面的台阶；
看破别说破，面子上好过；
伤什么，别伤人面子；
千万不要揭人老底。
3. 给信任：
生性多疑的人不可能有真朋友。
被人信任是一种幸福；
有多少信任，就有多少成功的机会。
4. 给方便：
与人方便，自己方便。
在他人最需要的时候轻轻扶一把；
为对方着想，替自己打算。
5. 给礼节：
有“礼”走遍天下。
彬彬有礼，方能魅力四射；
礼多人不怪。
6. 给谦让：
锋芒毕露者处处树敌。
放下身段，降低自己；
勿在失意者面前谈论你的得意；
人前勿张狂，待人应低调。
7. 给理解：
人人都渴望他人的认可。
理解，就是给人方便；
先理解一般人不理解的事。
8. 给尊重：
把对别人的尊重放在第一位。
努力使人感到他的尊严；
给弱者的尊重更可贵；
地位越高越不能轻视别人；
把别人放在心上。
9. 给帮助：
关键时刻，谁不希望有人拉一把。
无私胜有私；
你的好，别人是会记住。
10. 给诚信：
无信不立，狡诈者无朋友。
诚信为本，重诺守信；
诚信深入人心，成功接踵而至；
失去诚信，百事不可为。
11. 给实惠：
空头支票，万万开不得。
许之以利，晓之以理；
不以利益大小亲疏朋友
12. 给虚心：
让人显得高人一等。
多一点含蓄，多一点谦逊；
虚心万事能成，自满十事九空；
虚心求教，成就大业。
13. 给欣赏：
使人拥有优越感。
渴望被欣赏之心，人皆有之；
“高帽子”的成本最低；
及时肯定别人的长处。
14. 给感激：
不感恩，就别指望再有下次。
感恩，是一种歌唱生活的方式；
及时感激，切莫等到花儿都谢了；
感谢你的对手。
15. 给口德：
得饶人处且饶人。
直话，要转个弯说；
冷冰冰的话，要加热了说；
顾及别人的自尊；
人情留一线，日后好见面。
万丈洪泉落，迢迢半紫氛。
奔流下杂树，洒落出重云。
日照虹霓似，天清风雨闻。
灵山多秀色，空水共氤氲。
——张九龄 《湖口望庐山瀑布水》
鉴赏
第一句中“万丈洪泉落”，万丈有多高，实在让人难以想象，诗人要表达的正是心中那种不可确凿道出的对匡庐飞瀑雄奇险壮之气势的深深折服与崇爱之情。水自地下往上涌出曰之为泉，诗人以泉喻瀑，言飞瀑如洪泉而落，仿佛是将泉跟倒置了过来，任其泉水喷涌而下、源源不绝，所述情状极为形象，令人啧啧生叹。“迢迢半紫氛”一句状写的则是伴随着瀑布飞落而升腾起的缥缈水气。李白七绝《望庐山瀑布水》开篇就说高峭挺拔的香炉峰在旭日红光的映照下紫气蒸腾，烟雾缭绕，如同幻境一般，张九龄所言的“紫氛”大抵就是这种“日照香炉生紫烟”的神奇气象。迢迢，写雾霭之高；半，写紫雾似将色瀑截断。高高漂浮的水雾尚且只在瀑布半腰，那么洪泉万丈的源头，自然是深隐于一派迷蒙与虚无之中了。
“奔流下杂树，洒落出重云”。第二联着重于展现瀑布飞泻云天的动感之美。庐山峰青峦秀，嘉木成阴，喷雪鸣雷般的银瀑从几重云外奔流而下，激荡着嶙峋的山岩，穿越过层叠的古木，义无反顾地坠入深密的涧谷，这壮景所带来的强烈视觉震撼富有艺术感染力，大自然那磅礴潇洒的超凡手笔令人钦佩。庐山有景如此，无怪乎自古就赢得”匡庐奇秀甲天下”之盛誉了。
第三联意在描绘飞瀑在阳光照耀下呈现来的奇幻风采，“日照虹霓似，天清风雨闻”。转写瀑布的色彩和声响。瀑布本如素练，但在晴日阳光的照射下，却幻化出虹霓般七彩缤纷的颜色，绚丽瑰奇；天清气朗之时，本无风雨，但万丈洪泉直泻而下时发出的巨大声响，却使人有急风骤雨杂沓的听觉感受。诗人绘声绘色，以自己独到的感受营造出那亦真亦幻、瑰丽迷人的美妙画面。在湖口远望庐山瀑布，是否真能听到它所发出的巨大声响，并不重要，关键是诗人从万丈洪泉直泻而下的气势中，仿佛听到了风狂雨骤般的杂沓声响。句末的“闻”字与上句的“似”字对举互文，本身就包含了“似闻”的意蕴。这是一种似真似幻的听觉感受，其传神处正在亦真亦幻之间。若认定“闻”字是几十里外清晰听到瀑布的巨响，反而拘泥而失语妙。
“灵山多秀色，空水共氤氲”，最后一联以山水总括之笔收束全篇。诗人喜爱庐山之毓秀钟灵，故以“灵山”称谓之。“空水”一句由南朝谢灵运《登江中孤屿》一诗化用而来。谢诗云：”云日相辉映，空水共澄鲜。”意指空气和水色都清澄新鲜，诗人此处易“澄鲜”一词为“氤氲”，重在凸显庐山水瀑雾气缭绕、与晴空漫成一片的融融气象。“天地氤氲，万物化醇”（《易经·系辞》），庐山水正是乾坤交合而孕育出来的人间胜境。
总起来看，诗中所写瀑布水，来自高远，穿过阻碍，摆脱迷雾，得到光照，更闻其声，积天地化成之功，不愧为秀中之杰。形象的比喻诗人遭遇和情怀，所以他在摄取瀑布水什么景象，采用什么手法，选择什么语言，表现什么特点，实则都依照自己的遭遇和情怀来取舍的。这也是此诗具有独特的艺术成就的主要原因。既然瀑布景象就是诗人自我化身，则比喻与被比者一体，其比兴寄托也就易于不露斧凿痕迹。
相对于李白的七绝《望庐山瀑布水》而言，张九龄的这首五律有着四十字的篇幅，其铺展才思的空间更大。诗人善于运用繁笔，其言瀑布之雄险，以巍峨“灵山”为背景。先直抒“万丈”“迢迢”之豪叹，后辅以“杂树”“重云”为衬托；其言瀑布之绚丽，先描绘“洪泉”“紫氛”的真实所见，后生发出“虹霓”隐隐约约的奇妙幻觉；不仅如此，诗人还以“天清风雨闻”壮其声威，以”空水共氤氲”显其浑然。浓墨重彩而又繁简得当，毫不繁冗，正是诗人技法娴熟的体现。
作为一首山水诗，这首诗的艺术是独特而成功的。这首诗表面上只是在描写、赞美瀑布景象，有一种欣赏风景、吟咏山水的名士气度。但其中蕴激情，怀壮志，显出诗人胸襟开阔，风度豪放，豪情满怀，其艺术效果是奇妙有味的。“诗言志”，山水即人，这首山水诗是一个成功的例证。
#吾爱诗词##国学新青年#
奔流下杂树，洒落出重云。
日照虹霓似，天清风雨闻。
灵山多秀色，空水共氤氲。
——张九龄 《湖口望庐山瀑布水》
鉴赏
第一句中“万丈洪泉落”，万丈有多高，实在让人难以想象，诗人要表达的正是心中那种不可确凿道出的对匡庐飞瀑雄奇险壮之气势的深深折服与崇爱之情。水自地下往上涌出曰之为泉，诗人以泉喻瀑，言飞瀑如洪泉而落，仿佛是将泉跟倒置了过来，任其泉水喷涌而下、源源不绝，所述情状极为形象，令人啧啧生叹。“迢迢半紫氛”一句状写的则是伴随着瀑布飞落而升腾起的缥缈水气。李白七绝《望庐山瀑布水》开篇就说高峭挺拔的香炉峰在旭日红光的映照下紫气蒸腾，烟雾缭绕，如同幻境一般，张九龄所言的“紫氛”大抵就是这种“日照香炉生紫烟”的神奇气象。迢迢，写雾霭之高；半，写紫雾似将色瀑截断。高高漂浮的水雾尚且只在瀑布半腰，那么洪泉万丈的源头，自然是深隐于一派迷蒙与虚无之中了。
“奔流下杂树，洒落出重云”。第二联着重于展现瀑布飞泻云天的动感之美。庐山峰青峦秀，嘉木成阴，喷雪鸣雷般的银瀑从几重云外奔流而下，激荡着嶙峋的山岩，穿越过层叠的古木，义无反顾地坠入深密的涧谷，这壮景所带来的强烈视觉震撼富有艺术感染力，大自然那磅礴潇洒的超凡手笔令人钦佩。庐山有景如此，无怪乎自古就赢得”匡庐奇秀甲天下”之盛誉了。
第三联意在描绘飞瀑在阳光照耀下呈现来的奇幻风采，“日照虹霓似，天清风雨闻”。转写瀑布的色彩和声响。瀑布本如素练，但在晴日阳光的照射下，却幻化出虹霓般七彩缤纷的颜色，绚丽瑰奇；天清气朗之时，本无风雨，但万丈洪泉直泻而下时发出的巨大声响，却使人有急风骤雨杂沓的听觉感受。诗人绘声绘色，以自己独到的感受营造出那亦真亦幻、瑰丽迷人的美妙画面。在湖口远望庐山瀑布，是否真能听到它所发出的巨大声响，并不重要，关键是诗人从万丈洪泉直泻而下的气势中，仿佛听到了风狂雨骤般的杂沓声响。句末的“闻”字与上句的“似”字对举互文，本身就包含了“似闻”的意蕴。这是一种似真似幻的听觉感受，其传神处正在亦真亦幻之间。若认定“闻”字是几十里外清晰听到瀑布的巨响，反而拘泥而失语妙。
“灵山多秀色，空水共氤氲”，最后一联以山水总括之笔收束全篇。诗人喜爱庐山之毓秀钟灵，故以“灵山”称谓之。“空水”一句由南朝谢灵运《登江中孤屿》一诗化用而来。谢诗云：”云日相辉映，空水共澄鲜。”意指空气和水色都清澄新鲜，诗人此处易“澄鲜”一词为“氤氲”，重在凸显庐山水瀑雾气缭绕、与晴空漫成一片的融融气象。“天地氤氲，万物化醇”（《易经·系辞》），庐山水正是乾坤交合而孕育出来的人间胜境。
总起来看，诗中所写瀑布水，来自高远，穿过阻碍，摆脱迷雾，得到光照，更闻其声，积天地化成之功，不愧为秀中之杰。形象的比喻诗人遭遇和情怀，所以他在摄取瀑布水什么景象，采用什么手法，选择什么语言，表现什么特点，实则都依照自己的遭遇和情怀来取舍的。这也是此诗具有独特的艺术成就的主要原因。既然瀑布景象就是诗人自我化身，则比喻与被比者一体，其比兴寄托也就易于不露斧凿痕迹。
相对于李白的七绝《望庐山瀑布水》而言，张九龄的这首五律有着四十字的篇幅，其铺展才思的空间更大。诗人善于运用繁笔，其言瀑布之雄险，以巍峨“灵山”为背景。先直抒“万丈”“迢迢”之豪叹，后辅以“杂树”“重云”为衬托；其言瀑布之绚丽，先描绘“洪泉”“紫氛”的真实所见，后生发出“虹霓”隐隐约约的奇妙幻觉；不仅如此，诗人还以“天清风雨闻”壮其声威，以”空水共氤氲”显其浑然。浓墨重彩而又繁简得当，毫不繁冗，正是诗人技法娴熟的体现。
作为一首山水诗，这首诗的艺术是独特而成功的。这首诗表面上只是在描写、赞美瀑布景象，有一种欣赏风景、吟咏山水的名士气度。但其中蕴激情，怀壮志，显出诗人胸襟开阔，风度豪放，豪情满怀，其艺术效果是奇妙有味的。“诗言志”，山水即人，这首山水诗是一个成功的例证。
#吾爱诗词##国学新青年#
#辰颐物语自媒体[超话]##一起家庭教育##倾听孩子的声音#
ꫛꫀꪝ❥早安分享第❷❶❼篇
背地里夸孩子更有效？
╰━━ ━━╯
每位父母都希望自己的孩子自信、优秀，能自觉主动地做事情，那在具体的日常生活中该怎么做呢？资深出版人、心理咨询师凌想在《好妈妈都懂的心理学》这本书中分享了一个很实用的方法，那就是：在背地里夸孩子，并有意识地让孩子听见。这个方法听上去很简单，却往往能达到神奇的效果。我们一起来听听。
大家都会碰到几个孩子在一起玩，妈妈们在旁边闲聊的情景。聊你家孩子怎样，我家孩子如何的时候，父母可以有意识地夸夸孩子，尤其是希望他在哪方面做得更好，就在这方面多夸他。
比如：我家娃这几天写作业有进步，写得又快又认真，一点没让我操心。又比如：昨天我不舒服，孩子主动给我倒了杯水，帮我按摩，我心里可感动了。
你以为孩子只顾在旁边玩？这些小鬼精灵，大人说的话都会有一句没一句地传进他们的耳朵里，尤其当他们听到和自己有关的事情，更是会竖起耳朵听，听完了还不动声色。大人以为小孩子玩得很专注，其实有些话他们已经听到心里去了。
为什么我们平时说话孩子不听，背地说孩子的话他们却都听进去了呢？我们需要来了解一下催眠的原理。人的意识分为意识和潜意识两种。意识是看守內心的一道大门，时时刻刻对外界的信息做出分析判断，我们头脑里的所思所想，基本上都是意识的声音。
你以为意识很强大，但潜意识更强大。你知道你为什么这样做，这是意识。你不知道你为什么会这样做，但就是这样做了，这是潜意真正决定一个人行为的，是更深层的潜意识。而催眠，就是弱化意识的警惕性，绕开它的防守，抵达人的潜意识，植入信息，从根本上改变人的行为。
我们在“背地里”夸孩子，就是应用了这个催眠原理。如果能够“无意中”让孩子听到父母对他的褒奖，孩子会想：哦，原来在父母心里，我这么棒啊。要知道，每个孩子都非常在意自己在父母心里的形象。
如果孩子知道自己在父母心里是有价值的，他的自我认知就会提高，也就会更自觉主动地做得更好。所以，“背地里”夸孩子的一个关键之处就是要貌似无意地让孩子听到。
有的妈妈问：为什么要背地夸，我直接夸不行吗？因为直接夸的话，会“撞上”孩子的意识，意识就会开始分析判断—妈妈这么夸我是什么意思？是不是想激励我做得更好？这是不是一个套路？我真的这么好吗？这样，夸奖的效果就会大打折扣。
而孩子在无意中听到妈妈的聊天，他会认为这些话更接近妈妈内心的真实想法。有的妈妈会说：“有意识”地背地里夸孩子，这不也是一个套路吗？其实，是不是套路，就要看妈妈的“发心”了。如果妈妈真的认为孩子确实做得很好，是发自內心地夸孩子，那这应该不算套路。
而如果妈妈原本不认为孩子做得好，只是为了让孩子做得更好生硬地去夸，这种刻意孩子是会感觉到的，没准还会激起孩子的反感，还不如不夸。
那么，父母怎样才能发自内心地夸孩子呢？这就需要我们转变心态，多留意孩子做得好的地方，发现孩子的闪光点和点滴进步，而不是总是盯着孩子的“问题”和错误。
我们总是害怕一夸奖孩子，他的尾巴就翘到天上去了。所以，即便我们觉得孩子做得不错，当着众人的面也总是会保持谦虚谨慎的态度，哪里哪里，这孩子天资一般，就是死用功，比不上你们家孩子，又聪明又懂事。
你觉得这是客套话，可是在孩子听来，就真的会认为：在父母心里，自己永远不够好。这也会导致他的自我价值感低，充满挫败感。
好，以上就是今天为你分享的内容，来自心理咨询师凌想的《好妈妈都懂的心理学》这本书。如果父母能发自内心地欣赏孩子的点滴进步，那么“背地夸孩子”的方法就能产生很好的效果。希望今天的分享能对你有所帮助。
ꫛꫀꪝ❥早安分享第❷❶❼篇
背地里夸孩子更有效？
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大家都会碰到几个孩子在一起玩，妈妈们在旁边闲聊的情景。聊你家孩子怎样，我家孩子如何的时候，父母可以有意识地夸夸孩子，尤其是希望他在哪方面做得更好，就在这方面多夸他。
比如：我家娃这几天写作业有进步，写得又快又认真，一点没让我操心。又比如：昨天我不舒服，孩子主动给我倒了杯水，帮我按摩，我心里可感动了。
你以为孩子只顾在旁边玩？这些小鬼精灵，大人说的话都会有一句没一句地传进他们的耳朵里，尤其当他们听到和自己有关的事情，更是会竖起耳朵听，听完了还不动声色。大人以为小孩子玩得很专注，其实有些话他们已经听到心里去了。
为什么我们平时说话孩子不听，背地说孩子的话他们却都听进去了呢？我们需要来了解一下催眠的原理。人的意识分为意识和潜意识两种。意识是看守內心的一道大门，时时刻刻对外界的信息做出分析判断，我们头脑里的所思所想，基本上都是意识的声音。
你以为意识很强大，但潜意识更强大。你知道你为什么这样做，这是意识。你不知道你为什么会这样做，但就是这样做了，这是潜意真正决定一个人行为的，是更深层的潜意识。而催眠，就是弱化意识的警惕性，绕开它的防守，抵达人的潜意识，植入信息，从根本上改变人的行为。
我们在“背地里”夸孩子，就是应用了这个催眠原理。如果能够“无意中”让孩子听到父母对他的褒奖，孩子会想：哦，原来在父母心里，我这么棒啊。要知道，每个孩子都非常在意自己在父母心里的形象。
如果孩子知道自己在父母心里是有价值的，他的自我认知就会提高，也就会更自觉主动地做得更好。所以，“背地里”夸孩子的一个关键之处就是要貌似无意地让孩子听到。
有的妈妈问：为什么要背地夸，我直接夸不行吗？因为直接夸的话，会“撞上”孩子的意识，意识就会开始分析判断—妈妈这么夸我是什么意思？是不是想激励我做得更好？这是不是一个套路？我真的这么好吗？这样，夸奖的效果就会大打折扣。
而孩子在无意中听到妈妈的聊天，他会认为这些话更接近妈妈内心的真实想法。有的妈妈会说：“有意识”地背地里夸孩子，这不也是一个套路吗？其实，是不是套路，就要看妈妈的“发心”了。如果妈妈真的认为孩子确实做得很好，是发自內心地夸孩子，那这应该不算套路。
而如果妈妈原本不认为孩子做得好，只是为了让孩子做得更好生硬地去夸，这种刻意孩子是会感觉到的，没准还会激起孩子的反感，还不如不夸。
那么，父母怎样才能发自内心地夸孩子呢？这就需要我们转变心态，多留意孩子做得好的地方，发现孩子的闪光点和点滴进步，而不是总是盯着孩子的“问题”和错误。
我们总是害怕一夸奖孩子，他的尾巴就翘到天上去了。所以，即便我们觉得孩子做得不错，当着众人的面也总是会保持谦虚谨慎的态度，哪里哪里，这孩子天资一般，就是死用功，比不上你们家孩子，又聪明又懂事。
你觉得这是客套话，可是在孩子听来，就真的会认为：在父母心里，自己永远不够好。这也会导致他的自我价值感低，充满挫败感。
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