晚上心血来潮,又做了一下人格测试。有意思的是,一开始是p1,但换了个非选择性的就变成了p2。又找到以前做的,发现从S变成了现在的N。这也是我能察觉到的一个变化:好像是从开始写专利书之后,不论是和别人口头讨论正经事,还是用文字表述都变得有条理了很多。可能也跟我好好开始用标点符号和写写长篇大论的废话有关[偷笑]
今天又放过自己啦,去了美术馆,去逛了逛老巷子。再加上今天天气不错,去吃吃喝喝,去看了电影。艺术好像真的有疗愈的作用,起码你站在它们面前的时候,身处那个空间的时候,一切喧嚣吵闹都变得遥远。好像它们就是一面镜子,站在跟前,能看到自己,能跟自己对话和相处。看不看得懂都是次要的,只要能在情感上有所变化便是值得的。
天知道我有多喜欢老巷子,这也是我从小时候就更喜欢汉口的原因。打麻将的吆喝声,挂满衣服的绳子,混杂着夏天味道的花香树叶香,就算什么也不做,走在这样一条又一条的街道,心里也很满足。人间的生活气息是多么迷人,不像高楼大厦间的压抑与匆匆,让人将是非烦恼皆抛在脑后。所以我会越来越觉得,自己的快乐才最重要。记得上学期,因为一些本就是意外得来的荣誉title,给了自己很大的压力。一开始可以说是雄心壮志,但到了成绩出来,已经尘埃落定的事儿却让自己的心情跟着一落千丈,却是些莫须有的压力焦虑。现在想想看,人生苦短,我们这个年纪难得,为什么要纠结于一些无法改变的事情呢?为什么要紧咬着一些沉重的光鲜亮丽不放呢?为什么不去抓紧时间,感受这个世界,尝试新鲜的东西呢?
所以呀,放过自己其实也是学着去爱自己,去尊重自己内心的渴望。我想干的事情有很多,我想玩一次通宵,和大伙一起;我想来一次一天往返长沙,学一学别人的疯狂;我想多看看万千世界,想站在舞台上说英语……现在越来越觉得,人生的意义不在于目标,不在于成功了多少,而是在于过程的体验感和参与感。毕竟什么都要试试,狗带的时候才不会留下遗憾嘛。
今天又放过自己啦,去了美术馆,去逛了逛老巷子。再加上今天天气不错,去吃吃喝喝,去看了电影。艺术好像真的有疗愈的作用,起码你站在它们面前的时候,身处那个空间的时候,一切喧嚣吵闹都变得遥远。好像它们就是一面镜子,站在跟前,能看到自己,能跟自己对话和相处。看不看得懂都是次要的,只要能在情感上有所变化便是值得的。
天知道我有多喜欢老巷子,这也是我从小时候就更喜欢汉口的原因。打麻将的吆喝声,挂满衣服的绳子,混杂着夏天味道的花香树叶香,就算什么也不做,走在这样一条又一条的街道,心里也很满足。人间的生活气息是多么迷人,不像高楼大厦间的压抑与匆匆,让人将是非烦恼皆抛在脑后。所以我会越来越觉得,自己的快乐才最重要。记得上学期,因为一些本就是意外得来的荣誉title,给了自己很大的压力。一开始可以说是雄心壮志,但到了成绩出来,已经尘埃落定的事儿却让自己的心情跟着一落千丈,却是些莫须有的压力焦虑。现在想想看,人生苦短,我们这个年纪难得,为什么要纠结于一些无法改变的事情呢?为什么要紧咬着一些沉重的光鲜亮丽不放呢?为什么不去抓紧时间,感受这个世界,尝试新鲜的东西呢?
所以呀,放过自己其实也是学着去爱自己,去尊重自己内心的渴望。我想干的事情有很多,我想玩一次通宵,和大伙一起;我想来一次一天往返长沙,学一学别人的疯狂;我想多看看万千世界,想站在舞台上说英语……现在越来越觉得,人生的意义不在于目标,不在于成功了多少,而是在于过程的体验感和参与感。毕竟什么都要试试,狗带的时候才不会留下遗憾嘛。
忙碌生活中,找寻属于自己的那份逍遥
朝生暮死的朝菌不知道月有阴晴圆缺
夏生秋死的晦蛄不知道年有春夏秋冬
万物如此,被自己环境的界限所限制
我们看到的自己
不过是无数个他人眼眸中
反射出的我们的倒影而已……
庄子对中国人而言无疑是逍遥的代表。
水击三千里的磅礴,野马也,尘埃也得变幻。
庄子的思想代表了与传统儒家“修齐治平”的不同的另一种人生观,价值观。
虽无儒家的修己正身,以己身为圣的至高人生追求,但其更强调“乘天地之正,而御六气之辩”的自然。
身处现在浮躁,忙碌的社会。
“他总是在身边,用包容的、温和的、幽默的方法,跟你说着一些动听的故事。刚开始我们似懂非懂,然后慢慢开始发现,里面还隐藏着他观察人生现象的智慧。”
《老子》和《庄子》曾几次拯救了蒋勋。他从《庄子》领悟如何从肉身疼痛中解脱,寻找身心的自在。
《庄子》有着自己独到的理解。
举个例子,在他看来,“小知不及大知”并非讽刺麻雀的世界比大鹏小,麻雀有麻雀的世界,大鹏有大鹏的世界,二者有大小之别,无高下之分。
我们的存在,已难以与外界截然分开:
为他人的想法瞻前顾后,
为收到的称赞沾沾自喜,
为盲从众人而无所适从。
从泥潭飞,向梦泽而往,寻找人生的轨迹和命运的律动。
让我们脱离思维的泥沼追随蒋勋老师去寻那无拘束的逍遥。
以《庄子》为师正视自己,多重角度思考。
你会看到新的天地。
逍遥于世并非定鲲鹏。
六万余字的《庄子》中,独取《逍遥游》与《齐物论》,带我们深入庄子的思想内核,脱离浮躁;让现世问题与自由理想碰撞,助你摆脱俗世困扰,实现精神自由,找到内心的平静。
朝生暮死的朝菌不知道月有阴晴圆缺
夏生秋死的晦蛄不知道年有春夏秋冬
万物如此,被自己环境的界限所限制
我们看到的自己
不过是无数个他人眼眸中
反射出的我们的倒影而已……
庄子对中国人而言无疑是逍遥的代表。
水击三千里的磅礴,野马也,尘埃也得变幻。
庄子的思想代表了与传统儒家“修齐治平”的不同的另一种人生观,价值观。
虽无儒家的修己正身,以己身为圣的至高人生追求,但其更强调“乘天地之正,而御六气之辩”的自然。
身处现在浮躁,忙碌的社会。
“他总是在身边,用包容的、温和的、幽默的方法,跟你说着一些动听的故事。刚开始我们似懂非懂,然后慢慢开始发现,里面还隐藏着他观察人生现象的智慧。”
《老子》和《庄子》曾几次拯救了蒋勋。他从《庄子》领悟如何从肉身疼痛中解脱,寻找身心的自在。
《庄子》有着自己独到的理解。
举个例子,在他看来,“小知不及大知”并非讽刺麻雀的世界比大鹏小,麻雀有麻雀的世界,大鹏有大鹏的世界,二者有大小之别,无高下之分。
我们的存在,已难以与外界截然分开:
为他人的想法瞻前顾后,
为收到的称赞沾沾自喜,
为盲从众人而无所适从。
从泥潭飞,向梦泽而往,寻找人生的轨迹和命运的律动。
让我们脱离思维的泥沼追随蒋勋老师去寻那无拘束的逍遥。
以《庄子》为师正视自己,多重角度思考。
你会看到新的天地。
逍遥于世并非定鲲鹏。
六万余字的《庄子》中,独取《逍遥游》与《齐物论》,带我们深入庄子的思想内核,脱离浮躁;让现世问题与自由理想碰撞,助你摆脱俗世困扰,实现精神自由,找到内心的平静。
#阳光信用[超话]##每日行一善#
即使走过幽暗的低谷,依然无惧前行
即使深陷尘土泥沼中,依旧不染尘埃
即使身处浓厚的阴霾,仍能散发光彩
但同时我们更需要明白的是通过读书学会移情。移情,它的本质不是要赞同对方,而是在情感和理智上充分深入了解对方,只有这样才能深入帮到他人或是自己输出正确的行动和价值观念。
即使走过幽暗的低谷,依然无惧前行
即使深陷尘土泥沼中,依旧不染尘埃
即使身处浓厚的阴霾,仍能散发光彩
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