你是否愿意重新了解你己？
01活，从何而来？
莫非：我们在上一节讲到如果我们只是以生存视角看世界，我们的存在感最终会越来越弱。因此我们需要从“生存游戏”中走出来，去看见“生活游戏”。
目前而言，生活游戏最大的挑战是：我们已经忘记了怎么生活。于是，我们追问生活的缘起，发现了三个字：性、别、类。（详细解读请参阅前面列出的相关文章）
生活之所以不"活"，是因为我们陷在了一个个小圈子里面，
这些小圈是我们通过这三者构建而成——性，本性的需要；别，分别的想法；类，种类的标识；
随着小圈的增多，生活似乎变得越来越丰富多彩，但同时又如一张网格一样，把我们各个切开。
我们活在单独的一个个小圈里面，越来越离开、远离真实的我。我们也就慢慢就忘记了生活——
如何活出来、活下去？
为此，我们必须要回到这个"本来的我"从本来的我去看这一切，就要经历"三个承认"——
第一，承认这个世界有不同的“类”；有不同的民族、国家、文化。从而我们懂得了尊重与平等。
第二，我们承认并认可自己有“别”；从文化、国家、民族一直到男女之别。
第三，承认并认可自己的本性的需要；看见自己的本性是男性或者女性并最终通过阴阳的合一，最终回到“本自具足”的本性状态。
因此，生活之“活”始于因为我愿意接受这所有的一切。
02你是否愿意重新了解自己？
这个过程的核心是我——本来的我。每个人一定要找到这个我。
我们本来玩了一个了解自己的游戏，却发现这个游戏的结果很有趣：往往最了解自己的是别人，你自己最了解的也是别人。如此，这个世界就是颠倒的——每个人不愿意了解自己。因此，大家才不能走出游戏。
所以，我们才需要这个问题：你是否愿意重新了解你自己？
当你知道你在玩“蒙眼游戏”的时候，你第一时间就得明白：游戏的重点不在别人，而在自己，要想办法把自己的眼布拿掉，让自己的眼睛透亮。
否则，你便可想象：你蒙着眼睛，一看到别人那里有点亮光，就当做我追求的天堂光明而扑过去，最后发现被忽悠了。
所以，当你真的看明白了这场游戏，你一定会回到内在，了解你自己。
今天的最后一个环是“考问”，所问的问题就是：你是否愿意重新认识你自己。
给大家描述一个图景——真正的你，可以创造一万亿个“你”。现在，你是这万亿个你之一。然后你有这样的执念：这一次的我一定能够玩到最满意。
在玩这个游戏的过程中，可能有一些比你更早就玩过这款游戏，并且比你聪明一点的人，他们到了某一层之后，就在这里画上各种好东西——比如说美酒、权力、真理、自由...
于是，若你追求自由，就进去了；若你追求真理，就进去了；若你追求财色名利，就又进去了...
所以，正在追求的这个你，还是不是你以为的那个无所不能的你、那个真正的造物主呢？
其实你已经降到了第三层（三维世界），尽管，真正的你可能在第十层。
因此，我们才真的需要这样的一场考问：你愿不愿意重新了解你自己？
03你一直都不了解你自己
我们说“旁观者清，当局者迷”，这句话是真的——你一直以为你很了解自己，这其实是个假象。
正因为你其实根本不了解你自己。于是你越有自信，就越危险。
真正的你根本不是一个有自信的人，你是“愿意相信”之人。这意味着：无论你有没有自信，都不妨碍你愿意选择相信：
你是否愿意相信：你一直都不了解你自己；你是否愿意相信：你其实从来没有愿意了解你自己。
只有你真的愿意沉下心来了解你自己，你才会发现：
你闭眼睁眼之间经历的过程，就是整个宇宙只有你一个人的时候，那就是你的宇宙，而你就是造物主。
你本是你的宇宙的造物主，只因为愿意在这里参与一场物质游戏，你逐渐迷失了真正的那个你。所以你没有办法再重新成为你自己。
重新成为你自己的方式在那里？就在你随时随地、每一刻地愿意成为的那个你。这才是真相——你随时随地可以成为你想成为的人。
无论是贩夫走卒，还是皇亲国戚；无论是失意者，还是得意者；无论是有本事，还是没有本事...都是自己选择成为的。这才叫真正了解你自己。
04活情之我, 生而自乐
当我愿意了解我自己，我就活了。活在哪里呢？活在情里。
情，即心动；活情之人的心，不为人动；却又能为所有人而动。有情之人的心，一辈子只为一个人动。
所以我们明白了：不了解自己，是因我们总以情衡量这个世界。有情与活情，虽一字之差，却天差地别。
有情者，有情皆苦；苦，是因为看不到这个情是活的。活情者，生而自乐；一个人，都随时随地自然地快乐。
活情，就是快乐的——喜欢一个人，或者喜欢所有人，或者被所有人喜欢，永远都不是负担。
只要这种喜欢是真实的，它就是快乐的。这种情感能量，就能让我们“生而自乐”
我们现在明白了——我愿意了解自己是因为：我真的很快乐。
现在你看到了吗？本来你就是快乐的。可是你总是在脑子里面跟自己过不去，所以你才一直活在求真相求结果的过程里面，
真正的真相，是你愿意相信你自己，你愿意拿起你的信心，去为自己的未来规划。
最后，留给大家一个作业——请你认真回答清楚这一个问题：重拾信心，你准备给你的未来留下什么？ https://t.cn/RDUmpFL
01活，从何而来？
莫非：我们在上一节讲到如果我们只是以生存视角看世界，我们的存在感最终会越来越弱。因此我们需要从“生存游戏”中走出来，去看见“生活游戏”。
目前而言，生活游戏最大的挑战是：我们已经忘记了怎么生活。于是，我们追问生活的缘起，发现了三个字：性、别、类。（详细解读请参阅前面列出的相关文章）
生活之所以不"活"，是因为我们陷在了一个个小圈子里面，
这些小圈是我们通过这三者构建而成——性，本性的需要；别，分别的想法；类，种类的标识；
随着小圈的增多，生活似乎变得越来越丰富多彩，但同时又如一张网格一样，把我们各个切开。
我们活在单独的一个个小圈里面，越来越离开、远离真实的我。我们也就慢慢就忘记了生活——
如何活出来、活下去？
为此，我们必须要回到这个"本来的我"从本来的我去看这一切，就要经历"三个承认"——
第一，承认这个世界有不同的“类”；有不同的民族、国家、文化。从而我们懂得了尊重与平等。
第二，我们承认并认可自己有“别”；从文化、国家、民族一直到男女之别。
第三，承认并认可自己的本性的需要；看见自己的本性是男性或者女性并最终通过阴阳的合一，最终回到“本自具足”的本性状态。
因此，生活之“活”始于因为我愿意接受这所有的一切。
02你是否愿意重新了解自己？
这个过程的核心是我——本来的我。每个人一定要找到这个我。
我们本来玩了一个了解自己的游戏，却发现这个游戏的结果很有趣：往往最了解自己的是别人，你自己最了解的也是别人。如此，这个世界就是颠倒的——每个人不愿意了解自己。因此，大家才不能走出游戏。
所以，我们才需要这个问题：你是否愿意重新了解你自己？
当你知道你在玩“蒙眼游戏”的时候，你第一时间就得明白：游戏的重点不在别人，而在自己，要想办法把自己的眼布拿掉，让自己的眼睛透亮。
否则，你便可想象：你蒙着眼睛，一看到别人那里有点亮光，就当做我追求的天堂光明而扑过去，最后发现被忽悠了。
所以，当你真的看明白了这场游戏，你一定会回到内在，了解你自己。
今天的最后一个环是“考问”，所问的问题就是：你是否愿意重新认识你自己。
给大家描述一个图景——真正的你，可以创造一万亿个“你”。现在，你是这万亿个你之一。然后你有这样的执念：这一次的我一定能够玩到最满意。
在玩这个游戏的过程中，可能有一些比你更早就玩过这款游戏，并且比你聪明一点的人，他们到了某一层之后，就在这里画上各种好东西——比如说美酒、权力、真理、自由...
于是，若你追求自由，就进去了；若你追求真理，就进去了；若你追求财色名利，就又进去了...
所以，正在追求的这个你，还是不是你以为的那个无所不能的你、那个真正的造物主呢？
其实你已经降到了第三层（三维世界），尽管，真正的你可能在第十层。
因此，我们才真的需要这样的一场考问：你愿不愿意重新了解你自己？
03你一直都不了解你自己
我们说“旁观者清，当局者迷”，这句话是真的——你一直以为你很了解自己，这其实是个假象。
正因为你其实根本不了解你自己。于是你越有自信，就越危险。
真正的你根本不是一个有自信的人，你是“愿意相信”之人。这意味着：无论你有没有自信，都不妨碍你愿意选择相信：
你是否愿意相信：你一直都不了解你自己；你是否愿意相信：你其实从来没有愿意了解你自己。
只有你真的愿意沉下心来了解你自己，你才会发现：
你闭眼睁眼之间经历的过程，就是整个宇宙只有你一个人的时候，那就是你的宇宙，而你就是造物主。
你本是你的宇宙的造物主，只因为愿意在这里参与一场物质游戏，你逐渐迷失了真正的那个你。所以你没有办法再重新成为你自己。
重新成为你自己的方式在那里？就在你随时随地、每一刻地愿意成为的那个你。这才是真相——你随时随地可以成为你想成为的人。
无论是贩夫走卒，还是皇亲国戚；无论是失意者，还是得意者；无论是有本事，还是没有本事...都是自己选择成为的。这才叫真正了解你自己。
04活情之我, 生而自乐
当我愿意了解我自己，我就活了。活在哪里呢？活在情里。
情，即心动；活情之人的心，不为人动；却又能为所有人而动。有情之人的心，一辈子只为一个人动。
所以我们明白了：不了解自己，是因我们总以情衡量这个世界。有情与活情，虽一字之差，却天差地别。
有情者，有情皆苦；苦，是因为看不到这个情是活的。活情者，生而自乐；一个人，都随时随地自然地快乐。
活情，就是快乐的——喜欢一个人，或者喜欢所有人，或者被所有人喜欢，永远都不是负担。
只要这种喜欢是真实的，它就是快乐的。这种情感能量，就能让我们“生而自乐”
我们现在明白了——我愿意了解自己是因为：我真的很快乐。
现在你看到了吗？本来你就是快乐的。可是你总是在脑子里面跟自己过不去，所以你才一直活在求真相求结果的过程里面，
真正的真相，是你愿意相信你自己，你愿意拿起你的信心，去为自己的未来规划。
最后，留给大家一个作业——请你认真回答清楚这一个问题：重拾信心，你准备给你的未来留下什么？ https://t.cn/RDUmpFL
你是否愿意重新了解你己？
01活，从何而来？
莫非：我们在上一节讲到如果我们只是以生存视角看世界，我们的存在感最终会越来越弱。因此我们需要从“生存游戏”中走出来，去看见“生活游戏”。
目前而言，生活游戏最大的挑战是：我们已经忘记了怎么生活。于是，我们追问生活的缘起，发现了三个字：性、别、类。（详细解读请参阅前面列出的相关文章）
生活之所以不"活"，是因为我们陷在了一个个小圈子里面，
这些小圈是我们通过这三者构建而成——性，本性的需要；别，分别的想法；类，种类的标识；
随着小圈的增多，生活似乎变得越来越丰富多彩，但同时又如一张网格一样，把我们各个切开。
我们活在单独的一个个小圈里面，越来越离开、远离真实的我。我们也就慢慢就忘记了生活——
如何活出来、活下去？
为此，我们必须要回到这个"本来的我"从本来的我去看这一切，就要经历"三个承认"——
第一，承认这个世界有不同的“类”；有不同的民族、国家、文化。从而我们懂得了尊重与平等。
第二，我们承认并认可自己有“别”；从文化、国家、民族一直到男女之别。
第三，承认并认可自己的本性的需要；看见自己的本性是男性或者女性并最终通过阴阳的合一，最终回到“本自具足”的本性状态。
因此，生活之“活”始于因为我愿意接受这所有的一切。
02你是否愿意重新了解自己？
这个过程的核心是我——本来的我。每个人一定要找到这个我。
我们本来玩了一个了解自己的游戏，却发现这个游戏的结果很有趣：往往最了解自己的是别人，你自己最了解的也是别人。如此，这个世界就是颠倒的——每个人不愿意了解自己。因此，大家才不能走出游戏。
所以，我们才需要这个问题：你是否愿意重新了解你自己？
当你知道你在玩“蒙眼游戏”的时候，你第一时间就得明白：游戏的重点不在别人，而在自己，要想办法把自己的眼布拿掉，让自己的眼睛透亮。
否则，你便可想象：你蒙着眼睛，一看到别人那里有点亮光，就当做我追求的天堂光明而扑过去，最后发现被忽悠了。
所以，当你真的看明白了这场游戏，你一定会回到内在，了解你自己。
今天的最后一个环是“考问”，所问的问题就是：你是否愿意重新认识你自己。
给大家描述一个图景——真正的你，可以创造一万亿个“你”。现在，你是这万亿个你之一。然后你有这样的执念：这一次的我一定能够玩到最满意。
在玩这个游戏的过程中，可能有一些比你更早就玩过这款游戏，并且比你聪明一点的人，他们到了某一层之后，就在这里画上各种好东西——比如说美酒、权力、真理、自由...
于是，若你追求自由，就进去了；若你追求真理，就进去了；若你追求财色名利，就又进去了...
所以，正在追求的这个你，还是不是你以为的那个无所不能的你、那个真正的造物主呢？
其实你已经降到了第三层（三维世界），尽管，真正的你可能在第十层。
因此，我们才真的需要这样的一场考问：你愿不愿意重新了解你自己？
03你一直都不了解你自己
我们说“旁观者清，当局者迷”，这句话是真的——你一直以为你很了解自己，这其实是个假象。
正因为你其实根本不了解你自己。于是你越有自信，就越危险。
真正的你根本不是一个有自信的人，你是“愿意相信”之人。这意味着：无论你有没有自信，都不妨碍你愿意选择相信：
你是否愿意相信：你一直都不了解你自己；你是否愿意相信：你其实从来没有愿意了解你自己。
只有你真的愿意沉下心来了解你自己，你才会发现：
你闭眼睁眼之间经历的过程，就是整个宇宙只有你一个人的时候，那就是你的宇宙，而你就是造物主。
你本是你的宇宙的造物主，只因为愿意在这里参与一场物质游戏，你逐渐迷失了真正的那个你。所以你没有办法再重新成为你自己。
重新成为你自己的方式在那里？就在你随时随地、每一刻地愿意成为的那个你。这才是真相——你随时随地可以成为你想成为的人。
无论是贩夫走卒，还是皇亲国戚；无论是失意者，还是得意者；无论是有本事，还是没有本事...都是自己选择成为的。这才叫真正了解你自己。
04活情之我, 生而自乐
当我愿意了解我自己，我就活了。活在哪里呢？活在情里。
情，即心动；活情之人的心，不为人动；却又能为所有人而动。有情之人的心，一辈子只为一个人动。
所以我们明白了：不了解自己，是因我们总以情衡量这个世界。有情与活情，虽一字之差，却天差地别。
有情者，有情皆苦；苦，是因为看不到这个情是活的。活情者，生而自乐；一个人，都随时随地自然地快乐。
活情，就是快乐的——喜欢一个人，或者喜欢所有人，或者被所有人喜欢，永远都不是负担。
只要这种喜欢是真实的，它就是快乐的。这种情感能量，就能让我们“生而自乐”
我们现在明白了——我愿意了解自己是因为：我真的很快乐。
现在你看到了吗？本来你就是快乐的。可是你总是在脑子里面跟自己过不去，所以你才一直活在求真相求结果的过程里面，
真正的真相，是你愿意相信你自己，你愿意拿起你的信心，去为自己的未来规划。
最后，留给大家一个作业——请你认真回答清楚这一个问题：重拾信心，你准备给你的未来留下什么？ https://t.cn/RDUmpFL
01活，从何而来？
莫非：我们在上一节讲到如果我们只是以生存视角看世界，我们的存在感最终会越来越弱。因此我们需要从“生存游戏”中走出来，去看见“生活游戏”。
目前而言，生活游戏最大的挑战是：我们已经忘记了怎么生活。于是，我们追问生活的缘起，发现了三个字：性、别、类。（详细解读请参阅前面列出的相关文章）
生活之所以不"活"，是因为我们陷在了一个个小圈子里面，
这些小圈是我们通过这三者构建而成——性，本性的需要；别，分别的想法；类，种类的标识；
随着小圈的增多，生活似乎变得越来越丰富多彩，但同时又如一张网格一样，把我们各个切开。
我们活在单独的一个个小圈里面，越来越离开、远离真实的我。我们也就慢慢就忘记了生活——
如何活出来、活下去？
为此，我们必须要回到这个"本来的我"从本来的我去看这一切，就要经历"三个承认"——
第一，承认这个世界有不同的“类”；有不同的民族、国家、文化。从而我们懂得了尊重与平等。
第二，我们承认并认可自己有“别”；从文化、国家、民族一直到男女之别。
第三，承认并认可自己的本性的需要；看见自己的本性是男性或者女性并最终通过阴阳的合一，最终回到“本自具足”的本性状态。
因此，生活之“活”始于因为我愿意接受这所有的一切。
02你是否愿意重新了解自己？
这个过程的核心是我——本来的我。每个人一定要找到这个我。
我们本来玩了一个了解自己的游戏，却发现这个游戏的结果很有趣：往往最了解自己的是别人，你自己最了解的也是别人。如此，这个世界就是颠倒的——每个人不愿意了解自己。因此，大家才不能走出游戏。
所以，我们才需要这个问题：你是否愿意重新了解你自己？
当你知道你在玩“蒙眼游戏”的时候，你第一时间就得明白：游戏的重点不在别人，而在自己，要想办法把自己的眼布拿掉，让自己的眼睛透亮。
否则，你便可想象：你蒙着眼睛，一看到别人那里有点亮光，就当做我追求的天堂光明而扑过去，最后发现被忽悠了。
所以，当你真的看明白了这场游戏，你一定会回到内在，了解你自己。
今天的最后一个环是“考问”，所问的问题就是：你是否愿意重新认识你自己。
给大家描述一个图景——真正的你，可以创造一万亿个“你”。现在，你是这万亿个你之一。然后你有这样的执念：这一次的我一定能够玩到最满意。
在玩这个游戏的过程中，可能有一些比你更早就玩过这款游戏，并且比你聪明一点的人，他们到了某一层之后，就在这里画上各种好东西——比如说美酒、权力、真理、自由...
于是，若你追求自由，就进去了；若你追求真理，就进去了；若你追求财色名利，就又进去了...
所以，正在追求的这个你，还是不是你以为的那个无所不能的你、那个真正的造物主呢？
其实你已经降到了第三层（三维世界），尽管，真正的你可能在第十层。
因此，我们才真的需要这样的一场考问：你愿不愿意重新了解你自己？
03你一直都不了解你自己
我们说“旁观者清，当局者迷”，这句话是真的——你一直以为你很了解自己，这其实是个假象。
正因为你其实根本不了解你自己。于是你越有自信，就越危险。
真正的你根本不是一个有自信的人，你是“愿意相信”之人。这意味着：无论你有没有自信，都不妨碍你愿意选择相信：
你是否愿意相信：你一直都不了解你自己；你是否愿意相信：你其实从来没有愿意了解你自己。
只有你真的愿意沉下心来了解你自己，你才会发现：
你闭眼睁眼之间经历的过程，就是整个宇宙只有你一个人的时候，那就是你的宇宙，而你就是造物主。
你本是你的宇宙的造物主，只因为愿意在这里参与一场物质游戏，你逐渐迷失了真正的那个你。所以你没有办法再重新成为你自己。
重新成为你自己的方式在那里？就在你随时随地、每一刻地愿意成为的那个你。这才是真相——你随时随地可以成为你想成为的人。
无论是贩夫走卒，还是皇亲国戚；无论是失意者，还是得意者；无论是有本事，还是没有本事...都是自己选择成为的。这才叫真正了解你自己。
04活情之我, 生而自乐
当我愿意了解我自己，我就活了。活在哪里呢？活在情里。
情，即心动；活情之人的心，不为人动；却又能为所有人而动。有情之人的心，一辈子只为一个人动。
所以我们明白了：不了解自己，是因我们总以情衡量这个世界。有情与活情，虽一字之差，却天差地别。
有情者，有情皆苦；苦，是因为看不到这个情是活的。活情者，生而自乐；一个人，都随时随地自然地快乐。
活情，就是快乐的——喜欢一个人，或者喜欢所有人，或者被所有人喜欢，永远都不是负担。
只要这种喜欢是真实的，它就是快乐的。这种情感能量，就能让我们“生而自乐”
我们现在明白了——我愿意了解自己是因为：我真的很快乐。
现在你看到了吗？本来你就是快乐的。可是你总是在脑子里面跟自己过不去，所以你才一直活在求真相求结果的过程里面，
真正的真相，是你愿意相信你自己，你愿意拿起你的信心，去为自己的未来规划。
最后，留给大家一个作业——请你认真回答清楚这一个问题：重拾信心，你准备给你的未来留下什么？ https://t.cn/RDUmpFL
【欣赏】玛·奥克罗克斯：未婚妻（小说）
假期之后，我回巴黎去。我到车站的时候，火车上已坐满了旅客。我在各节车厢里都寻找遍了，想觅一个座位。但找来找去，只在最末一节车厢里，寻着一个空座，并且上面还放了两个鸡鸭篮子，里面的鸡鸭不停地伸出头在窥探。我迟疑了半天，才决定进去。我正想在这熙攘的旅客中，寻找这篮子的主人，有一个穿农夫衣服的人对我说：“小姐，请等一会儿，我就把那个篮子拿下来。”
我于是把放在他膝上的果篮拿下来，他这才立起身来，将鸡鸭篮移在座位底下。鸭子很不愿意，我由它们的叫声中可以知道，鸡低下它们的头，好象被侮辱了似的。农夫的妻子，叫着它们的名字，和它们谈话。
当我坐下来的时候，鸭子也安静了。坐在我对面的一位旅客，问农夫的鸡鸭是否带到市场上去的。
“先生，不是的。”农夫这样的回答，“我带给我儿子的，后天他就要结婚了。”
他容光焕发，四下看着，很象要人人都知道他现在是非常幸福的人似的。
火车开行了。问他鸡鸭的那个旅客，展开了他的报纸。在这时候，农夫又和他攀谈起来：“我的儿子，他在巴黎一家商店里做事，他将要和一个青年女郎结婚，也是在商店里做事的。”
旅客将报放在膝上，一只手还拿着，静听了一会儿道：“那个女郎很美丽吗？”
农夫说：“我们不知道，我们还没有见过她呢。”
旅客说：“真的吗！那么，倘若她是很丑，你恐怕也要不喜欢她了罢？”
村人回答道：“那也许她是很丑的。不过，我们仍是欢喜她，因为我们最疼爱的孩子，愿意娶一个貌丑的妻子。”
坐在我旁边的农夫妻子接口道：“还有，若是她能令我们的菲力欢喜，一定也能叫我们欢喜的。”她转过来看着我，在她的小圆脸上，温和的眼光，表示着笑容。从她的外表看去，我绝不相信，她能有一个行将结婚的儿子。她问我是否到巴黎去。当我点头承认后，坐在我对面的旅客，又说起笑话来。
他说：“我愿意打赌，这位青年女士就是你儿子的未婚妻。她是秘密地来会她的公婆的，却不说出她是谁来。”
人们都望着我，我脸不由得红起来。村人和他的妻子一同说道：“倘若这是真的，我们真欢喜极了！”
我告诉他们那完全不对。但是，那位旅客仍然不相信。他的理由是，我将上车的时候，窥探了两次，好象在找人似的，并且迟疑了半天，才决定进来。别的旅客都笑了。我极力解释，说那是因为寻觅座位的缘故。
村人说：“那也没有什么要紧，若是我们的媳妇真象你一样，那我们就幸福极了。”
那位旅客仍保持着他的戏谑态度，看了我一眼，对农夫说：“等你到了巴黎时，你就知道，我并没有弄错。你的儿子将要对你说，‘这就是我的未婚妻。’”
过了一会儿，村妇转过来对着我，在篮子里寻出一块饼来，对我说，这是她那天早上亲自做的。我没有什么话可以推辞，只好说，我身体有些不舒服，受了寒，将饼退还给她。她扔在篮里，却又给我一串葡萄。我无法推辞，只好接受了。
当火车停了的时候，她丈夫要去替我弄热水喝，我又无法阻止他，真觉十分的不安。
我看着这位慈善的老人，不禁很为懊恼，因为我不能真正当他的媳妇啊！我知道他们对我的感情是很深厚的。唉！我到处漂泊，没有见过我的父母，永远是异乡过客。
我时时看见他们在注视着我。
火车到了巴黎车站的时候，我帮助他们把篮子拿下去，并且给他们指路。我看见一个少年奔向他们跟前来，双手紧紧地搂抱着他们。我赶紧躲开了。离着他们远些站着。他和他们不住地接吻，亲了又亲，亲了又亲。他们面含着笑容，一望而知他们心中是无限快乐。行李撞着的时候，挑夫们的呼喊声，他们都没有听见。
我跟着他们到了车站门。儿子一只手臂挎着一篮鸡，另一只手紧搂着他母亲的腰。他愉快的眼睛含着笑容，和他父亲一样。
站外面很暗，我将大衣领子翻了起来，相隔数步跟在这对老夫妇后面。儿子出去看他的马车。村人用手抚摸着一个花点的大头鸡，对妻子说道：“若是我们早知道她不是我们的媳妇，我们应当把这只花点的鸡送给她。”
妻子也抚摸着鸡说：“是的，若是我们早知道了。”
她转向出站的人们看了一会，并且向远处也看了看道：“她不在这些人当中了。”
儿子和马车来了，他扶着他父母进了车，他坐在一旁，仍然不住地看着他们。他看起来很强健和蔼。我想，他的未婚妻，真是一个幸福的女子呢！
马车走远了，我慢慢地走到街上去。今天的所遇，感动着我，使我不愿再回到我那孤寂的小屋子里。我已经二十岁了，还没有人向我求过婚呢。
假期之后，我回巴黎去。我到车站的时候，火车上已坐满了旅客。我在各节车厢里都寻找遍了，想觅一个座位。但找来找去，只在最末一节车厢里，寻着一个空座，并且上面还放了两个鸡鸭篮子，里面的鸡鸭不停地伸出头在窥探。我迟疑了半天，才决定进去。我正想在这熙攘的旅客中，寻找这篮子的主人，有一个穿农夫衣服的人对我说：“小姐，请等一会儿，我就把那个篮子拿下来。”
我于是把放在他膝上的果篮拿下来，他这才立起身来，将鸡鸭篮移在座位底下。鸭子很不愿意，我由它们的叫声中可以知道，鸡低下它们的头，好象被侮辱了似的。农夫的妻子，叫着它们的名字，和它们谈话。
当我坐下来的时候，鸭子也安静了。坐在我对面的一位旅客，问农夫的鸡鸭是否带到市场上去的。
“先生，不是的。”农夫这样的回答，“我带给我儿子的，后天他就要结婚了。”
他容光焕发，四下看着，很象要人人都知道他现在是非常幸福的人似的。
火车开行了。问他鸡鸭的那个旅客，展开了他的报纸。在这时候，农夫又和他攀谈起来：“我的儿子，他在巴黎一家商店里做事，他将要和一个青年女郎结婚，也是在商店里做事的。”
旅客将报放在膝上，一只手还拿着，静听了一会儿道：“那个女郎很美丽吗？”
农夫说：“我们不知道，我们还没有见过她呢。”
旅客说：“真的吗！那么，倘若她是很丑，你恐怕也要不喜欢她了罢？”
村人回答道：“那也许她是很丑的。不过，我们仍是欢喜她，因为我们最疼爱的孩子，愿意娶一个貌丑的妻子。”
坐在我旁边的农夫妻子接口道：“还有，若是她能令我们的菲力欢喜，一定也能叫我们欢喜的。”她转过来看着我，在她的小圆脸上，温和的眼光，表示着笑容。从她的外表看去，我绝不相信，她能有一个行将结婚的儿子。她问我是否到巴黎去。当我点头承认后，坐在我对面的旅客，又说起笑话来。
他说：“我愿意打赌，这位青年女士就是你儿子的未婚妻。她是秘密地来会她的公婆的，却不说出她是谁来。”
人们都望着我，我脸不由得红起来。村人和他的妻子一同说道：“倘若这是真的，我们真欢喜极了！”
我告诉他们那完全不对。但是，那位旅客仍然不相信。他的理由是，我将上车的时候，窥探了两次，好象在找人似的，并且迟疑了半天，才决定进来。别的旅客都笑了。我极力解释，说那是因为寻觅座位的缘故。
村人说：“那也没有什么要紧，若是我们的媳妇真象你一样，那我们就幸福极了。”
那位旅客仍保持着他的戏谑态度，看了我一眼，对农夫说：“等你到了巴黎时，你就知道，我并没有弄错。你的儿子将要对你说，‘这就是我的未婚妻。’”
过了一会儿，村妇转过来对着我，在篮子里寻出一块饼来，对我说，这是她那天早上亲自做的。我没有什么话可以推辞，只好说，我身体有些不舒服，受了寒，将饼退还给她。她扔在篮里，却又给我一串葡萄。我无法推辞，只好接受了。
当火车停了的时候，她丈夫要去替我弄热水喝，我又无法阻止他，真觉十分的不安。
我看着这位慈善的老人，不禁很为懊恼，因为我不能真正当他的媳妇啊！我知道他们对我的感情是很深厚的。唉！我到处漂泊，没有见过我的父母，永远是异乡过客。
我时时看见他们在注视着我。
火车到了巴黎车站的时候，我帮助他们把篮子拿下去，并且给他们指路。我看见一个少年奔向他们跟前来，双手紧紧地搂抱着他们。我赶紧躲开了。离着他们远些站着。他和他们不住地接吻，亲了又亲，亲了又亲。他们面含着笑容，一望而知他们心中是无限快乐。行李撞着的时候，挑夫们的呼喊声，他们都没有听见。
我跟着他们到了车站门。儿子一只手臂挎着一篮鸡，另一只手紧搂着他母亲的腰。他愉快的眼睛含着笑容，和他父亲一样。
站外面很暗，我将大衣领子翻了起来，相隔数步跟在这对老夫妇后面。儿子出去看他的马车。村人用手抚摸着一个花点的大头鸡，对妻子说道：“若是我们早知道她不是我们的媳妇，我们应当把这只花点的鸡送给她。”
妻子也抚摸着鸡说：“是的，若是我们早知道了。”
她转向出站的人们看了一会，并且向远处也看了看道：“她不在这些人当中了。”
儿子和马车来了，他扶着他父母进了车，他坐在一旁，仍然不住地看着他们。他看起来很强健和蔼。我想，他的未婚妻，真是一个幸福的女子呢！
马车走远了，我慢慢地走到街上去。今天的所遇，感动着我，使我不愿再回到我那孤寂的小屋子里。我已经二十岁了，还没有人向我求过婚呢。
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