海翁私塾經典課堂之《庄子．外篇．秋水》：
惠子曰：＂子非魚，安知魚之樂？＂
庄子曰：＂子非我，安知我不知魚之樂？＂
惠子曰：＂我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣。＂
庄子曰：＂請循其本。子曰'汝安知魚樂'云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。＂
今譯：
惠子說：＂您不是魚，怎麼瞭解魚的快樂呢？＂
庄子說：＂您又不是我，怎麼知道我不瞭解魚的快樂呢？＂
惠子說：＂我不是您，本來就不瞭解您啊；您本來也不是魚，您不瞭解魚的快樂，也是完全可以肯定的。＂
庄子說：＂讓我們回到最初的問題。您說'你怎麼瞭解魚的快樂'之類的話，您已經知道我瞭解卻又來問我，而我是在橋上知道的呀。＂
英譯：
Huizi said:"You are not a fish,how do you know what constitutes the enjoyment of the fishes?"
Zhuangzi rejoined:"You are not me,how do you know that I do not know what constitutes the enjoyment of fishes?"
Huizi said:"I am not you;and though indeed I do not fully know you,you certainly are not a fish,the fact that you do not know the happiness of fishes should be the truth."
Zhuangzi replied:"Let us go back to your original question.You said to me:'How do you know what constitutes the enjoyment of fishes?'You knew that I knew it,and yet you put your question to me;--well,I know it on the bridge over the Hao River."

庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”
惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”
庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”
惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”
庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”

惠子曰：「我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣！」
莊子曰：「請循其本。子曰『汝安知魚樂』云者，既已知吾知之而問我。 我知之濠上也。」
子非魚，焉知魚之樂；子非魚，又焉知魚之苦。
「池靜魚偏逸，林幽鳥任歌。」
誰又會知，魚在靜池底憋死，鳥在林幽中哼著怨歌。
有見過魚兒浸死嗎？有見過鳥兒失聲嗎？
說得出「這輩子也不想再見到這個人」，必定是受盡壓迫地含著口怨念而生，不要跟我說甚麼「正能量」的歪理，只是世人不懂閱讀詩詞的另一逆向思維角度與境界，說穿了，同理心。