#植物染[超话]##植物染##手工制作#
今天尝试了一波紫色,用紫草染了一块方巾和生丝,紫色搭配起真丝的质感,颜色太美了。
顺便给大家科普下紫色的故事:紫色在东西方世界中,都是相当尊贵的色彩。春秋第一代霸主齐桓公非常喜欢紫色衣服,带动了齐国上下的紫色流行。紫色不仅仅在齐国流行,甚至跨越时间,持续出现于南北朝,直到唐代武则天时,仍有把紫色袈裟当作恩宠,赐给法朗等九位僧侣的历史事件。唐代在制定服制时把紫色定在红色系之上,所以出现"满朝文武皆朱紫"的诗句。
在东方,紫色是由紫草根(就是大家知道的紫草膏的原料)染出来,古法染紫,一斤的干燥的紫草根只可染两尺见方的丝质衣物,如要取得较深的色相,要反复地染十数次。而且紫草只对丝质衣物染着力强,所以紫衣在古代是非常高贵的。 https://t.cn/RoZYkAw
今天尝试了一波紫色,用紫草染了一块方巾和生丝,紫色搭配起真丝的质感,颜色太美了。
顺便给大家科普下紫色的故事:紫色在东西方世界中,都是相当尊贵的色彩。春秋第一代霸主齐桓公非常喜欢紫色衣服,带动了齐国上下的紫色流行。紫色不仅仅在齐国流行,甚至跨越时间,持续出现于南北朝,直到唐代武则天时,仍有把紫色袈裟当作恩宠,赐给法朗等九位僧侣的历史事件。唐代在制定服制时把紫色定在红色系之上,所以出现"满朝文武皆朱紫"的诗句。
在东方,紫色是由紫草根(就是大家知道的紫草膏的原料)染出来,古法染紫,一斤的干燥的紫草根只可染两尺见方的丝质衣物,如要取得较深的色相,要反复地染十数次。而且紫草只对丝质衣物染着力强,所以紫衣在古代是非常高贵的。 https://t.cn/RoZYkAw
五世亲尽,别为公侯
先秦时代,姓是无比尊贵的,不是直系子孙不能继承,周礼制已经非常明确:五世亲尽,别为公侯。
也就是说,五代后你不单单为旁系了,大家都不算是亲戚了,姓都无权继承了。
旁系多以自己的封国或者封地为姓,如果没有封国或封地那就以出生地为姓,或者直接以祖上的名字为姓,此时旁系的所谓姓不能叫姓,叫氏。
例如赵国的国君,嬴姓赵氏,他不属于嬴姓的直系子孙,属于旁系,通俗说,出了五服,他改姓赵了。
秦赵两国打了这么多年,死伤无数,殊不知道他们同祖同宗呢,本是同根生,相煎何太急。
再例如孔子的祖先孔父嘉,子姓,名嘉,字孔父,他本是宋国国君后代,姓子,但到他这一代刚好过了五代,所以他只能自己开一族,直接就以自己的字为姓了,字还是取了第一个字,感觉有点懒。
刘邦统一天下以后,打破了这种所谓尊贵血脉的传承方式,他规定他所有的子孙都姓刘,此后可以说,姓和氏合二为一了。
哈哈,也就是说,刘邦是伟大的,他令到大家都可以姓尊贵的姓了!
——读明夷卦微子故事中有关姓氏有感
先秦时代,姓是无比尊贵的,不是直系子孙不能继承,周礼制已经非常明确:五世亲尽,别为公侯。
也就是说,五代后你不单单为旁系了,大家都不算是亲戚了,姓都无权继承了。
旁系多以自己的封国或者封地为姓,如果没有封国或封地那就以出生地为姓,或者直接以祖上的名字为姓,此时旁系的所谓姓不能叫姓,叫氏。
例如赵国的国君,嬴姓赵氏,他不属于嬴姓的直系子孙,属于旁系,通俗说,出了五服,他改姓赵了。
秦赵两国打了这么多年,死伤无数,殊不知道他们同祖同宗呢,本是同根生,相煎何太急。
再例如孔子的祖先孔父嘉,子姓,名嘉,字孔父,他本是宋国国君后代,姓子,但到他这一代刚好过了五代,所以他只能自己开一族,直接就以自己的字为姓了,字还是取了第一个字,感觉有点懒。
刘邦统一天下以后,打破了这种所谓尊贵血脉的传承方式,他规定他所有的子孙都姓刘,此后可以说,姓和氏合二为一了。
哈哈,也就是说,刘邦是伟大的,他令到大家都可以姓尊贵的姓了!
——读明夷卦微子故事中有关姓氏有感
你是否知道三辰旗?这是中国从春秋至明朝(前770-1662)两千多年间的使用的国旗。“三辰旂旗,昭其明也”——《春秋左传·桓公二年》,日月星谓之三辰,画于旌旗,象天之明。三辰象征天、昊天上帝、天道,是自舜帝以来代表华夏文化最尊贵的标志。
但是对三辰旗的图案有两种争议,一种认为三辰旗是图一的样貌,出自图2的张仪潮收复河西图。另一种认为三辰旗是图三的样貌,出自《周礼·春官·司常》:“日月为常,交龙为旂,熊虎为旗”,汉 郑玄曾注释:“王建大常,縿首画日月,其下及旒,交画升龙、降龙。”#历史##爱国##文化#
但是对三辰旗的图案有两种争议,一种认为三辰旗是图一的样貌,出自图2的张仪潮收复河西图。另一种认为三辰旗是图三的样貌,出自《周礼·春官·司常》:“日月为常,交龙为旂,熊虎为旗”,汉 郑玄曾注释:“王建大常,縿首画日月,其下及旒,交画升龙、降龙。”#历史##爱国##文化#
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