#天津高考# 春秋六载，意气风发，且听风云，又见朝霞，海风拂面，千里峰峦，不惧艰险，扬帆远航。余曾置身空谷，袅袅余音；立足古刹，睹见虔诚，街市纵横，阡陌交通，山河人间，是故五味杂陈。当今蓦然回首，余则永生难忘，他日面朝浩瀚，余亦初心不枉。愿鸥鸟无风雨之恐惧，纵行千里，终至吾乡之心安。

——天津高考《烟火人间》

不经过审视的人生不值得一过。

阿尔贝·加缪——《西西弗神话》
在古希腊神话里，西西弗被定罪，推着石头上山，石头到了山顶又滚下来，西西弗则继续推着石头上山，如此反复，这便是西西弗神话的故事。被借喻永久无望又无用的人生状况，我却说他是有意义的徒劳。有人说人生的可贵性恰恰诞生于骤然意识到的无意义，也就是推石到山顶歇息片刻时的领悟。
西西弗神话是关于人生逆境和生活困境时的最好隐喻，在虚无和荒诞之中孤独无奈艰难地活下去，这本身就是对自身存在的一种叩问，更是一种自我觉醒。淡而无味的人生是需要自我审视的，人生之荒诞，而荒诞人直面人生，不逃避现实，摒弃绝对虚无主义，怀着反抗荒诞人世的激情，坚持不懈，或许能创造一点人生价值：一个人的失败，不能怪环境，要怪他自己。
加缪说“生活，就是撕裂本身。活着，带着世界赋予我们的裂痕去生活。”
《西西弗神话》中的荒诞人和《局外人》结尾中的默尔索，是加缪第一阶段的荒诞感知，我永远是自己的陌路人，这个我不过是一掬之水，会从我的指缝流走，所以要保持一颗觉醒的心，时时觉察到流动的时间长河里同样亦是流动的自己，不断的认识自己，审视自己。面对一个荒谬的世界，和充满苦难的人生，人仍旧愿意去直视生命毫无意义的本质，仍旧不愿屈服于自己丑陋的本性，仍旧努力活出有意义的人生。
吾魂兮无求乎永生，
竭尽兮人事之所能。
不求永生，但求此生竭尽所能。愿你面对荒诞的世界和苦难的人生，给予生活及生命最热忱的尊重。
生命好在无意义，才容得下我们各自赋予其意义，我最欣赏的生命状态“我和这个世界不熟。这并非是我绝望的原因。我依旧有很多热情，给分开，给死亡，给昨天，给安寂。”

最近收新书：“理想国”书系，大卫.霍克尼《霍克尼论摄影》，帕蒂.史密斯《奉献.白日梦》，约翰.卡格《攀登尼采》，双雪涛《天吾手记》；南大社“守望者”书系，彼得.弗里斯通《谁愿永生－弗雷迪.莫库里传》；“后浪”书系，芦边拓《隐身的复仇者》，这本日系推理可从正反两面开始读起，颠倒之间信息量完全不一样。