生命是一团欲望，欲望不能满足便痛苦，满足便无聊，人生就在痛苦和无聊之间摇摆。禅，主张一种素朴的生活方式，更强调尊重自然的原始美，推崇人与环境和谐共生，当“禅”与当代的“灵动”被有机结合在一起时，它们便不再是相互独立的文化符号，而是一个丰富的、诗意的、让人愿意久留的精神休憩场所。

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王安石观雨抒怀，谱写了一首传世名作，炼字精准，更显旷达襟怀
6月21日，蓝天白云，旱滴禾下土，一个月都没下过雨了[鲜花][鲜花]旱，旱，旱[交税][交税]
生活中总是充满了偶然，也会给人一种难以预料的惊喜。比如人们喜欢的珍品，失而复得；再如一段疏远的情感，又变得亲近。这些看似寻常的事情，都会让人发自内心地产生一种激动的情绪，仿佛一个孩子得到了渴望已久的玩具一样。

古代的人们种田，不仅希望少一些杂税，而且还期盼着风调雨顺。可是有时候天公不作美，地里的庄稼颗粒无收，一年的努力都会白费，北宋一位诗人就能体会到农家的这种强烈感受。下面分享王安石观雨抒怀，谱写了一首传世名作，炼字精准，更显旷达襟怀。

雨过偶书

北宋：王安石

霈然甘泽洗尘寰，南亩东郊共慰颜。

地望岁功还物外，天将生意与人间。

霁分星斗风雷静，凉入轩窗枕簟闲。

谁似浮云知进退，才成霖雨便归山。

王安石是北宋著名的政治家、文学家，他自幼好学，志向远大。才子22岁考取进士，入世后曾在基层工作了多年，所以他非常了解百姓们的诉求和疾苦。

担任宰相之后，诗人就立即着手准备各种革新。可是由于他操之过急，更得罪了很多王公大臣，最后不得已请求罢相，并担任了江宁知府。这首诗就创作于这一时期，表达出作者旷达的情怀。

时值夏日，天气炎热，由于多日滴雨未落，不仅土地干涸，而且酷暑难耐，很多穷苦百姓就连喝水都成了问题。诗人看在眼里、急在心里，但是古代水利设施不完善，他也束手无策。所以久旱逢甘霖，诗人便兴奋不已，又喜悦万分。

开篇描绘了这场喜雨，并抒写了诗人激动的心情，“霈然甘泽洗尘寰，南亩东郊共慰颜。”一场及时雨浇灌了干涸的土地，洗涤了空气中的尘埃，也让诗人终于可以释怀。

很久没有如此开心了，郊野上的百姓们更是笑逐颜开，辛勤的付出总算没有白费，大家都感谢老天爷开了天眼。一个“洗”字，表达了诗人的爽快之情。一个“共”字，也传达出荆公与民同乐的欢喜之情。

高兴之余，诗人也在思考，个人的力量实在是非常渺小，在神奇的大自然面前，简直微不足道。诗人不禁感慨地说，“地望岁功还物外，天将生意与人间。”大地的收成取决于上天，百姓们也是经常靠天吃饭，诗人虽然没有亲自祈雨，但是他却发自肺腑地感谢上苍。

岁功，指农家一年的收获；生意，指农作物欣欣向荣的景象。诗人亲自来到田间地头，一边察看农作物的受灾情况，一边安慰和鼓励群众，同时又提醒大家不要懈怠，而要抓紧时间补种一些农作物，以减小灾情带来损矢[微风][微风] https://t.cn/RYQB9TJ

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