我觉得有关人类的精神生活,最伟大的发明一是文字,二是摄影机。最伟大的职业一是作家,二是色|情|片演员。人类早已进化成人,但人的动物性依然需要一个合适的途径来释放,暴力片与色|情|片的价值便在于此。但在这里,不要爱情,只要结婚,不要色情,只要繁育,人明明可以独立行走,却被当做只会爬行的巨婴,就很可悲。对色|情|片的抑制,随之上升的一定是性 犯罪率。想起李银河在《福柯与性》中写道:
福柯曾表达过这样一个思想:一个在性方面完全没有禁忌的社会是不可想像的。但是他希望至少要保证人们选择性活动方式的自由权利,以及改变规范的自由权利。我对中国文化在性方面总的看法非常不乐观,福柯曾批评我们对手 yin的看法停留在18世纪欧洲的水平上,不仅如此,在我看来,我们对同性恋的看法和做法还停留在西方本世纪60年代以前的水平上,而对于色|情材料和卖 yin的看法和做法也远远没有达到现代社会的水平。
因此西方学术界对于性问题的所有讨论,西方的性实践,对于大多数中国人来说完全像外星球的事一样遥远。这其中文化的因素当然是最重要的。但是我在此斗胆提出一个假设:假设中国文化的包袱对于我们不再是那么沉重;假设中国人除了吃饱穿暖传宗接代之外也有了一点对性快乐的要求;假设中国人也愿意有选择性活动方式的自由;假设中国人也喜欢使自己的生活变得更有趣、更快乐一些…
福柯曾表达过这样一个思想:一个在性方面完全没有禁忌的社会是不可想像的。但是他希望至少要保证人们选择性活动方式的自由权利,以及改变规范的自由权利。我对中国文化在性方面总的看法非常不乐观,福柯曾批评我们对手 yin的看法停留在18世纪欧洲的水平上,不仅如此,在我看来,我们对同性恋的看法和做法还停留在西方本世纪60年代以前的水平上,而对于色|情材料和卖 yin的看法和做法也远远没有达到现代社会的水平。
因此西方学术界对于性问题的所有讨论,西方的性实践,对于大多数中国人来说完全像外星球的事一样遥远。这其中文化的因素当然是最重要的。但是我在此斗胆提出一个假设:假设中国文化的包袱对于我们不再是那么沉重;假设中国人除了吃饱穿暖传宗接代之外也有了一点对性快乐的要求;假设中国人也愿意有选择性活动方式的自由;假设中国人也喜欢使自己的生活变得更有趣、更快乐一些…
大龄剩女还在坚持什么? 这就是答案!这位32岁姑娘的回答获得8.2万人点赞认同,分析的很透彻,中肯!
看后想说:只要自己觉得对就行,毕竟生活是自己的,谁也替你做不了主,努力上进,热爱生活,人生有很多选择,早婚未必好,晚婚也未必不好。
感觉这姑娘真是想多了,好像她只要不要爱情,只想嫁个有钱的人,分分钟就能嫁出去似的。实际上有钱人找对象都很挑剔的人。并不是你想嫁就能嫁到。
所以呢,很多人除了自己努力,实在是没有什么选择。
看后想说:只要自己觉得对就行,毕竟生活是自己的,谁也替你做不了主,努力上进,热爱生活,人生有很多选择,早婚未必好,晚婚也未必不好。
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所以呢,很多人除了自己努力,实在是没有什么选择。
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看后想说:只要自己觉得对就行,毕竟生活是自己的,谁也替你做不了主,努力上进,热爱生活,人生有很多选择,早婚未必好,晚婚也未必不好。
感觉这姑娘真是想多了,好像她只要不要爱情,只想嫁个有钱的人,分分钟就能嫁出去似的。实际上有钱人找对象都很挑剔的人。并不是你想嫁就能嫁到。
所以呢,很多人除了自己努力,实在是没有什么选择。
(匿名用户)
看后想说:只要自己觉得对就行,毕竟生活是自己的,谁也替你做不了主,努力上进,热爱生活,人生有很多选择,早婚未必好,晚婚也未必不好。
感觉这姑娘真是想多了,好像她只要不要爱情,只想嫁个有钱的人,分分钟就能嫁出去似的。实际上有钱人找对象都很挑剔的人。并不是你想嫁就能嫁到。
所以呢,很多人除了自己努力,实在是没有什么选择。
(匿名用户)
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