【初学入道不可不知的几件事儿！】
普通人怎么修行，读什么经，如何静心，如何打坐，相信是很多初学入道的人共同的疑问。
1“打坐的时候心静不下来，可否默念经文来达到入静的目的呢？”
答：切莫为了心静而心静，淡然是最好的，就是保持一个平常心。其实平常心就是打坐的真谛。你就把这句话记下来就可以了，不要说我为了心静。然后我刻意通过一个什么方法，我来刻意来止念。刻意来止念，怎么怎么样，一刻意就坏了。
平常心就是打坐，打坐就是平常心。理解了吧？放下这些东西，给自己松绑，抓得越紧，离道越远，松绑的过程中，有一个火候，去恰当的利用一些有为法，祖师给你留的一些工具来帮助你抵达这个真境。之后这个过程中循序渐进，每个阶段会遇到不同的情况，我们会在接下来的读经会中说，打坐每个阶段出现的具体的问题或者是具体的境界。
2普通人怎么修行呢？
答：刚才已经提到有“三乘法”。根据你自己根基的不同，上乘我们可以以内练，以打坐、修炼内丹为主。中乘我们以诵经演咒为主。下乘我们以济世利人为主。都是修行。不一定只有打坐是修行，诵经演咒这是在给祖师在演法，他是在利益一切，四生六道的一切众生都能得解脱。下乘法，济世利人培养善根，积攒外行，都是修行。
3读经万遍，其义自现
在这里其实已经强调过无数次的建议，但是我们还要继续再说，也是读经会的一个宗旨，也是它举办的原因。就是大家得多读经，反反复复读，百遍千遍是不够的。你之所以有很多的疑问，有很多的东西听不懂，或者说打坐中迷茫，不知道方法，不知道一个正路，就是因为你的经读得不够。你读了几百遍，几千遍，够吗？每一部经，我们要下的决心是“万遍”。
尹喜真人读《道德经》，81章每天读10遍，我就算了一下时间，他除去睡觉，除去白天必需的一些生理需求，无暇干别的，无暇见客人。一心一意只是读经，读了多久呢？三年时间，日复一日，从早到晚。对于我们这样的没有根基的人，我们闻道晚的人，我们诟病多的人，就越发要精进努力，要多吃苦才行。不吃苦，这条道走不了；耐不住寂寞，这条道都不了；不能持之以恒、半途而废的人，这条道走不了。
4可否推荐一部初学道的人的经文呢？
答：部部经，能称之为经的都是带领众生出离迷途的道路，都可以。只要是真经、正经。没有说一定是哪部经，适合你的就可以。有的人喜欢《清静经》，我日常烦恼多，杂念多，我读了《清静经》就好象饮了一杯清凉的甘露一般，那你就读《清静经》。有人觉得我的垢业太多，我读《太上感应篇》可以擦除垢业，那你就读《太上感应篇》。有的人说我喜欢《立教十五论》，都可以。
我们可以先认一个东西，先当成一个目标，你先喜欢一个东西。有的人喜欢这个神仙，那个神仙我喜欢，其实万万神仙就是一个神。都是元始天尊道炁所化。大众执着，好，你有病，执着，我就哄哄你，给你万万千千法相，样子不一样，功德不一样，先让你喜欢上再说。都是为了方便，等你明白了，你才发现，哦，哪里有这个、那个，哪里有你、有我，身外哪里有道，身外那个道跟你体内那个道，哪有分别。
所以你去找一个自己喜欢的就行，喜欢的就是有缘的，有缘的就是适合你的，包括有的人要供奉一些神仙也是一样。你喜欢太上老君，那就供道祖。有的人喜欢吕祖济世利人功德大，那就供吕祖。喜欢就行，其实是一样的。有的人说这个保这个，那个保那个，那是大众的眼睛出问题了，给盲人说不清楚。那就只能那么去说了。一样的，所有的神归根结底都是元始道炁所化，都元始天尊。
5经文中说有灭什么，杀什么，我们念来会不会伤害身边的前世亲人，因为不知道他们到哪里了。
刚才已经说了，佛家禅宗里面也有“见佛杀佛，见祖杀祖”，那是方法，方法因人而宜，因阶段而异，有的阶段要猛。比如说打坐的时候要过三关，底下的时候，从尾闾这边真气要往上冲必须得加把劲，这就是火候。为什么刚才说打坐跟厨子做饭是一样的，有的地方火要猛，有的地方火要淡。冲上去之后像小鹿一般一路轻盈，就不能加劲了，一加劲把自己就伤了。再到上面的时候，最后一关的时候又像牛上坡一般又得加点劲。所以才说微妙之处得有师父，没有师父，你切莫自己把自己搞坏了。
6道教五戒
答：一者，不得杀生。一切众生，含气以上，螈飞蠕动之类，皆不得杀。蠕动之类无不乐生，自蚊蚁蜓蚰咸知避死也。
二者，不得荤酒。戒洒者，非身病，非礼法，皆不得饮。身病，谓己身病，应以酒也。法礼者，尊卑之礼，真灵之飨，刚不至于失之者也。
三者，不得口是心非。戒妄语者，若不闻见，非心所了而向人说，皆为妄语，所说事与心相违也。复有绮语、谄曲、反复、两舌。
四者，不得偷盗。一钱以上，有主无主，非己之物，皆不妄取。在地地官，在水水官，在人人主，如是则无无主之物。
五者，不得邪淫。戒淫者，非夫妇，若男若女，皆不得犯。夫妻虽非犯戒，过之亦为淫犯。
此五戒者，持身之本，持法之根。凡能持此五戒精进无虞者，益算延龄，天神护佑，永脱五刑之苦，世世不失人身。
6道教十二愿
答：一愿风调雨顺，二愿五谷丰登。三愿皇王万寿，四愿国土清平。五愿民安物丰，六愿福寿康宁。七愿灾消祸散，八愿水火无侵。九愿聪明智慧，十愿学道成真。十一愿诸神拥护，十二愿亡者超升。
一切飞禽走兽，一切蝼蚁蛇虫。一切冤家债主，一切男女孤魂。四生六道，一切寒林。闻经听法，早得超升（三遍）
普通人怎么修行，读什么经，如何静心，如何打坐，相信是很多初学入道的人共同的疑问。
1“打坐的时候心静不下来，可否默念经文来达到入静的目的呢？”
答：切莫为了心静而心静，淡然是最好的，就是保持一个平常心。其实平常心就是打坐的真谛。你就把这句话记下来就可以了，不要说我为了心静。然后我刻意通过一个什么方法，我来刻意来止念。刻意来止念，怎么怎么样，一刻意就坏了。
平常心就是打坐，打坐就是平常心。理解了吧？放下这些东西，给自己松绑，抓得越紧，离道越远，松绑的过程中，有一个火候，去恰当的利用一些有为法，祖师给你留的一些工具来帮助你抵达这个真境。之后这个过程中循序渐进，每个阶段会遇到不同的情况，我们会在接下来的读经会中说，打坐每个阶段出现的具体的问题或者是具体的境界。
2普通人怎么修行呢？
答：刚才已经提到有“三乘法”。根据你自己根基的不同，上乘我们可以以内练，以打坐、修炼内丹为主。中乘我们以诵经演咒为主。下乘我们以济世利人为主。都是修行。不一定只有打坐是修行，诵经演咒这是在给祖师在演法，他是在利益一切，四生六道的一切众生都能得解脱。下乘法，济世利人培养善根，积攒外行，都是修行。
3读经万遍，其义自现
在这里其实已经强调过无数次的建议，但是我们还要继续再说，也是读经会的一个宗旨，也是它举办的原因。就是大家得多读经，反反复复读，百遍千遍是不够的。你之所以有很多的疑问，有很多的东西听不懂，或者说打坐中迷茫，不知道方法，不知道一个正路，就是因为你的经读得不够。你读了几百遍，几千遍，够吗？每一部经，我们要下的决心是“万遍”。
尹喜真人读《道德经》，81章每天读10遍，我就算了一下时间，他除去睡觉，除去白天必需的一些生理需求，无暇干别的，无暇见客人。一心一意只是读经，读了多久呢？三年时间，日复一日，从早到晚。对于我们这样的没有根基的人，我们闻道晚的人，我们诟病多的人，就越发要精进努力，要多吃苦才行。不吃苦，这条道走不了；耐不住寂寞，这条道都不了；不能持之以恒、半途而废的人，这条道走不了。
4可否推荐一部初学道的人的经文呢？
答：部部经，能称之为经的都是带领众生出离迷途的道路，都可以。只要是真经、正经。没有说一定是哪部经，适合你的就可以。有的人喜欢《清静经》，我日常烦恼多，杂念多，我读了《清静经》就好象饮了一杯清凉的甘露一般，那你就读《清静经》。有人觉得我的垢业太多，我读《太上感应篇》可以擦除垢业，那你就读《太上感应篇》。有的人说我喜欢《立教十五论》，都可以。
我们可以先认一个东西，先当成一个目标，你先喜欢一个东西。有的人喜欢这个神仙，那个神仙我喜欢，其实万万神仙就是一个神。都是元始天尊道炁所化。大众执着，好，你有病，执着，我就哄哄你，给你万万千千法相，样子不一样，功德不一样，先让你喜欢上再说。都是为了方便，等你明白了，你才发现，哦，哪里有这个、那个，哪里有你、有我，身外哪里有道，身外那个道跟你体内那个道，哪有分别。
所以你去找一个自己喜欢的就行，喜欢的就是有缘的，有缘的就是适合你的，包括有的人要供奉一些神仙也是一样。你喜欢太上老君，那就供道祖。有的人喜欢吕祖济世利人功德大，那就供吕祖。喜欢就行，其实是一样的。有的人说这个保这个，那个保那个，那是大众的眼睛出问题了，给盲人说不清楚。那就只能那么去说了。一样的，所有的神归根结底都是元始道炁所化，都元始天尊。
5经文中说有灭什么，杀什么，我们念来会不会伤害身边的前世亲人，因为不知道他们到哪里了。
刚才已经说了，佛家禅宗里面也有“见佛杀佛，见祖杀祖”，那是方法，方法因人而宜，因阶段而异，有的阶段要猛。比如说打坐的时候要过三关，底下的时候，从尾闾这边真气要往上冲必须得加把劲，这就是火候。为什么刚才说打坐跟厨子做饭是一样的，有的地方火要猛，有的地方火要淡。冲上去之后像小鹿一般一路轻盈，就不能加劲了，一加劲把自己就伤了。再到上面的时候，最后一关的时候又像牛上坡一般又得加点劲。所以才说微妙之处得有师父，没有师父，你切莫自己把自己搞坏了。
6道教五戒
答：一者，不得杀生。一切众生，含气以上，螈飞蠕动之类，皆不得杀。蠕动之类无不乐生，自蚊蚁蜓蚰咸知避死也。
二者，不得荤酒。戒洒者，非身病，非礼法，皆不得饮。身病，谓己身病，应以酒也。法礼者，尊卑之礼，真灵之飨，刚不至于失之者也。
三者，不得口是心非。戒妄语者，若不闻见，非心所了而向人说，皆为妄语，所说事与心相违也。复有绮语、谄曲、反复、两舌。
四者，不得偷盗。一钱以上，有主无主，非己之物，皆不妄取。在地地官，在水水官，在人人主，如是则无无主之物。
五者，不得邪淫。戒淫者，非夫妇，若男若女，皆不得犯。夫妻虽非犯戒，过之亦为淫犯。
此五戒者，持身之本，持法之根。凡能持此五戒精进无虞者，益算延龄，天神护佑，永脱五刑之苦，世世不失人身。
6道教十二愿
答：一愿风调雨顺，二愿五谷丰登。三愿皇王万寿，四愿国土清平。五愿民安物丰，六愿福寿康宁。七愿灾消祸散，八愿水火无侵。九愿聪明智慧，十愿学道成真。十一愿诸神拥护，十二愿亡者超升。
一切飞禽走兽，一切蝼蚁蛇虫。一切冤家债主，一切男女孤魂。四生六道，一切寒林。闻经听法，早得超升（三遍）
初学入道不可不知的几件事儿！#传统文化#
普通人怎么修行，读什么经，如何静心，如何打坐，相信是很多初学入道的人共同的疑问。
1“打坐的时候心静不下来，可否默念经文来达到入静的目的呢？”
答：切莫为了心静而心静，淡然是最好的，就是保持一个平常心。其实平常心就是打坐的真谛。你就把这句话记下来就可以了，不要说我为了心静。然后我刻意通过一个什么方法，我来刻意来止念。刻意来止念，怎么怎么样，一刻意就坏了。
平常心就是打坐，打坐就是平常心。理解了吧？放下这些东西，给自己松绑，抓得越紧，离道越远，松绑的过程中，有一个火候，去恰当的利用一些有为法，祖师给你留的一些工具来帮助你抵达这个真境。之后这个过程中循序渐进，每个阶段会遇到不同的情况，我们会在接下来的读经会中说，打坐每个阶段出现的具体的问题或者是具体的境界。
2普通人怎么修行呢？
答：刚才已经提到有“三乘法”。根据你自己根基的不同，上乘我们可以以内练，以打坐、修炼内丹为主。中乘我们以诵经演咒为主。下乘我们以济世利人为主。都是修行。不一定只有打坐是修行，诵经演咒这是在给祖师在演法，他是在利益一切，四生六道的一切众生都能得解脱。下乘法，济世利人培养善根，积攒外行，都是修行。
3读经万遍，其义自现
在这里其实已经强调过无数次的建议，但是我们还要继续再说，也是读经会的一个宗旨，也是它举办的原因。就是大家得多读经，反反复复读，百遍千遍是不够的。你之所以有很多的疑问，有很多的东西听不懂，或者说打坐中迷茫，不知道方法，不知道一个正路，就是因为你的经读得不够。你读了几百遍，几千遍，够吗？每一部经，我们要下的决心是“万遍”。
尹喜真人读《道德经》，81章每天读10遍，我就算了一下时间，他除去睡觉，除去白天必需的一些生理需求，无暇干别的，无暇见客人。一心一意只是读经，读了多久呢？三年时间，日复一日，从早到晚。对于我们这样的没有根基的人，我们闻道晚的人，我们诟病多的人，就越发要精进努力，要多吃苦才行。不吃苦，这条道走不了；耐不住寂寞，这条道都不了；不能持之以恒、半途而废的人，这条道走不了。
4可否推荐一部初学道的人的经文呢？
答：部部经，能称之为经的都是带领众生出离迷途的道路，都可以。只要是真经、正经。没有说一定是哪部经，适合你的就可以。有的人喜欢《清静经》，我日常烦恼多，杂念多，我读了《清静经》就好象饮了一杯清凉的甘露一般，那你就读《清静经》。有人觉得我的垢业太多，我读《太上感应篇》可以擦除垢业，那你就读《太上感应篇》。有的人说我喜欢《立教十五论》，都可以。
我们可以先认一个东西，先当成一个目标，你先喜欢一个东西。有的人喜欢这个神仙，那个神仙我喜欢，其实万万神仙就是一个神。都是元始天尊道炁所化。大众执着，好，你有病，执着，我就哄哄你，给你万万千千法相，样子不一样，功德不一样，先让你喜欢上再说。都是为了方便，等你明白了，你才发现，哦，哪里有这个、那个，哪里有你、有我，身外哪里有道，身外那个道跟你体内那个道，哪有分别。
所以你去找一个自己喜欢的就行，喜欢的就是有缘的，有缘的就是适合你的，包括有的人要供奉一些神仙也是一样。你喜欢太上老君，那就供道祖。有的人喜欢吕祖济世利人功德大，那就供吕祖。喜欢就行，其实是一样的。有的人说这个保这个，那个保那个，那是大众的眼睛出问题了，给盲人说不清楚。那就只能那么去说了。一样的，所有的神归根结底都是元始道炁所化，都元始天尊。
5经文中说有灭什么，杀什么，我们念来会不会伤害身边的前世亲人，因为不知道他们到哪里了。
刚才已经说了，佛家禅宗里面也有“见佛杀佛，见祖杀祖”，那是方法，方法因人而宜，因阶段而异，有的阶段要猛。比如说打坐的时候要过三关，底下的时候，从尾闾这边真气要往上冲必须得加把劲，这就是火候。为什么刚才说打坐跟厨子做饭是一样的，有的地方火要猛，有的地方火要淡。冲上去之后像小鹿一般一路轻盈，就不能加劲了，一加劲把自己就伤了。再到上面的时候，最后一关的时候又像牛上坡一般又得加点劲。所以才说微妙之处得有师父，没有师父，你切莫自己把自己搞坏了。
6道教五戒
答：一者，不得杀生。一切众生，含气以上，螈飞蠕动之类，皆不得杀。蠕动之类无不乐生，自蚊蚁蜓蚰咸知避死也。
二者，不得荤酒。戒洒者，非身病，非礼法，皆不得饮。身病，谓己身病，应以酒也。法礼者，尊卑之礼，真灵之飨，刚不至于失之者也。
三者，不得口是心非。戒妄语者，若不闻见，非心所了而向人说，皆为妄语，所说事与心相违也。复有绮语、谄曲、反复、两舌。
四者，不得偷盗。一钱以上，有主无主，非己之物，皆不妄取。在地地官，在水水官，在人人主，如是则无无主之物。
五者，不得邪淫。戒淫者，非夫妇，若男若女，皆不得犯。夫妻虽非犯戒，过之亦为淫犯。
此五戒者，持身之本，持法之根。凡能持此五戒精进无虞者，益算延龄，天神护佑，永脱五刑之苦，世世不失人身。
6道教十二愿
答：一愿风调雨顺，二愿五谷丰登。三愿皇王万寿，四愿国土清平。五愿民安物丰，六愿福寿康宁。七愿灾消祸散，八愿水火无侵。九愿聪明智慧，十愿学道成真。十一愿诸神拥护，十二愿亡者超升。
一切飞禽走兽，一切蝼蚁蛇虫。一切冤家债主，一切男女孤魂。四生六道，一切寒林。闻经听法，早得超升（三遍）
普通人怎么修行，读什么经，如何静心，如何打坐，相信是很多初学入道的人共同的疑问。
1“打坐的时候心静不下来，可否默念经文来达到入静的目的呢？”
答：切莫为了心静而心静，淡然是最好的，就是保持一个平常心。其实平常心就是打坐的真谛。你就把这句话记下来就可以了，不要说我为了心静。然后我刻意通过一个什么方法，我来刻意来止念。刻意来止念，怎么怎么样，一刻意就坏了。
平常心就是打坐，打坐就是平常心。理解了吧？放下这些东西，给自己松绑，抓得越紧，离道越远，松绑的过程中，有一个火候，去恰当的利用一些有为法，祖师给你留的一些工具来帮助你抵达这个真境。之后这个过程中循序渐进，每个阶段会遇到不同的情况，我们会在接下来的读经会中说，打坐每个阶段出现的具体的问题或者是具体的境界。
2普通人怎么修行呢？
答：刚才已经提到有“三乘法”。根据你自己根基的不同，上乘我们可以以内练，以打坐、修炼内丹为主。中乘我们以诵经演咒为主。下乘我们以济世利人为主。都是修行。不一定只有打坐是修行，诵经演咒这是在给祖师在演法，他是在利益一切，四生六道的一切众生都能得解脱。下乘法，济世利人培养善根，积攒外行，都是修行。
3读经万遍，其义自现
在这里其实已经强调过无数次的建议，但是我们还要继续再说，也是读经会的一个宗旨，也是它举办的原因。就是大家得多读经，反反复复读，百遍千遍是不够的。你之所以有很多的疑问，有很多的东西听不懂，或者说打坐中迷茫，不知道方法，不知道一个正路，就是因为你的经读得不够。你读了几百遍，几千遍，够吗？每一部经，我们要下的决心是“万遍”。
尹喜真人读《道德经》，81章每天读10遍，我就算了一下时间，他除去睡觉，除去白天必需的一些生理需求，无暇干别的，无暇见客人。一心一意只是读经，读了多久呢？三年时间，日复一日，从早到晚。对于我们这样的没有根基的人，我们闻道晚的人，我们诟病多的人，就越发要精进努力，要多吃苦才行。不吃苦，这条道走不了；耐不住寂寞，这条道都不了；不能持之以恒、半途而废的人，这条道走不了。
4可否推荐一部初学道的人的经文呢？
答：部部经，能称之为经的都是带领众生出离迷途的道路，都可以。只要是真经、正经。没有说一定是哪部经，适合你的就可以。有的人喜欢《清静经》，我日常烦恼多，杂念多，我读了《清静经》就好象饮了一杯清凉的甘露一般，那你就读《清静经》。有人觉得我的垢业太多，我读《太上感应篇》可以擦除垢业，那你就读《太上感应篇》。有的人说我喜欢《立教十五论》，都可以。
我们可以先认一个东西，先当成一个目标，你先喜欢一个东西。有的人喜欢这个神仙，那个神仙我喜欢，其实万万神仙就是一个神。都是元始天尊道炁所化。大众执着，好，你有病，执着，我就哄哄你，给你万万千千法相，样子不一样，功德不一样，先让你喜欢上再说。都是为了方便，等你明白了，你才发现，哦，哪里有这个、那个，哪里有你、有我，身外哪里有道，身外那个道跟你体内那个道，哪有分别。
所以你去找一个自己喜欢的就行，喜欢的就是有缘的，有缘的就是适合你的，包括有的人要供奉一些神仙也是一样。你喜欢太上老君，那就供道祖。有的人喜欢吕祖济世利人功德大，那就供吕祖。喜欢就行，其实是一样的。有的人说这个保这个，那个保那个，那是大众的眼睛出问题了，给盲人说不清楚。那就只能那么去说了。一样的，所有的神归根结底都是元始道炁所化，都元始天尊。
5经文中说有灭什么，杀什么，我们念来会不会伤害身边的前世亲人，因为不知道他们到哪里了。
刚才已经说了，佛家禅宗里面也有“见佛杀佛，见祖杀祖”，那是方法，方法因人而宜，因阶段而异，有的阶段要猛。比如说打坐的时候要过三关，底下的时候，从尾闾这边真气要往上冲必须得加把劲，这就是火候。为什么刚才说打坐跟厨子做饭是一样的，有的地方火要猛，有的地方火要淡。冲上去之后像小鹿一般一路轻盈，就不能加劲了，一加劲把自己就伤了。再到上面的时候，最后一关的时候又像牛上坡一般又得加点劲。所以才说微妙之处得有师父，没有师父，你切莫自己把自己搞坏了。
6道教五戒
答：一者，不得杀生。一切众生，含气以上，螈飞蠕动之类，皆不得杀。蠕动之类无不乐生，自蚊蚁蜓蚰咸知避死也。
二者，不得荤酒。戒洒者，非身病，非礼法，皆不得饮。身病，谓己身病，应以酒也。法礼者，尊卑之礼，真灵之飨，刚不至于失之者也。
三者，不得口是心非。戒妄语者，若不闻见，非心所了而向人说，皆为妄语，所说事与心相违也。复有绮语、谄曲、反复、两舌。
四者，不得偷盗。一钱以上，有主无主，非己之物，皆不妄取。在地地官，在水水官，在人人主，如是则无无主之物。
五者，不得邪淫。戒淫者，非夫妇，若男若女，皆不得犯。夫妻虽非犯戒，过之亦为淫犯。
此五戒者，持身之本，持法之根。凡能持此五戒精进无虞者，益算延龄，天神护佑，永脱五刑之苦，世世不失人身。
6道教十二愿
答：一愿风调雨顺，二愿五谷丰登。三愿皇王万寿，四愿国土清平。五愿民安物丰，六愿福寿康宁。七愿灾消祸散，八愿水火无侵。九愿聪明智慧，十愿学道成真。十一愿诸神拥护，十二愿亡者超升。
一切飞禽走兽，一切蝼蚁蛇虫。一切冤家债主，一切男女孤魂。四生六道，一切寒林。闻经听法，早得超升（三遍）
【爽爽贵阳心体验·知行合一端午情｜第三大体验：潮流文化都市巡礼】
（一）“煎蛋艺术空间”音乐节（ ★★★★★）
活动时间：5月25日-6月26日 20:00-22:30
活动地点：花溪板桥艺术村煎蛋艺术空间
承办单位：贵州甲乙木传媒有限公司
活动内容：煎蛋艺术空间是贵州青年厂牌煎蛋音乐旗下LiveHouse，以摇滚乐队、说唱音乐等为主要演出内容的场地。端午期间，来自贵州本地的大学生乐队和来自全国的知名乐队将陆续进行13场不同风格的音乐演出。
（二）赛博朋克地图“端午玩法”-端午节粽子大作战（ ★★★★★）
活动内容：赛博地图端午期间与云上方舟综合体和观山湖公园进行合作，推出粽子大作战端午节线上线下破壁活动体验方案。
通过现实结合虚拟的方式带给用户带来一些端午节有意思的体验，更深入了解端午与粽子，同时也带来更多的消费转化。
参与方式：
通过扫地贴和互动海报的粽子二维码进入参与。
通过观山湖融媒体中心公众号或者云上方舟公众号进入赛博地图小程序。
通过赛博地图小程序入口直接进入。
1.解谜粽子大作战——端午考验：通过端午节文化的小故事解谜考验获得解谜粽子
2.精灵粽子大作战：击败偷走粽子的小精灵，获得精灵粽子
3.美食粽子大作战：通过了解美食粽子知识获得美食粽子
4.绿色粽子打卡大作战：通过打开积攒绿色能量获得绿色粽子
5.超级粽子大作战:通过一些奇怪的端午知识问答获得超级粽子
活动方式：
1.用户可以通过赛博观山湖小程序深入了解云上方舟商家特色。
2.用户可以通过观山湖公园地贴进行参与，通过打卡，跑步，拍照，回答端午等方式参与在小程序内获得粽子。
3.通过用户在完成挑战来获取粽子，在小程序兑换各个商家的优惠券。
4.通过用户在商家店内玩的方式，了解端午文化与美食
5.通过社交分享方式（微信分享）让更多人参与。用户在游戏的各种成就与获得均可以通过社交平台分享。
（三）“粽”情“粽”意，精致露营帐篷体验
活动内容：户外帐篷搭建体验
活动时间：6月2日
活动地点：观山湖区金融城7号楼
活动方式：到场体验嘉宾现场露营知识答疑闯关，闯关成功可获得露营装备租赁优惠劵一张
（四）2022年C kart系列赛 R1［3+1］耐力赛（ ★★★★★）
活动时间：5月28日
活动地点：贵阳市乌当区东风镇堡子路乐湾国际门口(CKART超音速卡丁车俱乐部)
活动内容：以车队为单位报名参赛（2-4人均可）,限18支参赛队伍报名。赛事以两组别进行匹配，各车队根据相关赛事经验，提前3个工作日与赛委会确定赛事组别，AB轮冲刺赛结束后赛会根据各队成绩进行二次分组比赛，设立金杯车队组与银杯车队组。
参赛费用：2888元/队
（五）STArtz 开始艺术区开园
时间：6月1日- 5 日
地点：白云区贵州铝厂原汽修厂
内容及形式：
1.STArtz 开放日（6月2 日-5日）
在艺术区正式开放前，特别面向大众举办的开放日活动，通过提前报名的方式，可以自由在艺术区进行露营活动、音乐活动、对话活动。
2.即兴艺术—艺术家驻留计划（6月3日-5日）
30位艺术家，乐队、涂鸦、舞蹈等团体，在铝厂进行随机的即兴艺术发挥，充分展现节日风采。
3.秘密的风艺术展（6月1日-5日）
STArtz 画廊特别由青年艺术家的《秘密的风艺术展》，以梦境讲述关于幻想和飞行的故事。
（六）梵华里端午活动
时间：6月1日-5日
地点：白云区梵华里
内容及形式：
1.“云尚生活 梵华有约”暨“我们的节日 端午”广场文艺演出（6月4日）
通过在梵华里（西华里）广场开展白云周末大舞台“我们的节日·端午”主题文化展演，吸引市民积极参与，使其达到寓教于乐，增进大家对端午节传统文化的了解。
2.东华里六一假日趣耍派对（6月1-5日）
通过迷你兵训练营、夏日帐篷跳蚤市集、欢乐童世界、刺绣体验等亲子派对活动，培养儿童兴趣爱好，满足孩子好奇心。
3.西华里端午活动（6月1-5日）
以汉服巡游、包棕子、汉服巡游、投壶、等传统端午活动配合公路集市、国潮荷包DIY等新玩法，多样化体现端午文化。
（七）燕京啤酒“大篷车”路演活动（ ★★★★★）
活动时间：6月9日-11日
活动地点：泉湖公园、梵华里商业街区
内容及形式：通过“大篷车”开展歌舞、杂技、曲艺表演及品牌推广的路演，提升知名度，同时也在消费者心中建立良好的白云口碑。
（八）“花溪看世界”—孔学堂“世界的孔子”国际漫画端午特展
活动时间：6月3日-5日
活动地点：花溪十字街花九锡
承办单位：花溪区文化馆
活动内容：孔学堂专属定制活动产品。在不同的文化背景下，全球100多个国家的千余位漫画大师对孔子赋予了不同的形象，每一幅漫画所展现的孔子，都是一个侧写、一种理解，使更多的观众通过这些漫画，走进孔子这位被联合国教科文组织列为影响世界的人物，从而更好地认识和了解中国优秀传统文化。本次展览将优选50幅作品进行展出。
（九）第三届“溪山春兴”贵州省美术、书法作品展
活动时间：5月-6月
活动地点：花溪乡贤里
活动内容：在花溪乡贤里展出本次书画大赛中的获奖作品及专家特邀作品，展区以书画作品展区、书画笔会展示区为主。
（十）“粽”情“粽”意 无限快乐——清镇市2022年“我们的中国梦 文化进万家”端午三天乐文艺演出活动
活动时间：6月3日——6月5日
活动地点：时光贵州屯堡广场
活动内容：6月3日、6月4日、6月5日每天下午2:00开展地戏专场演出，由时光贵州自行组织队伍表演，时长60分钟；每天下午4:00开展青少年舞蹈、乐器、声乐表演专场演出，由市文化馆组织我市优秀青少年培训中心10—12个节目（备注：三天节目不重复）参加，时长60分钟。
（十一）可口可乐展和五菱宏光车展
时间：6月3日-6月5日（共3天）
地点：青云市集
内容：对外展示可口可乐最新系列产品及活动优惠，展示五菱宏光新品车型。
（一）“煎蛋艺术空间”音乐节（ ★★★★★）
活动时间：5月25日-6月26日 20:00-22:30
活动地点：花溪板桥艺术村煎蛋艺术空间
承办单位：贵州甲乙木传媒有限公司
活动内容：煎蛋艺术空间是贵州青年厂牌煎蛋音乐旗下LiveHouse，以摇滚乐队、说唱音乐等为主要演出内容的场地。端午期间，来自贵州本地的大学生乐队和来自全国的知名乐队将陆续进行13场不同风格的音乐演出。
（二）赛博朋克地图“端午玩法”-端午节粽子大作战（ ★★★★★）
活动内容：赛博地图端午期间与云上方舟综合体和观山湖公园进行合作，推出粽子大作战端午节线上线下破壁活动体验方案。
通过现实结合虚拟的方式带给用户带来一些端午节有意思的体验，更深入了解端午与粽子，同时也带来更多的消费转化。
参与方式：
通过扫地贴和互动海报的粽子二维码进入参与。
通过观山湖融媒体中心公众号或者云上方舟公众号进入赛博地图小程序。
通过赛博地图小程序入口直接进入。
1.解谜粽子大作战——端午考验：通过端午节文化的小故事解谜考验获得解谜粽子
2.精灵粽子大作战：击败偷走粽子的小精灵，获得精灵粽子
3.美食粽子大作战：通过了解美食粽子知识获得美食粽子
4.绿色粽子打卡大作战：通过打开积攒绿色能量获得绿色粽子
5.超级粽子大作战:通过一些奇怪的端午知识问答获得超级粽子
活动方式：
1.用户可以通过赛博观山湖小程序深入了解云上方舟商家特色。
2.用户可以通过观山湖公园地贴进行参与，通过打卡，跑步，拍照，回答端午等方式参与在小程序内获得粽子。
3.通过用户在完成挑战来获取粽子，在小程序兑换各个商家的优惠券。
4.通过用户在商家店内玩的方式，了解端午文化与美食
5.通过社交分享方式（微信分享）让更多人参与。用户在游戏的各种成就与获得均可以通过社交平台分享。
（三）“粽”情“粽”意，精致露营帐篷体验
活动内容：户外帐篷搭建体验
活动时间：6月2日
活动地点：观山湖区金融城7号楼
活动方式：到场体验嘉宾现场露营知识答疑闯关，闯关成功可获得露营装备租赁优惠劵一张
（四）2022年C kart系列赛 R1［3+1］耐力赛（ ★★★★★）
活动时间：5月28日
活动地点：贵阳市乌当区东风镇堡子路乐湾国际门口(CKART超音速卡丁车俱乐部)
活动内容：以车队为单位报名参赛（2-4人均可）,限18支参赛队伍报名。赛事以两组别进行匹配，各车队根据相关赛事经验，提前3个工作日与赛委会确定赛事组别，AB轮冲刺赛结束后赛会根据各队成绩进行二次分组比赛，设立金杯车队组与银杯车队组。
参赛费用：2888元/队
（五）STArtz 开始艺术区开园
时间：6月1日- 5 日
地点：白云区贵州铝厂原汽修厂
内容及形式：
1.STArtz 开放日（6月2 日-5日）
在艺术区正式开放前，特别面向大众举办的开放日活动，通过提前报名的方式，可以自由在艺术区进行露营活动、音乐活动、对话活动。
2.即兴艺术—艺术家驻留计划（6月3日-5日）
30位艺术家，乐队、涂鸦、舞蹈等团体，在铝厂进行随机的即兴艺术发挥，充分展现节日风采。
3.秘密的风艺术展（6月1日-5日）
STArtz 画廊特别由青年艺术家的《秘密的风艺术展》，以梦境讲述关于幻想和飞行的故事。
（六）梵华里端午活动
时间：6月1日-5日
地点：白云区梵华里
内容及形式：
1.“云尚生活 梵华有约”暨“我们的节日 端午”广场文艺演出（6月4日）
通过在梵华里（西华里）广场开展白云周末大舞台“我们的节日·端午”主题文化展演，吸引市民积极参与，使其达到寓教于乐，增进大家对端午节传统文化的了解。
2.东华里六一假日趣耍派对（6月1-5日）
通过迷你兵训练营、夏日帐篷跳蚤市集、欢乐童世界、刺绣体验等亲子派对活动，培养儿童兴趣爱好，满足孩子好奇心。
3.西华里端午活动（6月1-5日）
以汉服巡游、包棕子、汉服巡游、投壶、等传统端午活动配合公路集市、国潮荷包DIY等新玩法，多样化体现端午文化。
（七）燕京啤酒“大篷车”路演活动（ ★★★★★）
活动时间：6月9日-11日
活动地点：泉湖公园、梵华里商业街区
内容及形式：通过“大篷车”开展歌舞、杂技、曲艺表演及品牌推广的路演，提升知名度，同时也在消费者心中建立良好的白云口碑。
（八）“花溪看世界”—孔学堂“世界的孔子”国际漫画端午特展
活动时间：6月3日-5日
活动地点：花溪十字街花九锡
承办单位：花溪区文化馆
活动内容：孔学堂专属定制活动产品。在不同的文化背景下，全球100多个国家的千余位漫画大师对孔子赋予了不同的形象，每一幅漫画所展现的孔子，都是一个侧写、一种理解，使更多的观众通过这些漫画，走进孔子这位被联合国教科文组织列为影响世界的人物，从而更好地认识和了解中国优秀传统文化。本次展览将优选50幅作品进行展出。
（九）第三届“溪山春兴”贵州省美术、书法作品展
活动时间：5月-6月
活动地点：花溪乡贤里
活动内容：在花溪乡贤里展出本次书画大赛中的获奖作品及专家特邀作品，展区以书画作品展区、书画笔会展示区为主。
（十）“粽”情“粽”意 无限快乐——清镇市2022年“我们的中国梦 文化进万家”端午三天乐文艺演出活动
活动时间：6月3日——6月5日
活动地点：时光贵州屯堡广场
活动内容：6月3日、6月4日、6月5日每天下午2:00开展地戏专场演出，由时光贵州自行组织队伍表演，时长60分钟；每天下午4:00开展青少年舞蹈、乐器、声乐表演专场演出，由市文化馆组织我市优秀青少年培训中心10—12个节目（备注：三天节目不重复）参加，时长60分钟。
（十一）可口可乐展和五菱宏光车展
时间：6月3日-6月5日（共3天）
地点：青云市集
内容：对外展示可口可乐最新系列产品及活动优惠，展示五菱宏光新品车型。
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