禅宗偈语。
佛祖拈花微笑的典故出于《五灯会元》。据记载:世尊在灵山会上,拈花示众,是时众皆默然,唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰:“吾有正法眼藏,涅盘妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传。”摩柯迦叶尊者就是为禅宗的第一祖。
世尊传法偈:“法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法”。
第一祖:西方初祖迦叶尊者传法偈:“法法本来法,无法无非法。何于一法中,有法有不法。”
第二祖:西方二祖阿难尊者传法偈:“本来付有法,付了言无法。各各须自悟,悟了无无法。”
第三祖:西方商那和修尊者传法偈:“非法亦非心,无心亦无法。说是心法时,是法非心法。”
第四祖:西方优波鞠多尊者传法偈:“心自本来心,本心非有法。有法有本心,非心非本法。”
第五祖:西方提多迦尊者传法偈:“通达本法心,无法无非法。悟了同未悟,无心亦无法。”
第六祖:西方遮迦尊者传法偈:“无心无可得,说得不名法。若了心非心,始解心心法。”
第七祖:婆须蜜尊者传法偈:“心同虚空界,示等虚空法。证得虚空时,无是无非法。”
第八祖:佛陀难提尊者传法偈:“虚空无内外,心法亦如此。若了虚空故,是达真如理。”
第九祖:伏驮蜜多尊者传法偈:“真理本无名,因名显真理。受得真实法,非真亦非伪。”
第十祖:胁尊者传法偈:“真体自然真,因真说有理。领得真真法,无行亦无止。”
第十一祖:富那夜奢尊者法偈:“迷悟如隐显,明暗不相离。今付隐显法,非一亦非二。”
第十二祖:马鸣尊者传法偈:“隐显即本法,明暗元不二。今付悟了法,非取亦非离。”
第十三祖:迦毗摩罗尊者法偈:“非隐非显法,说是真实际。悟此隐显法,非愚亦非智。”
第十四祖:龙树尊者传法偈:“为明隐显法,方说解脱理。于法心不证,无瞋亦无喜。”
第十五祖:迦那提婆尊者法偈:“本对传法人,为说解脱理。于法实无证,无终亦无始。”
第十六祖:罗侯罗多尊者法偈:“于法实无证,不取亦不离。法非有无相,内外云何起。”
第十七祖:僧伽难提尊者法偈:“心地本无生,因地従缘起。缘种不相妨,华果亦复尔。”
第十八祖:伽耶舍多尊者法偈:“有种有心地,因缘能发萌。于缘不相碍,当生生不生。”
第十九祖:鸠摩罗多尊者法偈:“性上本无生,为对求人说。于法既无得,何怀决不决。”
第二十祖:阇夜多尊者传法偈:“言不合无生,同于法界性。若能如是解,通达事理竟。”
第二十一祖:婆修盘头尊者偈:“泡幻同无碍,如何不了悟,达法在其中,非今亦非古。”
第二十二祖:摩蝗罗尊者法偈:“心随万境转,转处实能幽。随流认得性,无喜复无忧。”
第二十三祖:鹤勒那尊者法偈:“一法一切法,一切一法摄。吾身非有无,何分一切塔。”
第二十四祖:师子尊者传法偈:“正说知见时,知见俱是心。当心即知见,知见即于今。”
第二十五祖:婆舍斯多尊者偈:“圣人说知见,当境无是非。我今悟真性,无道亦无理。”
第二十六祖:不如密多尊者偈:“真性心地藏,无头亦无尾。应缘而化物,方便呼为智。”
第二十七祖:般若多罗尊者偈:“心地生诸种,因事复生理。果满菩提圆,华开世界起。”
第二十八祖:菩提达磨祖师偈:“吾本来磅土,传法救迷情。一花开五叶,结果自然成。”
第二十九祖:慧可禅师传法偈:“本来缘有地,因地种华生。本来无有种,华亦不曾生。”
第三十祖:僧璨禅师传法偈:“华种虽因地,従地种华生。若无人下种,华地尽无生。”
第三十一祖:道信禅师传法偈:“华种有生性,因地华生生。大缘与性合,当生生不生。”
第三十二祖:弘忍禅师传法偈:“有情来下种,因地果还生。无情既无种,无性亦无生。”
第三十三祖:慧能禅师传法偈:“心地含诸种,普雨悉皆生。顿悟华情已,菩提果自成。”
佛祖拈花微笑的典故出于《五灯会元》。据记载:世尊在灵山会上,拈花示众,是时众皆默然,唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰:“吾有正法眼藏,涅盘妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传。”摩柯迦叶尊者就是为禅宗的第一祖。
世尊传法偈:“法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法”。
第一祖:西方初祖迦叶尊者传法偈:“法法本来法,无法无非法。何于一法中,有法有不法。”
第二祖:西方二祖阿难尊者传法偈:“本来付有法,付了言无法。各各须自悟,悟了无无法。”
第三祖:西方商那和修尊者传法偈:“非法亦非心,无心亦无法。说是心法时,是法非心法。”
第四祖:西方优波鞠多尊者传法偈:“心自本来心,本心非有法。有法有本心,非心非本法。”
第五祖:西方提多迦尊者传法偈:“通达本法心,无法无非法。悟了同未悟,无心亦无法。”
第六祖:西方遮迦尊者传法偈:“无心无可得,说得不名法。若了心非心,始解心心法。”
第七祖:婆须蜜尊者传法偈:“心同虚空界,示等虚空法。证得虚空时,无是无非法。”
第八祖:佛陀难提尊者传法偈:“虚空无内外,心法亦如此。若了虚空故,是达真如理。”
第九祖:伏驮蜜多尊者传法偈:“真理本无名,因名显真理。受得真实法,非真亦非伪。”
第十祖:胁尊者传法偈:“真体自然真,因真说有理。领得真真法,无行亦无止。”
第十一祖:富那夜奢尊者法偈:“迷悟如隐显,明暗不相离。今付隐显法,非一亦非二。”
第十二祖:马鸣尊者传法偈:“隐显即本法,明暗元不二。今付悟了法,非取亦非离。”
第十三祖:迦毗摩罗尊者法偈:“非隐非显法,说是真实际。悟此隐显法,非愚亦非智。”
第十四祖:龙树尊者传法偈:“为明隐显法,方说解脱理。于法心不证,无瞋亦无喜。”
第十五祖:迦那提婆尊者法偈:“本对传法人,为说解脱理。于法实无证,无终亦无始。”
第十六祖:罗侯罗多尊者法偈:“于法实无证,不取亦不离。法非有无相,内外云何起。”
第十七祖:僧伽难提尊者法偈:“心地本无生,因地従缘起。缘种不相妨,华果亦复尔。”
第十八祖:伽耶舍多尊者法偈:“有种有心地,因缘能发萌。于缘不相碍,当生生不生。”
第十九祖:鸠摩罗多尊者法偈:“性上本无生,为对求人说。于法既无得,何怀决不决。”
第二十祖:阇夜多尊者传法偈:“言不合无生,同于法界性。若能如是解,通达事理竟。”
第二十一祖:婆修盘头尊者偈:“泡幻同无碍,如何不了悟,达法在其中,非今亦非古。”
第二十二祖:摩蝗罗尊者法偈:“心随万境转,转处实能幽。随流认得性,无喜复无忧。”
第二十三祖:鹤勒那尊者法偈:“一法一切法,一切一法摄。吾身非有无,何分一切塔。”
第二十四祖:师子尊者传法偈:“正说知见时,知见俱是心。当心即知见,知见即于今。”
第二十五祖:婆舍斯多尊者偈:“圣人说知见,当境无是非。我今悟真性,无道亦无理。”
第二十六祖:不如密多尊者偈:“真性心地藏,无头亦无尾。应缘而化物,方便呼为智。”
第二十七祖:般若多罗尊者偈:“心地生诸种,因事复生理。果满菩提圆,华开世界起。”
第二十八祖:菩提达磨祖师偈:“吾本来磅土,传法救迷情。一花开五叶,结果自然成。”
第二十九祖:慧可禅师传法偈:“本来缘有地,因地种华生。本来无有种,华亦不曾生。”
第三十祖:僧璨禅师传法偈:“华种虽因地,従地种华生。若无人下种,华地尽无生。”
第三十一祖:道信禅师传法偈:“华种有生性,因地华生生。大缘与性合,当生生不生。”
第三十二祖:弘忍禅师传法偈:“有情来下种,因地果还生。无情既无种,无性亦无生。”
第三十三祖:慧能禅师传法偈:“心地含诸种,普雨悉皆生。顿悟华情已,菩提果自成。”
风思夜念烛微光,几度灯下人消黄。
挥墨辄笔却忘词,不欲不求不成诗。
秋生诗意念菩提,无心却道君兰芷。
念念故人归梦里,唯唯一诺掭白丝。
沧华梅年恋伊家,千山君初来深转。
慕寒掭丝故青花,月诉风纱吹拈花。
又逢来年春夜盼,却见百川秋丝舔。
多少相思多少谈,几许深情几许鸳。
桂月.相思情长人消黄(墨伊)
挥墨辄笔却忘词,不欲不求不成诗。
秋生诗意念菩提,无心却道君兰芷。
念念故人归梦里,唯唯一诺掭白丝。
沧华梅年恋伊家,千山君初来深转。
慕寒掭丝故青花,月诉风纱吹拈花。
又逢来年春夜盼,却见百川秋丝舔。
多少相思多少谈,几许深情几许鸳。
桂月.相思情长人消黄(墨伊)
快乐和痛苦,都是人生的一种修行。不在快乐中迷恋,也不在痛苦中沉溺,保持坦然的修为,才是安静而睿智的。花开有时,月落有期,一色一香,无非中道;不悲不喜,不忧不急,拈花菩提,聆听最美妙的声音,书写最清明的文字,经历最刻骨的乐和痛,用心包容世间,用心注视世界 (《镜花水月》一曲心悠然)#镜花水月# 网页链接
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