《圆觉经》知幻即离离幻即觉
（第七段）
【善男子！一切菩萨，及末世众生，应当远离一切幻化虚妄境界，由坚执持远离心故，心如幻者，亦复远离，远离为幻，亦复远离，离远离幻，亦复远离，得无所离，即除诸幻，譬如钻火，两木相因，火出木尽，灰飞烟灭，以幻修幻，亦复如是，诸幻虽尽，不入断灭。善男子！知幻即离、不作方便；离幻即觉、亦无渐次。一切菩萨及末世众生，依此修行，如是乃能永离诸幻，尔时世尊欲重宣此义，而说偈言：
普贤汝当知，一切诸众生，无始幻无明，皆从诸如来，圆觉心建立。犹如虚空华，依空而有相，空华若复灭，虚空本不动。幻从诸觉生，幻灭觉圆满，觉心不动故。若彼诸菩萨，及末世众生，常应远离幻，诸幻悉皆离，如木中生火，木尽火还灭，觉则无渐次，方便亦如是。】
佛对普贤菩萨说：善男子！一切修学小乘、二乘、大乘的菩萨及末法时期的所有众生，要想求得真实圆觉之道，就应当远离一切幻化虚妄境界。那么，哪些是属于幻化虚妄境界呢？总的来说，构成身心世界的五阴十八界二十五有、及三界内十二类众生等现象，都属于幻化虚妄境界，为什么都属于幻化虚妄境界呢？
因为“五阴”是“圆觉心”因无明所生之幻相，认识“五阴”的目的是为了灭除这些幻相，从而回归“圆觉心”。“五阴”指的是：一、色阴；二、受阴；三、想阴；四、行阴；五、识阴。这是依次立名而有利于辨别，是迷者重名相才取的五阴。大圣教门开名则为四心，对色合为五。此五通称为阴，阴与阳相对，以阴覆为义，能盖覆出世真明之慧，而增长生死，集散不绝，故通名为“阴”。
十八界是指构成人身的六根、即：眼、耳、鼻、舌、身、意。及构成外境的六尘、即：色、声、香、味、触、法。这六根六尘，共计十二处。十二处再加眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识，合称为十八界。此五阴十八界构成了物质世界和精神世界，这两大世界都是因缘和合，虚妄而生；这虚妄而生的和合法，一旦因缘离散，所有的虚妄现象都将随因缘的离散而尽皆灭尽。
所谓二十五有是在十八界的基础上，进一步阐释精神和物质世界所形成的七大种性即：地、火、水、风、空、觉、识。与十八界合计共称为二十五有，有就是有为法，为圆觉所生之幻法，认识二十五有的目的是帮助我们了解虚空宇宙形成的奥秘，从而建立正确的佛教人生观，悟明二十五有皆幻、万法俱空，由此而悟入本性涅槃之真如实地。而十二类众生是指：
1、卵生类众生：是六道中三恶道之一。指飞禽、海洋生物、两栖类、爬行类、鬼道阿修罗等。
2、胎生类众生：指哺乳类动物，如：人、畜生、仙、龙、人道阿修罗等。
3、湿生类众生：是六道中三恶道之一。湿生属微生物类，如：细菌、病毒、蚊蝇、蛆虫，畜生道阿修罗等。
4、化生类众生：含蠢蠕动类。如：飞蛾、蚊蚰、蠓蚋、麻生虫。也指：天人、地狱、饿鬼、天道阿修罗类众生。
5、有色类众生：有色相的如萤火虫、珠蚌等。或为日月精华、星辰之明耀。
6、无色相类众生：这类众生修四禅八定、充塞于无色界天，即充塞于：空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处天，已灭了身相，另有舜若多神“虚空神”、旋风魃鬼等也无身相，名无色众生。
7、有想类众生：指有心想、而无色相，如：神鬼精灵。“神鬼”如岳渎城隍、魑魅魍魉；“精灵”如山海风精、祠庙土地等。
8、无想类众生：指灭思想、而有影像的。如：修无想定之人类、神类、鬼类、精灵类。
9、非有色众生：指精神极度痴呆化为“土、木、金、石”无情识类。
10、非无色类众生：指本不是有色、借物以成色。如水母等以虾为眼目，还有依草附木之鬼神，寄生人身的蛲蛔虫等。
11、非有想类众生：指不像胎卵类之有想、而是非有想。如桑虫本非有想，但想成为细腰蜂“蒲卢”之子，蒲卢作蜂房时顺便背负桑虫纳于其中，念咒诅说：“类我类我！”七日后果然化为其子，将别人的儿子变化成自己的儿子，名非有想类。
12、非无想类众生：如蒲卢类，蒲卢即果蠃，又名细腰蜂。《诗经》说：“螟蛉有子，蜾嬴负之。”螟蛉即桑虫，蒲卢取桑虫之子去而变化之，以成为己子。这类众生不是没有思想，而是思想不正常。如猫头鹰“枭鸟”附土块为儿、破镜鸟以毒树果抱为其子，子成后父母遭子鸟所食，此类名为非无想类众生。
以上即是十二类众生形成的因缘，这十二类众生分别生存于三界内，由所造之业，流落于六道，即：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道，地狱道。这十八界二十五有及十二类六道众生都是幻化虚妄境界，幻化出虚而不实、妄而不真的现象，其实这些世界和众生都是从圆觉心中流出，是圆觉心因无明而生的水中月、镜中花，并不真实，故名虚妄。
知道这一切都是虚妄后，就应当坚决执持远离心，但这个执持的远离心是因执着而生，仍在虚妄的五阴十八界里，依旧是幻心，对这种幻心，也要远离，如此能远离的这个心，还是幻心，也要远离，这能离远能离幻的心，都是幻心、都要远离，所谓能离之心和所离之心都统统远离后，得到的才是无所离、无所不离的心，这个心才是圆觉心，圆觉心显现，自然就除去了诸多的幻相。
这个道理，可以用一个比喻来说明，比如钻火，两木相因，就是用两截木头作为取火之因即原材料，然后在木头上钻火，火钻出来了，木头就会被燃烧，木头被烧尽了，化成了灰，火烟也消失了，也就是灰飞烟灭了，灰飞烟灭就是“以幻修幻”的道理。
这说明火是幻、木头也是幻；身是幻、心也是幻；火与木头终归于灰飞烟灭；身与心终归于性空。虽然身心世界及一切现象都在性空中灭尽，但这不是“断灭”，也不会入断灭，因为断灭是一灭永灭，什么都没有；而这种一切现象归于性空，性空是不灭的，是什么都有的，因为性空就是圆觉心，圆觉心是永恒的，是在一切幻相灭尽后才显露出来的种种真实性。
佛对普贤菩萨说：“善男子！知幻即离、不作方便；离幻即觉、亦无渐次。”也就是说：知道了身心世界及一切现象都是幻相的道理后，就应当果断地远离，这不需要去修什么小乘大乘之类的方便法，因为只要离开了一切幻相，就觉悟了，这种觉悟表明已见到了自己的圆觉心，也就是大彻大悟了，所以，这种大彻大悟不是靠修什么十七地或五十七个位次这些次第法所得到的，而是自性中本来就有的，这是个认识问题，不是修与不修的问题，只要认识清楚了，就开悟了。
以上所说就正如自己乘船已经到达了彼岸，上岸后就不再需要船的道理。这个道理是真正的顿悟，一切菩萨及末法时期的众生，若能依此顿悟法修行，就能永离诸多的幻相，不会再被一切幻相所迷。世尊作完这些开示后欲重宣以上所说之义，而说诗歌形式类的偈语如下：
佛说：普贤菩萨你应当知道，一切诸多的众生，自无始劫以来，都生活在幻相中，这些幻相都是无明所生，虽是无明所生，但这些幻相都是从诸多如来的圆觉心中所建立，这个道理就犹如虚空之花，依空而有其相，如果虚空之花灭除了，剩下的就是不动的虚空了。这说明一切幻相都从诸佛众生觉心所生，幻相灭除了，觉心就圆满了，圆满了的觉心，就像虚空一样如如不动。
如果诸多的菩萨及末法时期的一切众生，明白了以上所说的道理，就常应远离一切幻相，并将诸多的幻相统统远离，远离后的证境就犹如木中生火，木烧尽了，火也灭了。也就是一切幻相就像木与火一样都灭尽了，圆觉心就显现了。圆觉心即是如来心、也是众生心，是永恒不灭的常乐我净心，如此觉悟到的圆觉心不是渐次法和方便法修出来的，而是每一个众生本来就有的。
（第七段）
【善男子！一切菩萨，及末世众生，应当远离一切幻化虚妄境界，由坚执持远离心故，心如幻者，亦复远离，远离为幻，亦复远离，离远离幻，亦复远离，得无所离，即除诸幻，譬如钻火，两木相因，火出木尽，灰飞烟灭，以幻修幻，亦复如是，诸幻虽尽，不入断灭。善男子！知幻即离、不作方便；离幻即觉、亦无渐次。一切菩萨及末世众生，依此修行，如是乃能永离诸幻，尔时世尊欲重宣此义，而说偈言：
普贤汝当知，一切诸众生，无始幻无明，皆从诸如来，圆觉心建立。犹如虚空华，依空而有相，空华若复灭，虚空本不动。幻从诸觉生，幻灭觉圆满，觉心不动故。若彼诸菩萨，及末世众生，常应远离幻，诸幻悉皆离，如木中生火，木尽火还灭，觉则无渐次，方便亦如是。】
佛对普贤菩萨说：善男子！一切修学小乘、二乘、大乘的菩萨及末法时期的所有众生，要想求得真实圆觉之道，就应当远离一切幻化虚妄境界。那么，哪些是属于幻化虚妄境界呢？总的来说，构成身心世界的五阴十八界二十五有、及三界内十二类众生等现象，都属于幻化虚妄境界，为什么都属于幻化虚妄境界呢？
因为“五阴”是“圆觉心”因无明所生之幻相，认识“五阴”的目的是为了灭除这些幻相，从而回归“圆觉心”。“五阴”指的是：一、色阴；二、受阴；三、想阴；四、行阴；五、识阴。这是依次立名而有利于辨别，是迷者重名相才取的五阴。大圣教门开名则为四心，对色合为五。此五通称为阴，阴与阳相对，以阴覆为义，能盖覆出世真明之慧，而增长生死，集散不绝，故通名为“阴”。
十八界是指构成人身的六根、即：眼、耳、鼻、舌、身、意。及构成外境的六尘、即：色、声、香、味、触、法。这六根六尘，共计十二处。十二处再加眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识，合称为十八界。此五阴十八界构成了物质世界和精神世界，这两大世界都是因缘和合，虚妄而生；这虚妄而生的和合法，一旦因缘离散，所有的虚妄现象都将随因缘的离散而尽皆灭尽。
所谓二十五有是在十八界的基础上，进一步阐释精神和物质世界所形成的七大种性即：地、火、水、风、空、觉、识。与十八界合计共称为二十五有，有就是有为法，为圆觉所生之幻法，认识二十五有的目的是帮助我们了解虚空宇宙形成的奥秘，从而建立正确的佛教人生观，悟明二十五有皆幻、万法俱空，由此而悟入本性涅槃之真如实地。而十二类众生是指：
1、卵生类众生：是六道中三恶道之一。指飞禽、海洋生物、两栖类、爬行类、鬼道阿修罗等。
2、胎生类众生：指哺乳类动物，如：人、畜生、仙、龙、人道阿修罗等。
3、湿生类众生：是六道中三恶道之一。湿生属微生物类，如：细菌、病毒、蚊蝇、蛆虫，畜生道阿修罗等。
4、化生类众生：含蠢蠕动类。如：飞蛾、蚊蚰、蠓蚋、麻生虫。也指：天人、地狱、饿鬼、天道阿修罗类众生。
5、有色类众生：有色相的如萤火虫、珠蚌等。或为日月精华、星辰之明耀。
6、无色相类众生：这类众生修四禅八定、充塞于无色界天，即充塞于：空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处天，已灭了身相，另有舜若多神“虚空神”、旋风魃鬼等也无身相，名无色众生。
7、有想类众生：指有心想、而无色相，如：神鬼精灵。“神鬼”如岳渎城隍、魑魅魍魉；“精灵”如山海风精、祠庙土地等。
8、无想类众生：指灭思想、而有影像的。如：修无想定之人类、神类、鬼类、精灵类。
9、非有色众生：指精神极度痴呆化为“土、木、金、石”无情识类。
10、非无色类众生：指本不是有色、借物以成色。如水母等以虾为眼目，还有依草附木之鬼神，寄生人身的蛲蛔虫等。
11、非有想类众生：指不像胎卵类之有想、而是非有想。如桑虫本非有想，但想成为细腰蜂“蒲卢”之子，蒲卢作蜂房时顺便背负桑虫纳于其中，念咒诅说：“类我类我！”七日后果然化为其子，将别人的儿子变化成自己的儿子，名非有想类。
12、非无想类众生：如蒲卢类，蒲卢即果蠃，又名细腰蜂。《诗经》说：“螟蛉有子，蜾嬴负之。”螟蛉即桑虫，蒲卢取桑虫之子去而变化之，以成为己子。这类众生不是没有思想，而是思想不正常。如猫头鹰“枭鸟”附土块为儿、破镜鸟以毒树果抱为其子，子成后父母遭子鸟所食，此类名为非无想类众生。
以上即是十二类众生形成的因缘，这十二类众生分别生存于三界内，由所造之业，流落于六道，即：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道，地狱道。这十八界二十五有及十二类六道众生都是幻化虚妄境界，幻化出虚而不实、妄而不真的现象，其实这些世界和众生都是从圆觉心中流出，是圆觉心因无明而生的水中月、镜中花，并不真实，故名虚妄。
知道这一切都是虚妄后，就应当坚决执持远离心，但这个执持的远离心是因执着而生，仍在虚妄的五阴十八界里，依旧是幻心，对这种幻心，也要远离，如此能远离的这个心，还是幻心，也要远离，这能离远能离幻的心，都是幻心、都要远离，所谓能离之心和所离之心都统统远离后，得到的才是无所离、无所不离的心，这个心才是圆觉心，圆觉心显现，自然就除去了诸多的幻相。
这个道理，可以用一个比喻来说明，比如钻火，两木相因，就是用两截木头作为取火之因即原材料，然后在木头上钻火，火钻出来了，木头就会被燃烧，木头被烧尽了，化成了灰，火烟也消失了，也就是灰飞烟灭了，灰飞烟灭就是“以幻修幻”的道理。
这说明火是幻、木头也是幻；身是幻、心也是幻；火与木头终归于灰飞烟灭；身与心终归于性空。虽然身心世界及一切现象都在性空中灭尽，但这不是“断灭”，也不会入断灭，因为断灭是一灭永灭，什么都没有；而这种一切现象归于性空，性空是不灭的，是什么都有的，因为性空就是圆觉心，圆觉心是永恒的，是在一切幻相灭尽后才显露出来的种种真实性。
佛对普贤菩萨说：“善男子！知幻即离、不作方便；离幻即觉、亦无渐次。”也就是说：知道了身心世界及一切现象都是幻相的道理后，就应当果断地远离，这不需要去修什么小乘大乘之类的方便法，因为只要离开了一切幻相，就觉悟了，这种觉悟表明已见到了自己的圆觉心，也就是大彻大悟了，所以，这种大彻大悟不是靠修什么十七地或五十七个位次这些次第法所得到的，而是自性中本来就有的，这是个认识问题，不是修与不修的问题，只要认识清楚了，就开悟了。
以上所说就正如自己乘船已经到达了彼岸，上岸后就不再需要船的道理。这个道理是真正的顿悟，一切菩萨及末法时期的众生，若能依此顿悟法修行，就能永离诸多的幻相，不会再被一切幻相所迷。世尊作完这些开示后欲重宣以上所说之义，而说诗歌形式类的偈语如下：
佛说：普贤菩萨你应当知道，一切诸多的众生，自无始劫以来，都生活在幻相中，这些幻相都是无明所生，虽是无明所生，但这些幻相都是从诸多如来的圆觉心中所建立，这个道理就犹如虚空之花，依空而有其相，如果虚空之花灭除了，剩下的就是不动的虚空了。这说明一切幻相都从诸佛众生觉心所生，幻相灭除了，觉心就圆满了，圆满了的觉心，就像虚空一样如如不动。
如果诸多的菩萨及末法时期的一切众生，明白了以上所说的道理，就常应远离一切幻相，并将诸多的幻相统统远离，远离后的证境就犹如木中生火，木烧尽了，火也灭了。也就是一切幻相就像木与火一样都灭尽了，圆觉心就显现了。圆觉心即是如来心、也是众生心，是永恒不灭的常乐我净心，如此觉悟到的圆觉心不是渐次法和方便法修出来的，而是每一个众生本来就有的。
［德哈］听
第一章
功名半纸，风雪千山。
——张可久《殿前欢·客中》
“生日快乐。哈利。”
哈利趴在地板上，听着门外呼啸的海风，给自己画了一个生日蛋糕。
他出生在七月的最后一天——新的日子尚未到来，而旧的岁月已经逝去。所以现在也只剩下他一个人了。
之前的他看着佩妮姨妈抱着达力的时候，也会想，如果自己的妈妈还在，会不会比姨妈更加的宠爱自己的孩子？但没过多久，他就明白了一个道理，幻想之所以是幻想，就是因为它们永远都无法实现。
现在的他，看着这个只是用砂砾画出来的生日蛋糕，竟然并没有什么不满。
他看了半天这个虚妄的蛋糕，准备伸手将它抹去——如果明天早上被达力看见，肯定又免不了一场奚落嘲笑，而他并不喜欢被奚落。可就在这个时候，这个人迹罕至的岛上居然传来了脚步声，并且越来越近。
哈利紧张了起来，他看了一眼沙发上沉睡如猪的达力，然后绝望惊恐地看向了门口——门已经被打开了。伴随着电闪雷鸣和门被撞开的巨大声响，一个小山般的黑影挤进了这个不大的空间。
而房子里的所有人都被惊醒并且惊恐地看向门口，却见那个影子毫不在意地拧亮了灯盏，随后环顾了一下四周，将目光定在了屋子中央的达力身上后，不好意思地摸了摸鼻子开了口：
“哦，瞧瞧，小哈利。看来你这几年过得不错，长得很壮实。”
达力已经被吓到失语，还是哈利自己从角落里走了出来，站在了这个不速之客的面前：
“事实上，先生。我才是哈利。”
眼前的巨人肉眼可见地僵了一下，随即又毫不在意地挥了挥手：
“哦，哦，哦，我当然知道。我是鲁博·海格。小哈利，今天是你的生日，我给你带了个礼物。”
说着将一个方盒子从身后掏了出来递给了哈利：
“但很可惜，我在来的路上不小心坐了它一下，所以……呃……它可能长得不怎么好看。”
说完，绕开哈利，坐在了沙发上。随后又掏出魔杖点燃了壁炉的柴，骤然升起的温暖火光照亮了哈利目瞪口呆的脸。
海格有些奇怪：
“你这是什么表情？我的意思是，你不知道魔法？”
哈利抱着海格给他的蛋糕，盯着那哔啵作响的柴火，气若游丝：
“我应该知道？”
海格这时候才觉出不对劲，他看向哈利，眉毛拧得死紧：
“哈利·波特？ The boy who lived。你怎么能不知道魔法？你的父母都是杰出的巫师，你怎么能不知道魔法？”
说完又看向了蜷缩一团的德思礼一家：
“哦哦哦，我明白了。这群麻瓜果然是不怀好意。当初邓布利多说要把你交给他们我就不同意。一群麻瓜怎么能照顾好我们的小哈利？”
说着就要起身拎起费农，给他一个教训，然后被哈利手忙脚乱地阻止了：
“哦，我可怜的小哈利。你这些年一定过得不怎么样，瞧瞧你瘦的，像个小鸡仔！不过不用担心，我即将带你去霍格沃兹，我相信，你一定会喜欢那里的。”
说着，就拎着哈利的胳膊将他带上了停在海边的摩托车：
“哈哈哈哈，当年还是我骑着这辆摩托把你送到德思礼家的。坐好了哈利，我们出发！”
天边晨光微熹的时候，哈利跟着海格拐过巷子，然后他们来到了一堵墙面前。海格又掏出了他的魔杖，点在了墙面上：
“瞧着，哈利，你以后会用到它很多次。”
说完，就在墙面上点了几下，然后一个新世界出现在了哈利的眼前。
里面的人们穿着十分复古，但各式各样的长袍确实让人赏心悦目。哈利开心地跟在海格身后，看着这个全然陌生的世界。
海格带他去古灵阁和妖怪们兑换了货币之后，他们又重新站上了这个繁华的街道。
“这里是对角巷，你所需要的所有东西，都能在这里买到。现在还等什么呢？哈利？我们分头行动吧！还在这里集合。”
给哈利指了路之后，海格就消失在了人群深处。
哈利独自一人走在了对角巷的街道上，手上的东西渐渐多了起来，包括拥有了一只雪白的猫头鹰。他摸了摸猫头鹰的羽毛，笑着给她起了个名字：
“海德薇，你叫海德薇。”
海德薇小声地叫了一声，哈利心满意足，准备去买自己合适的魔杖。
来到那个名叫“奥利凡德”的商店，推开那扇看着就很年代久远的门，哈利走了进去。
入目的是几乎堆到了天花板的、各式各样的魔杖盒子。而在盒子深处，探出来了一个花白的脑袋。
那人定定地看了哈利一眼，随即笑了开来：
“我还在想什么时候会见到你，Mr.Potter。”
说完，从高高的移动楼梯上走了下来，来到了哈利面前，语气带着点怀念：
“那好像是昨天才发生的事，你的父母上我这儿来买第一根魔杖……”
说着，从一摞盒子里抽出了一个递给了哈利：
“来，让我们试试这个。”
哈利握着，魔杖，茫然地看了一眼他，就见他催促道：
“挥挥看吧。”
哈利照做，然后就造成了一场小骚乱——他推倒了一个架子。
奥利凡德愣了一下，来了一个恢复如初，叹了口气：
“显然不行。”
然后又钻进了一摞的盒子里，翻找了许久，将其中一个再次递给了哈利：
“也许……这个可以。”
哈利结果，再次挥了挥魔杖，但和之前一次造成的骚乱相差无几。奥利凡德立刻否定：
“不不不，这绝对不行。不过没关系……”
他从架子深处拿出了一个盒子，喃喃自语：
“我想……应该是它。”
说着，回身望了一眼哈利，将魔杖递了过去。然后在哈利握住它的那一刻就感觉到了与众不同，奥利凡德轻声道：
“稀奇，真稀奇。我记得我卖出过的每一根魔杖，波特先生。”
他从哈利手中拿回魔杖，细细摩挲了两下：
“……凑巧的是，那只凤凰的一根尾羽给了这魔杖，另外还有一根给了……另一根魔杖。”
哈利敏锐地察觉到了他说起“另一根魔杖”时的不同语气，而奥利凡德却还在继续：
“而你注定要使用这根魔杖，因为另一根的主人给你留下了这道伤痕。”
他抬手指了指哈利额角的伤痕：
“我不能告诉你另一根魔杖主人的名字……他的名字我们不能说。是魔杖选择巫师，波特先生。这其中的原因向来无法让人理解，但我想，你将来肯定有了不起的成就。因为不管怎么说，另一位先生，就有过了不起的成就，虽然那些成就很可怕，但还是很了不起……”
哈利接过魔杖，低头看了眼魔杖，随即支付了相应的金钱出了门：
“无论如何，还是要承你吉言。”
第一章
功名半纸，风雪千山。
——张可久《殿前欢·客中》
“生日快乐。哈利。”
哈利趴在地板上，听着门外呼啸的海风，给自己画了一个生日蛋糕。
他出生在七月的最后一天——新的日子尚未到来，而旧的岁月已经逝去。所以现在也只剩下他一个人了。
之前的他看着佩妮姨妈抱着达力的时候，也会想，如果自己的妈妈还在，会不会比姨妈更加的宠爱自己的孩子？但没过多久，他就明白了一个道理，幻想之所以是幻想，就是因为它们永远都无法实现。
现在的他，看着这个只是用砂砾画出来的生日蛋糕，竟然并没有什么不满。
他看了半天这个虚妄的蛋糕，准备伸手将它抹去——如果明天早上被达力看见，肯定又免不了一场奚落嘲笑，而他并不喜欢被奚落。可就在这个时候，这个人迹罕至的岛上居然传来了脚步声，并且越来越近。
哈利紧张了起来，他看了一眼沙发上沉睡如猪的达力，然后绝望惊恐地看向了门口——门已经被打开了。伴随着电闪雷鸣和门被撞开的巨大声响，一个小山般的黑影挤进了这个不大的空间。
而房子里的所有人都被惊醒并且惊恐地看向门口，却见那个影子毫不在意地拧亮了灯盏，随后环顾了一下四周，将目光定在了屋子中央的达力身上后，不好意思地摸了摸鼻子开了口：
“哦，瞧瞧，小哈利。看来你这几年过得不错，长得很壮实。”
达力已经被吓到失语，还是哈利自己从角落里走了出来，站在了这个不速之客的面前：
“事实上，先生。我才是哈利。”
眼前的巨人肉眼可见地僵了一下，随即又毫不在意地挥了挥手：
“哦，哦，哦，我当然知道。我是鲁博·海格。小哈利，今天是你的生日，我给你带了个礼物。”
说着将一个方盒子从身后掏了出来递给了哈利：
“但很可惜，我在来的路上不小心坐了它一下，所以……呃……它可能长得不怎么好看。”
说完，绕开哈利，坐在了沙发上。随后又掏出魔杖点燃了壁炉的柴，骤然升起的温暖火光照亮了哈利目瞪口呆的脸。
海格有些奇怪：
“你这是什么表情？我的意思是，你不知道魔法？”
哈利抱着海格给他的蛋糕，盯着那哔啵作响的柴火，气若游丝：
“我应该知道？”
海格这时候才觉出不对劲，他看向哈利，眉毛拧得死紧：
“哈利·波特？ The boy who lived。你怎么能不知道魔法？你的父母都是杰出的巫师，你怎么能不知道魔法？”
说完又看向了蜷缩一团的德思礼一家：
“哦哦哦，我明白了。这群麻瓜果然是不怀好意。当初邓布利多说要把你交给他们我就不同意。一群麻瓜怎么能照顾好我们的小哈利？”
说着就要起身拎起费农，给他一个教训，然后被哈利手忙脚乱地阻止了：
“哦，我可怜的小哈利。你这些年一定过得不怎么样，瞧瞧你瘦的，像个小鸡仔！不过不用担心，我即将带你去霍格沃兹，我相信，你一定会喜欢那里的。”
说着，就拎着哈利的胳膊将他带上了停在海边的摩托车：
“哈哈哈哈，当年还是我骑着这辆摩托把你送到德思礼家的。坐好了哈利，我们出发！”
天边晨光微熹的时候，哈利跟着海格拐过巷子，然后他们来到了一堵墙面前。海格又掏出了他的魔杖，点在了墙面上：
“瞧着，哈利，你以后会用到它很多次。”
说完，就在墙面上点了几下，然后一个新世界出现在了哈利的眼前。
里面的人们穿着十分复古，但各式各样的长袍确实让人赏心悦目。哈利开心地跟在海格身后，看着这个全然陌生的世界。
海格带他去古灵阁和妖怪们兑换了货币之后，他们又重新站上了这个繁华的街道。
“这里是对角巷，你所需要的所有东西，都能在这里买到。现在还等什么呢？哈利？我们分头行动吧！还在这里集合。”
给哈利指了路之后，海格就消失在了人群深处。
哈利独自一人走在了对角巷的街道上，手上的东西渐渐多了起来，包括拥有了一只雪白的猫头鹰。他摸了摸猫头鹰的羽毛，笑着给她起了个名字：
“海德薇，你叫海德薇。”
海德薇小声地叫了一声，哈利心满意足，准备去买自己合适的魔杖。
来到那个名叫“奥利凡德”的商店，推开那扇看着就很年代久远的门，哈利走了进去。
入目的是几乎堆到了天花板的、各式各样的魔杖盒子。而在盒子深处，探出来了一个花白的脑袋。
那人定定地看了哈利一眼，随即笑了开来：
“我还在想什么时候会见到你，Mr.Potter。”
说完，从高高的移动楼梯上走了下来，来到了哈利面前，语气带着点怀念：
“那好像是昨天才发生的事，你的父母上我这儿来买第一根魔杖……”
说着，从一摞盒子里抽出了一个递给了哈利：
“来，让我们试试这个。”
哈利握着，魔杖，茫然地看了一眼他，就见他催促道：
“挥挥看吧。”
哈利照做，然后就造成了一场小骚乱——他推倒了一个架子。
奥利凡德愣了一下，来了一个恢复如初，叹了口气：
“显然不行。”
然后又钻进了一摞的盒子里，翻找了许久，将其中一个再次递给了哈利：
“也许……这个可以。”
哈利结果，再次挥了挥魔杖，但和之前一次造成的骚乱相差无几。奥利凡德立刻否定：
“不不不，这绝对不行。不过没关系……”
他从架子深处拿出了一个盒子，喃喃自语：
“我想……应该是它。”
说着，回身望了一眼哈利，将魔杖递了过去。然后在哈利握住它的那一刻就感觉到了与众不同，奥利凡德轻声道：
“稀奇，真稀奇。我记得我卖出过的每一根魔杖，波特先生。”
他从哈利手中拿回魔杖，细细摩挲了两下：
“……凑巧的是，那只凤凰的一根尾羽给了这魔杖，另外还有一根给了……另一根魔杖。”
哈利敏锐地察觉到了他说起“另一根魔杖”时的不同语气，而奥利凡德却还在继续：
“而你注定要使用这根魔杖，因为另一根的主人给你留下了这道伤痕。”
他抬手指了指哈利额角的伤痕：
“我不能告诉你另一根魔杖主人的名字……他的名字我们不能说。是魔杖选择巫师，波特先生。这其中的原因向来无法让人理解，但我想，你将来肯定有了不起的成就。因为不管怎么说，另一位先生，就有过了不起的成就，虽然那些成就很可怕，但还是很了不起……”
哈利接过魔杖，低头看了眼魔杖，随即支付了相应的金钱出了门：
“无论如何，还是要承你吉言。”
【视力复恢】
鹰瞳视界反馈
重庆的张琦，使用鹰瞳视界1个多月的时间
左眼降了75，右眼降了50
而且2眼50度的散光都没了
我想说，用鹰瞳，不要大惊小怪的
这效果很正常
鹰瞳适用范围：
眼干、眼涩、眼疲劳、酸胀疼痛、近视、弱视、远视、老花眼、力视下降、青光眼、白内障、飞蚊症......等
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