题北大未名湖诗

雅兴未名 双十图文 外七言二 附送友诗一

雅兴未名湖北大青石塔

刹古清秋云燕画春华夏

燕京北大史留痕

超越百年时代新

未名湖塔清影醉

云浪行天赋矜春

人间百年实一瞬

盛世文化正初春

轩辕风雨同舟路

肝胆相照史有俑

回送网友诗

慎独佛意常遵守

名利熏天莫与争

粗茶淡饭三餐好

海味山珍属血腥

我素我行良心在

坦然面对老幼翁

红楼演义当细品

世界终归大同情

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（46）法师法语

【择土精进】所以佛法不离世间法，叫“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨……增益其所不能”，就这个道理。要成就人才，是在烦恼、困难、艰辛的环境中成就。

佛说：身为众苦之本。君子慎独，恶小莫为。因小果大，莫以恶小而为之。莫以善小而不为之。不管拥有多大财富，不如片刻安详的自在。权势等同枷锁，富贵有如浮云！佛陀的伟大在于使人从生命的根源上得到彻底的救度解脱。战胜欲望，才能称为自在人。贪欲时，时常会令人表现愚痴的行为。贪欲如口渴喝了卤水。

欲得净土，当净其心，随其心净，即佛土净。圣人求心不求佛，愚人求佛不求心；智者调心不调身，愚者调身不调心。
印心法华楞严 #娑婆妙莲开##白岩松#

念佛人怎么做才可以保证决定往生?
印光大师：《梦东语录》，《弥陀要解》，死心依从。常阅《净土三经》，及十要等。仰信佛祖诚言，的生真信、发切愿，以至诚恭敬，持佛名号。虽在暗室屋漏，如对佛天。克己复礼，慎独存诚，不效近世通人，了无拘束，肆无忌惮之派。光虽生死凡夫，敢为阁下保任即生便可俯谢娑婆，高预海会，亲为弥陀弟子、大士良朋矣。

　　若欲即俗修真，以有限光阴，兼营世事，又期即生定了生死者，则光不妨以闻于古人者，转以告阁下也。梦东云，真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号。此十六字为念佛法门一大纲宗，此一段开示，精切之极，当熟读之。而《梦东语录》，通皆词理周到，的为净宗指南。再进而求之，则蕅益老人《弥陀要解》，实为千古绝无而仅有之良导。倘能于此二书，死心依从，则即无暇研究一切经论，但常阅《净土三经》，及十要等。仰信佛祖诚言，的生真信、发切愿，以至诚恭敬，持佛名号。虽在暗室屋漏，如对佛天。克己复礼，慎独存诚，不效近世通人，了无拘束，肆无忌惮之派。光虽生死凡夫，敢为阁下保任即生便可俯谢娑婆，高预海会，亲为弥陀弟子、大士良朋矣。如于净土一法，不能死尽偷心，决志修持，于主敬存诚，克己复礼等，犹欲以不执着，为疏散放逸作遮护之巧符，则其所得之利益，固非光劣知劣见所得而知也。余则光芜钞中已备言之，故不多渎。(《新编全本印光法师文钞》卷二第294页复尤弘如居士书)