武汉封城第 23天:
6:38
一夜未眠,听见了一声炸雷响,和像十面埋伏一样的时而急促时而悠转的雨声,想到预报说的雨雪天气,很期待来一场酣畅淋漓的大雨。
9:50
因为更严格管制的问题,需要出去买吃的,超市前面的测温很严格,一个都不漏。但是过了这关后,确实很松散的纪律,一大群人挤在一起,等着10点超市开门往里冲。很多和我一样的人,皱着眉头远离人群。最后三分钟的时候,超市门口甚至听见了争执,因为只能一次进去一批,等出来一个再进一个。有些人不乐意这样等。
看到这个情况,我就不在这儿和大爷大妈耗着了,我想年轻人不想在公交车上让座的原因找到了。
10:10
街道上人比前一段时间要多一些,车也多了两倍。我找了两家便利店买了些东西。
家附近的两个维也纳都被征用了,白色防护服在整个清明的街道都很扎眼。
14:00
《楚门的世界》,我们现在就是主角。 https://t.cn/R2WxQOQ
6:38
一夜未眠,听见了一声炸雷响,和像十面埋伏一样的时而急促时而悠转的雨声,想到预报说的雨雪天气,很期待来一场酣畅淋漓的大雨。
9:50
因为更严格管制的问题,需要出去买吃的,超市前面的测温很严格,一个都不漏。但是过了这关后,确实很松散的纪律,一大群人挤在一起,等着10点超市开门往里冲。很多和我一样的人,皱着眉头远离人群。最后三分钟的时候,超市门口甚至听见了争执,因为只能一次进去一批,等出来一个再进一个。有些人不乐意这样等。
看到这个情况,我就不在这儿和大爷大妈耗着了,我想年轻人不想在公交车上让座的原因找到了。
10:10
街道上人比前一段时间要多一些,车也多了两倍。我找了两家便利店买了些东西。
家附近的两个维也纳都被征用了,白色防护服在整个清明的街道都很扎眼。
14:00
《楚门的世界》,我们现在就是主角。 https://t.cn/R2WxQOQ
天道思维解密:一个原则和六个方法
#就这一刻#
一个原则:对立统一
看问题方式中我们最常听见的就是我要“辩证地看待”,什么叫辩证,就是对立统一。它揭示出,社会和思想领域中的任何事物的矛盾都不是孤立存在的,都以和自己相对立的那一方面作为自己存在的前提和条件。比如黑和白、上和下、好和坏、生和死……没有其中一方,也就无所谓另一方。所谓对立统一,简单来说,就是矛盾既对立又统一(同一)既合作又斗争,更重要的是矛盾在一定条件下相互转化。所以,看待问题,无论是态度观点类的还是社会现象类的,如果你不会分析,你就先看其中的对立的矛盾是什么(任何事物都能找到矛盾),你就记住先解析问题中体现出的矛盾的斗争性,再分析矛盾的合作性,(一分为二)再来把合作性和斗争性对比一下。当然,矛盾在问题中的表现方式是不一样的,千变万化,有的是显性矛盾,有的是隐性矛盾,有的是多重矛盾错综复杂。简单地说,就是从正反两方面看待一件事或一句话,然后再讲清楚矛盾怎么转化,或者促使它转化或者预防它转化。
方法一:本质和现象分析法
现象是指直接被我们的感官所感知的事物的外表形态。现象是事物的本质在各方面的外部表现,是事物的外部联系,其中每一现象都只是本质的某个侧面的表现。现象是比较片面的、表面的、局部的、它是多变的、易逝的。而事物的本质是事物的性质以及此一事物和其他事物的内部联系。本质决定事物的内在矛盾,是事物比较深刻、比较稳定的方面。在分析问题时,你的认识从现象到本质的一个飞跃,把现象和本质进行对比,是看待问题的一个要点。
方法二:形式和内容分析法
任何事物都有内容和形式两个方面。内容是指那些内在要素的总和,形式是指把内容诸要素统一起来的内部结构或内容表现方式等等。在这一组辩证关系中,内容居于决定地位,内容决定形式,但是形式对内容也有巨大的反作用。当形式适合于内容时,能够对内容的发展起到强有力的推动作用。当形式不适合内容时,它对于内容的发展起阻碍作用。另外,内容和形式之间并没有绝对的界限,在一定条件下,作为一定内容的形式,可以成为另一形式的内容。内容决定形式并不是说同一个内容只能有一种形式,由于条件不同,它可以有多种多样的形式。可以从内容和形式的关系上来解析矛盾。
方法三:原因和结果分析法
因果联系是客观世界普遍联系和互相制约的表现形式之一。自然界和社会中的任何一个或一些现象,都会引起另一个或另一些现象的产生。客观世界的各种现象无论怎么样错综复杂,他们之间都有着严格的不依人的意志为转移的因果制约性。生活中,有很多因果之间是直接联系,有些是间接、曲折的辗转联系。要学会分析原因和结果之间的各种联系,这也是看待问题的一个点。
方法四:必然性和偶然性分析法
某一种社会现象反映的都是矛盾的偶然性,而偶然性背后体现的是必然性。偶然性是指事物发展过程中由于外在的,非本质的原因产生的,它对这一事物的发展过程来说,可以出现,也可以不出现。可以这样出现,也可以那样出现。必然性是指客观事物的联系和发展中的不可避免、一定如此的倾向,必然性产生于事物的内在根据、本质的原因。就是要从偶然的社会现象中,揭露出事物内部隐藏的必然的规律性。
方法五:可能性与现实性分析法
现实就是现在存在着的客观实在。现实处于不断变化发展的过程中,它既是过去“现实”发展的结果,又是引起将来“现实”出现的原因。而可能性是某种事物和现象在还没有成为现实之前,只是一种可能性。只有在一定条件下,它才会转变为现实。任何事物内部都存在着肯定和否定两个方面,包含着一事物转化为它事物的根据。但是,只要这种转化还没有完成,它事物的出现终究还只是一种可能性。在综合分析问题中,需要分析社会现象中的现实可能性和抽象可能性,对于矛盾进行分析研判。这也是重要的看待问题要点。
方法六:个性和共性分析法
任何事物都是个性和共性的统一。认识事物的基础是认识个性,具体问题具体分析,一切从实际出发,就是由事物的个性决定的。分析了种种个别事物的特点之后,还要会从纷繁复杂的社会现象矛盾中提炼出来共性,从个别到一般总结经验,然后再把这个一般性经验下放到个别中去,再和个别相结合。如此就形成了从理论到实践再到理论的一个完整周期。
小结
千头万绪思路不知从何起,就不妨事先熟悉和灵活运用这一个原则和六个方法。原则和方法是相对恒定的、放之四海而皆准的规律和道理,但是运用起来必须讲究为何用、用哪些和怎么用,必须和实际的问题的矛盾的特点相结合,迅速找到你的切入点和闪光点,必须灵活,因时而变、因地制宜、因人而异,这一个原则和六个方法都是你的工具,而不是教条。如果真正熟悉了、用好了这些工具,就会言之有物,思之有路。有原则和方法论的加持,看待问题,更会如虎添翼。 https://t.cn/RghlcLS
#就这一刻#
一个原则:对立统一
看问题方式中我们最常听见的就是我要“辩证地看待”,什么叫辩证,就是对立统一。它揭示出,社会和思想领域中的任何事物的矛盾都不是孤立存在的,都以和自己相对立的那一方面作为自己存在的前提和条件。比如黑和白、上和下、好和坏、生和死……没有其中一方,也就无所谓另一方。所谓对立统一,简单来说,就是矛盾既对立又统一(同一)既合作又斗争,更重要的是矛盾在一定条件下相互转化。所以,看待问题,无论是态度观点类的还是社会现象类的,如果你不会分析,你就先看其中的对立的矛盾是什么(任何事物都能找到矛盾),你就记住先解析问题中体现出的矛盾的斗争性,再分析矛盾的合作性,(一分为二)再来把合作性和斗争性对比一下。当然,矛盾在问题中的表现方式是不一样的,千变万化,有的是显性矛盾,有的是隐性矛盾,有的是多重矛盾错综复杂。简单地说,就是从正反两方面看待一件事或一句话,然后再讲清楚矛盾怎么转化,或者促使它转化或者预防它转化。
方法一:本质和现象分析法
现象是指直接被我们的感官所感知的事物的外表形态。现象是事物的本质在各方面的外部表现,是事物的外部联系,其中每一现象都只是本质的某个侧面的表现。现象是比较片面的、表面的、局部的、它是多变的、易逝的。而事物的本质是事物的性质以及此一事物和其他事物的内部联系。本质决定事物的内在矛盾,是事物比较深刻、比较稳定的方面。在分析问题时,你的认识从现象到本质的一个飞跃,把现象和本质进行对比,是看待问题的一个要点。
方法二:形式和内容分析法
任何事物都有内容和形式两个方面。内容是指那些内在要素的总和,形式是指把内容诸要素统一起来的内部结构或内容表现方式等等。在这一组辩证关系中,内容居于决定地位,内容决定形式,但是形式对内容也有巨大的反作用。当形式适合于内容时,能够对内容的发展起到强有力的推动作用。当形式不适合内容时,它对于内容的发展起阻碍作用。另外,内容和形式之间并没有绝对的界限,在一定条件下,作为一定内容的形式,可以成为另一形式的内容。内容决定形式并不是说同一个内容只能有一种形式,由于条件不同,它可以有多种多样的形式。可以从内容和形式的关系上来解析矛盾。
方法三:原因和结果分析法
因果联系是客观世界普遍联系和互相制约的表现形式之一。自然界和社会中的任何一个或一些现象,都会引起另一个或另一些现象的产生。客观世界的各种现象无论怎么样错综复杂,他们之间都有着严格的不依人的意志为转移的因果制约性。生活中,有很多因果之间是直接联系,有些是间接、曲折的辗转联系。要学会分析原因和结果之间的各种联系,这也是看待问题的一个点。
方法四:必然性和偶然性分析法
某一种社会现象反映的都是矛盾的偶然性,而偶然性背后体现的是必然性。偶然性是指事物发展过程中由于外在的,非本质的原因产生的,它对这一事物的发展过程来说,可以出现,也可以不出现。可以这样出现,也可以那样出现。必然性是指客观事物的联系和发展中的不可避免、一定如此的倾向,必然性产生于事物的内在根据、本质的原因。就是要从偶然的社会现象中,揭露出事物内部隐藏的必然的规律性。
方法五:可能性与现实性分析法
现实就是现在存在着的客观实在。现实处于不断变化发展的过程中,它既是过去“现实”发展的结果,又是引起将来“现实”出现的原因。而可能性是某种事物和现象在还没有成为现实之前,只是一种可能性。只有在一定条件下,它才会转变为现实。任何事物内部都存在着肯定和否定两个方面,包含着一事物转化为它事物的根据。但是,只要这种转化还没有完成,它事物的出现终究还只是一种可能性。在综合分析问题中,需要分析社会现象中的现实可能性和抽象可能性,对于矛盾进行分析研判。这也是重要的看待问题要点。
方法六:个性和共性分析法
任何事物都是个性和共性的统一。认识事物的基础是认识个性,具体问题具体分析,一切从实际出发,就是由事物的个性决定的。分析了种种个别事物的特点之后,还要会从纷繁复杂的社会现象矛盾中提炼出来共性,从个别到一般总结经验,然后再把这个一般性经验下放到个别中去,再和个别相结合。如此就形成了从理论到实践再到理论的一个完整周期。
小结
千头万绪思路不知从何起,就不妨事先熟悉和灵活运用这一个原则和六个方法。原则和方法是相对恒定的、放之四海而皆准的规律和道理,但是运用起来必须讲究为何用、用哪些和怎么用,必须和实际的问题的矛盾的特点相结合,迅速找到你的切入点和闪光点,必须灵活,因时而变、因地制宜、因人而异,这一个原则和六个方法都是你的工具,而不是教条。如果真正熟悉了、用好了这些工具,就会言之有物,思之有路。有原则和方法论的加持,看待问题,更会如虎添翼。 https://t.cn/RghlcLS
开头提到木心先生 就知道 这电影中了
前排坐了一对头发花白的夫妇
时而听见前排老伯传来的笑声
角度刚好能看到两位老人轻拭泪水的模样
动容又动情 我也几次红了眼眶
穿插自由的题材就很符合胃口
林太:想他 想他了 …
出海的大伯:我爱你 就是想听你唠叨…
你是哪个“芸” “艹”字头 底下是白云的云
#只有芸知道#
前排坐了一对头发花白的夫妇
时而听见前排老伯传来的笑声
角度刚好能看到两位老人轻拭泪水的模样
动容又动情 我也几次红了眼眶
穿插自由的题材就很符合胃口
林太:想他 想他了 …
出海的大伯:我爱你 就是想听你唠叨…
你是哪个“芸” “艹”字头 底下是白云的云
#只有芸知道#
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