长沙赖先生《对甘典江“天书”的解读》
目不识丁言"天书",无论是眼光初触的一瞬,还是再三研读"作"者的介评之后,我愚钝的神经丛总是被撼动,心神不宁惶惶不能久视,又须臾不忍放弃窥望探究!其状难铭,怎一个"乱"字了得!天书也好,乱书也罢,树欲静而风不止,"作"者龙游蛇走的墨迹无疑重挫了我静思的心。一幅非书、非画之“作",于有意、无意间以一种非典型的艺术形式写照了"作者"内心对社会现实的映象!是我最真切的感受.你既无法以书画之美抽象或归类自己对“作”品的艺术认知,你更无法以文学甚至社会的理性来具象辩析纸内纸外的雾霭岚嶂,但就有这样一大幅墨迹摆在你的面前,你无法无视“作“者灵邃、深刻与现实生活的纠结、混沌凝集在笔墨之中,墨之所至,有“作”者的超然也有读者迷惘,有“作"者内心潇洒任性的捭阖纵横,也有“作"者身外无处不在的扭曲牵制。相由心生,墨随兴至,是"作“者的有意生于环境的无意,还是作者的无意落墨于环境的有意?无需深究,书非书,画非画,但纸上功底了无疑义是接地气的,心之欲展亦应是天意,史上画家擦笔布之辙是无意之为,今泼墨天书是有念之作,曲异而工同,抑扬顿挫常在,轻重缓急俱存,非书乱,乃世乱矣。遑以国画境界论其意到笔不到,应不祘为过!在谐音字滿天星的时代,一幅无字天书,尽显人间万象,应担当得起“作"者尽在不言中的酣畅淋漓了!愚钝谨收藏此天书以铭乱书之世!再过二十年或又可笑谈人间无底裤的时代!
(说明:赖先生收藏了此作,并作了如此解读。艺术是主观,可以展开想象。谢谢赖先生,彼此共鸣)
目不识丁言"天书",无论是眼光初触的一瞬,还是再三研读"作"者的介评之后,我愚钝的神经丛总是被撼动,心神不宁惶惶不能久视,又须臾不忍放弃窥望探究!其状难铭,怎一个"乱"字了得!天书也好,乱书也罢,树欲静而风不止,"作"者龙游蛇走的墨迹无疑重挫了我静思的心。一幅非书、非画之“作",于有意、无意间以一种非典型的艺术形式写照了"作者"内心对社会现实的映象!是我最真切的感受.你既无法以书画之美抽象或归类自己对“作”品的艺术认知,你更无法以文学甚至社会的理性来具象辩析纸内纸外的雾霭岚嶂,但就有这样一大幅墨迹摆在你的面前,你无法无视“作“者灵邃、深刻与现实生活的纠结、混沌凝集在笔墨之中,墨之所至,有“作”者的超然也有读者迷惘,有“作"者内心潇洒任性的捭阖纵横,也有“作"者身外无处不在的扭曲牵制。相由心生,墨随兴至,是"作“者的有意生于环境的无意,还是作者的无意落墨于环境的有意?无需深究,书非书,画非画,但纸上功底了无疑义是接地气的,心之欲展亦应是天意,史上画家擦笔布之辙是无意之为,今泼墨天书是有念之作,曲异而工同,抑扬顿挫常在,轻重缓急俱存,非书乱,乃世乱矣。遑以国画境界论其意到笔不到,应不祘为过!在谐音字滿天星的时代,一幅无字天书,尽显人间万象,应担当得起“作"者尽在不言中的酣畅淋漓了!愚钝谨收藏此天书以铭乱书之世!再过二十年或又可笑谈人间无底裤的时代!
(说明:赖先生收藏了此作,并作了如此解读。艺术是主观,可以展开想象。谢谢赖先生,彼此共鸣)
#历史上的今天#阿尔贝托•布里(Alberto Burri1915年3月12日 - 1995年2月13日)意大利表现主义绘画艺术家,1915年生于意大利卡斯泰洛城(Città Di Castello),是美国废物艺术品运动和罗马贫穷艺术的先锋,擅长用最简单、日常的素材,如泥、沙、石、土、破旧的布、烧毁的木片、生铁片、烧焦的塑料等进行创作,表现物质与肌理、形式与色彩、物理与心理、象征与隐喻之间的关系。Burri 的作品颠覆并重新定义了西方的图形传统,呈现出一种新颖的现代拼贴。他利用非典型的材料堆砌出画作表面,成为美国抽象印象主义和欧洲不定形艺术的代表,并广泛影响了贫穷艺术、新达达主义和过程艺术。
#产品设计#休伯特勒加尔的梦想世界艺术家设计师,雕塑家和舞台设计师Hubert le Gall自1997年以来一直致力于设计诗意和梦幻般的家具。他想象出诗意而又功能性的作品,唤起植物和动物与几何抽象形式的混合。他重新审视了曲线形状和强烈色调的经典创作 幽默和幻觉游戏是他非典型作品的特征,在Galerie Pierre-Alain Challier开幕的展览提供了新的作品,如漂亮的椅子,波浪线和图形。她还回到了一些旗舰产品,如她着名的鲸鱼扶手椅
✋热门推荐