茶道中人常说
“一人品茶,谓之禅茶”,
而佛家则更是有着“禅茶一味”之说。
“禅”是“禅那”略称,
意为“静虑”、“修心”。
饮茶最易将人导入禅境。
茶性清凉,可伏心中燥热,
可涤体内沉浊。
赵朴初先生在一首诗里
化用了唐代高僧“吃茶去”的禅语:
七碗受至味,一壶得真趣。
空持百千偈,不如吃茶去。
看似简单而洒脱,却自带茶禅的真香,
如流水般清澈,尽得人生的妙处。
清澈的茶汤配上巫娜的这首古琴曲,
唇齿萦香、音入心神,渐渐沁入心扉。
一曲禅茶一味,
茶中有禅,宛如清风拂面,
总能让彼时的心变得空灵安静,
远离喧嚣的尘世,
有了袅袅的茶韵,清净的禅意。
听一曲《禅茶一味》
安然淡泊,淡久生香!
琴曲欣赏《禅茶一味》巫娜:
安然淡泊,淡久生香!
“一人品茶,谓之禅茶”,
而佛家则更是有着“禅茶一味”之说。
“禅”是“禅那”略称,
意为“静虑”、“修心”。
饮茶最易将人导入禅境。
茶性清凉,可伏心中燥热,
可涤体内沉浊。
赵朴初先生在一首诗里
化用了唐代高僧“吃茶去”的禅语:
七碗受至味,一壶得真趣。
空持百千偈,不如吃茶去。
看似简单而洒脱,却自带茶禅的真香,
如流水般清澈,尽得人生的妙处。
清澈的茶汤配上巫娜的这首古琴曲,
唇齿萦香、音入心神,渐渐沁入心扉。
一曲禅茶一味,
茶中有禅,宛如清风拂面,
总能让彼时的心变得空灵安静,
远离喧嚣的尘世,
有了袅袅的茶韵,清净的禅意。
听一曲《禅茶一味》
安然淡泊,淡久生香!
琴曲欣赏《禅茶一味》巫娜:
安然淡泊,淡久生香!
茶道中人常说
“一人品茶,谓之禅茶”,
而佛家则更是有着“禅茶一味”之说。
“禅”是“禅那”略称,
意为“静虑”、“修心”。
饮茶最易将人导入禅境。
茶性清凉,可伏心中燥热,
可涤体内沉浊。
赵朴初先生在一首诗里
化用了唐代高僧“吃茶去”的禅语:
七碗受至味,一壶得真趣。
空持百千偈,不如吃茶去。
看似简单而洒脱,却自带茶禅的真香,
如流水般清澈,尽得人生的妙处。
清澈的茶汤配上巫娜的这首古琴曲,
唇齿萦香、音入心神,渐渐沁入心扉。
一曲禅茶一味,
茶中有禅,宛如清风拂面,
总能让彼时的心变得空灵安静,
远离喧嚣的尘世,
有了袅袅的茶韵,清净的禅意。
听一曲《禅茶一味》
安然淡泊,淡久生香!
琴曲欣赏《禅茶一味》巫娜:
安然淡泊,淡久生香!
“一人品茶,谓之禅茶”,
而佛家则更是有着“禅茶一味”之说。
“禅”是“禅那”略称,
意为“静虑”、“修心”。
饮茶最易将人导入禅境。
茶性清凉,可伏心中燥热,
可涤体内沉浊。
赵朴初先生在一首诗里
化用了唐代高僧“吃茶去”的禅语:
七碗受至味,一壶得真趣。
空持百千偈,不如吃茶去。
看似简单而洒脱,却自带茶禅的真香,
如流水般清澈,尽得人生的妙处。
清澈的茶汤配上巫娜的这首古琴曲,
唇齿萦香、音入心神,渐渐沁入心扉。
一曲禅茶一味,
茶中有禅,宛如清风拂面,
总能让彼时的心变得空灵安静,
远离喧嚣的尘世,
有了袅袅的茶韵,清净的禅意。
听一曲《禅茶一味》
安然淡泊,淡久生香!
琴曲欣赏《禅茶一味》巫娜:
安然淡泊,淡久生香!
致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复!
抱怨是一种败德之行,停止抱怨即为修口、修行、修心、修德!抱怨只能引来抱怨,解决不了任何问题,只能加剧矛盾反而更深!
人是决定不了他人的,哪怕他是你最亲、最近、最爱等等的他人,同时我们也改变不了任何人,我们能改变的只有自己!
做好自己就是最好的修行,解决事情之前,先解决心情,人生并不痛苦,痛苦的是我们欲望太多;人生并不类,累的是我们放不下的太多!
抱怨是一种败德之行,停止抱怨即为修口、修行、修心、修德!抱怨只能引来抱怨,解决不了任何问题,只能加剧矛盾反而更深!
人是决定不了他人的,哪怕他是你最亲、最近、最爱等等的他人,同时我们也改变不了任何人,我们能改变的只有自己!
做好自己就是最好的修行,解决事情之前,先解决心情,人生并不痛苦,痛苦的是我们欲望太多;人生并不类,累的是我们放不下的太多!
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