给人生准确定位
似乎每个人的一生都会遇到这样的人：他总是与你过不去，处处为难你，不停的否定你，挑剔你。在他面前你会感觉不自在，有可能会怨恨他，为什么总是跟我过不去。可是就在他的苛求中，你也在不知不觉的成长，变得更加优秀，如果不是他们，你可能变得懒惰，懈怠，麻木，最终远离成功。如果我们把眼光放得更长远些，从整个人生的大格局来看，那些为难你的人恰恰是成就你的人。
当蝴蝶还是幼虫的时候，住在一个出口很小的茧中，要想破茧而出，它必须通过那个小小的出口，这个过程需要它竭尽全力，很多幼虫也因此没能成功，没能成为美丽的蝴蝶，有的人认为蝴蝶很可伶，何不将那个小口弄大一点，这样一来幼虫就不必经受那种折磨，于是他们用剪刀把茧壳剪大一点，幼虫很容易的就从里面爬了出来，但与此同时他们却失去了飞翔的能力，只能拖着翅膀笨拙的在地上爬着，原来那小小的出口是帮助幼虫学会飞翔的关键，只有通过出口的挤压，才能为两翼充血，幼虫才能蜕变成飞翔的蝴蝶。
其实人和蝴蝶一样，也要经历破茧的过程，只有这样才能增加生命的韧性和厚度，所以如果你遇到了折磨你的人或者事，不必抱怨，不要退缩，这些都是你成长的机会，是你通向成功的必经之路，如果人生一片坦途，就会像那些得到“帮助”的蝴蝶，萎缩了双翼，无法展翅高飞。

#查理苏[超话]#
有一个中年人，年轻时追求的家庭事业都有了基础，但是却觉得生命空虚，感到彷徨而无奈，而且这种情况日渐严重，到后来不得不去看医生。
医生听完了他的陈述，说：“我开几个处方给你试试！”于是开了四贴药放在药袋里，对他说：“你明天九点钟以前独自到海边去，不要带报纸杂志，不要听广播，到了海边，分别在九点、十二点、三点和五点，依序各服用一贴药，你的病就可以治愈了。”
那位中年人半信半疑，但第二天还是依照医生的嘱咐来到海边，一走近海边，尤其是清晨，看到广大的海，心情为之清朗。
九点正，他打开第一帖药服用，里面没有药，只写了两个字“谛听”。他真的坐下来，谛听风的声音、海浪的声音，甚至听到自己心跳的节拍与大自然的节奏合在一起。他已经很多年没有如此安静的坐下来听，因此感到身心都得到了清洗。
到了中午，他打开第二个处方，上面写着“回忆”两字。他开始从谛听外界的声音转回来，回想起自己从童年到少年的无忧快乐，想到青年时期创业的艰困，想到父母的慈爱，兄弟朋友的友谊，生命的力量与热情重新从他的内在燃烧起来。
下午三点，他打开第三贴药，上面写着“检讨你的动机”。他仔细地想起早年创业的时候，是为了服务人群、热诚地工作，等到了事业有成了，则只顾赚钱，失去了经营事业的喜悦，为了自身利益，则失去了对别人的关怀，想到这时，他已深有所悟。
到了黄昏的时候，他打开最后的处方，上面写着“把烦恼写在沙滩上”。他走到离海最近的沙滩，写下“烦恼”两个字，一波海浪产即淹没了他的“烦恼”，洗得沙上一片平坦。
当这个中年人回家的路上，再度恢复了生命的活力，他的空虚与彷徨也就治愈了。
这个故事是有一次深研禅学的郑石岩先生谈起关于高登（ArthurGordon)亲身体验的故事。我一直很喜欢这个故事，因为它在本质上有许多与禅相近的东西。
“谛听”就是“观照”，是专心的听闻外在的声音，其实，“谛听”就是“观世音”，观世音虽是菩萨的名字，但人人都具有观世音的本质，只要肯谛听，观世音的本质就会被开发出来。
“回忆”就是“静虑”，是禅最原始的意涵，也是返观自心的初步功夫。观世音菩萨有另一个名号叫“观自在”，一个人若不能清楚自己成长的历程，如何能观自在呢？
“检讨你的动机”，动机就是身口意的“意”，在佛教里叫做“初发”，意即“初发的心”。一个人如果能时时把握初心，主掌意念，就能随心所欲不逾矩了。
“把烦恼写在沙滩上”，这是禅者的最重要关键，就是“放下”，我们的烦恼是来自执著，其实执著像是写在沙上的字，海水一冲就流走了，缘起性空才是一切的实相，能看到这一层，放下就没有什么难了。
禅并没有一定的形式与面貌，在用世的许多东西，都具有禅的一些特质，禅自然也不离开生活，如何深入于生活中得到崭新的悟，并有全生命的投入，这是禅的风味。
有一个禅宗的故事这样说，一位禅师与弟子外出，看到狐狸在追兔子。
“依据古代的传说，大部分清醒的兔子可以逃掉狐狸，这一只也可以。”师父说。
“不可能！”弟子回答，“狐狸跑得比兔子快！”
“但兔子将可避开狐狸！”师父仍然坚持已见。
“师父，您为什么如此肯定呢？”
“因为，狐狸是在追它的晚餐，免子是在逃命！”师父说。
可叹息的是，大部分人过日子都像狐狸追兔子，以致到了中年，筋疲力尽就放弃自己的晚餐，纵使有些人追到了晚餐，也会觉得花那么大的代价，才追到一只兔子感到懊丧。修行者的态度应该不是狐狸追兔子，而是兔子逃命，只有投入全副身心，向前奔驰飞跃，否则一个不留神，就会丧于狐口了。
在生命的“点”和“点”间，快如迅雷，没有一点空隙，甚至容不下思考，就有如兔子奔越逃命一样，我每想起这个禅的故事，就想到：兔子假如能逃过狐口，在喘息的时候，一定能见及生命的真意吧！

下午看完《她在愤怒时最美》，好多语句场景都无比应和当下的此地。

我是一个从高中起就有厌男情绪的人，我对男性开的玩笑敏感，我对在外所遇的陌生男性作出的打量和举动敏感，我对与大多数男性的相处感到不自在和警惕。但在我的成长环境中从来没有任何人告诉我你可以表达这样的敏感，所有人对你的敏感只有大惊小怪一种形容，我唯一能做的就是压抑敏感，试图驯化自己。

我想这就是为什么唐山事件所有女性都会应激地去提到男女平权，这是敏感被压抑许久的一次爆发。我们当然想要不敏感——这不是什么愉快值得标榜的事儿，但是让我们敏感的事情发生了，它就在那儿，我不相信经历过性骚扰或性别暴力的女性可以坦然地认为这与我们的性别无关。而我们目前所做的不是游行、不是集会、甚至不是任何一桩危险或暴力的事，我们只是在网络上讨论——在此地，我们也只能在网络上讨论，这已经触了多数既得利益者的逆鳞，而这些顺直男尚且未尝试过我们女性所遭遇过的更多更实际的痛苦。

如果有傲慢顺直男认为女性群体处境被夸张或假惺惺来做理中客，我建议阅读如下三图，这就是我目前给傲慢顺直男的全部建议和想要采取的行动。