尼西亚信经又译做尼吉亚信经或奈西亚信经,是传统基督教信经之一。是大公会议有关基督教信仰的一项基本议决。

这次议决确定了圣父、圣子、圣灵为三位一体,地位平等。接受并且信奉此信经的有罗马天主教会,东正教会,以及新教的主要教会,圣公会(英国国教会),浸礼会,信义宗,改革宗等。

基督教信经的目的,对基督徒来说是很重要的,是坚定信仰,以及用来分辨异端。

1. 我信独一上帝,全能的父,创造天地和有形无形万物的主。
2. 我信独一主耶稣基督,上帝的独生子,在万世以前为父所生, 出于上帝而为上帝,出于光而为光,出于真神而为真神,受生 而非被造,与父一体,万物都是借着他造的;
3. 为要拯救我们世人,从天降临,因着圣灵,并从童贞女玛丽娅成肉身,而为人;
4. 在本丢·彼拉多手下,为我们钉于十字架上,受难,埋葬;
5. 照圣经第三天复活;
6. 并升天,坐在父的右边;
7. 将来必有荣耀再降临,审判活人死人;他的国度永无穷尽;
8. 我信圣灵,赐生命的主,从父和子出来,与父子同受敬拜, 同受尊荣,他曾借众先知说话。
9. 我信独一神圣大公使徒的教会;
10. 我认使罪得赦的独一洗礼;
11. 我望死人复活;
12. 并来世生命。阿们!

十二月四日《晨恩日新——保罗区普》
清晨敬听 今天

晨恩日新

Dec04

你为它而生,没有它你就会错失一切。

它是什么?就是天天为圣父的荣耀而活。

关于这方面我写过很多次了,但我在世一天,就还要再写。这是个不嫌讲得太多的课题,又是关乎实际生活的课题,触及你所想、所求、所言、所行的一切。它会触及内心深处的动机,是灵性挣扎的主调,也是心灵交战的主因之一。它揭露了我们灵魂深处的愿望,事关我们之所以受造的核心。它道出了上帝为世人一生所怀的旨意。它是明显不过的道德界线。它是耶稣必须降世的理由。

人生就是追求荣耀。罪与追求荣耀有关,恩典如是,灵性也如是,天堂与地狱莫不如是。顺服与悖逆、爱与憎,也是为了荣耀。只懂得索取的人生、矢志事奉的人生,都是由荣耀驱动的。满足与渴求,亦由荣耀所激发。一言一行,皆由荣耀主使。荣耀使你或追求某事、或厌恶某事,使你或傲慢、或谦虚。荣耀使你沦为窃贼、或变成施主,使你或开心、或嫉妒。荣耀令你时时刻刻或向救主感恩、或忘却祂的存在。

人受造为荣耀而活,这倾向是天性。使人借着感应受造物的荣耀,转而追溯荣耀的源头——上帝是唯一的源头,亦唯独上帝的荣耀可以满足人的内心渴求。换言之,我们会不断地追寻“荣耀”——要么被受造物的短暂荣耀盘踞,要么被造物主的永恒荣耀充满。要为自己的荣耀努力、追求受造物的荣耀,还是为上帝的荣耀而活?我们总是在追求荣耀——就看追求的是谁的荣耀。

耶稣降世,释放我们脱离不能满足内心渴求的荣耀,包括自己的荣耀及受造物的荣耀。祂甘愿为我们死,好叫我们为上帝的荣耀而活。耶稣不但彰显上帝的荣耀,更赐我们获得这荣耀的机会。

创世记 第 31 章
1 雅各听见拉班的儿子们有话说:「雅各把我们父亲所有的都夺了去,并藉著我们父亲的,得了这一切的荣耀【或作财】。」
2 雅各见拉班的气色向他不如从前了。
3 耶和华对雅各说:「你要回你祖你父之地,到你亲族那里去,我必与你同在。」
4 雅各就打发人,叫拉结和利亚到田野羊群那里来,
5 对她们说:「我看你们父亲的气色向我不如从前了;但我父亲的神向来与我同在。
6 你们也知道,我尽了我的力量服事你们的父亲。
7 你们的父亲欺哄我,十次改了我的工价;然而神不容他害我。
8 他若说:『有点的归你作工价』,羊群所生的都有点;他若说:『有纹的归你作工价』,羊群所生的都有纹。
9 这样,神把你们父亲的牲畜夺来赐给我了。
10 羊配合的时候,我梦中举目一看,见跳母羊的公羊都是有纹的、有点的、有花斑的。
11 神的使者在那梦中呼叫我说:『雅各。』我说:『我在这里。』
12 他说:『你举目观看,跳母羊的公羊都是有纹的、有点的、有花斑的;凡拉班向你所做的,我都看见了。
13 我是伯特利的神;你在那里用油浇过柱子,向我许过愿。现今你起来,离开这地,回你本地去吧!』」
14 拉结和利亚回答雅各说:「在我们父亲的家里还有我们可得的分吗?还有我们的产业吗?
15 我们不是被他当作外人吗?因为他卖了我们,吞了我们的价值。
16 神从我们父亲所夺出来的一切财物,那就是我们和我们孩子们的。现今凡神所吩咐你的,你只管去行吧!」
17 雅各起来,使他的儿子和妻子都骑上骆驼,
18 又带著他在巴旦・亚兰所得的一切牲畜和财物,往迦南地、他父亲以撒那里去了。
19 当时拉班剪羊毛去了,拉结偷了他父亲家中的神像。
20 雅各背著亚兰人拉班偷走了,并不告诉他,
21 就带著所有的逃跑。他起身过大河,面向基列山行去。
22 到第三日,有人告诉拉班,雅各逃跑了。
23 拉班带领他的众弟兄去追赶,追了七日,在基列山就追上了。
24 夜间,神到亚兰人拉班那里,在梦中对他说:「你要小心,不可与雅各说好说歹。」
25 拉班追上雅各。雅各在山上支搭帐棚;拉班和他的众弟兄也在基列山上支搭帐棚。
26 拉班对雅各说:「你做的是甚么事呢?你背著我偷走了,又把我的女儿们带了去,如同用刀剑掳去的一般。
27 你为甚么暗暗地逃跑,偷著走,并不告诉我,叫我可以欢乐、唱歌、击鼓、弹琴地送你回去?
28 又不容我与外孙和女儿亲嘴?你所行的真是愚昧!
29 我手中原有能力害你,只是你父亲的神昨夜对我说:『你要小心,不可与雅各说好说歹。』
30 现在你虽然想你父家,不得不去,为甚么又偷了我的神像呢?」
31 雅各回答拉班说:「恐怕你把你的女儿从我夺去,所以我逃跑。
32 至於你的神像,你在谁那里搜出来,就不容谁存活。当著我们的众弟兄,你认一认,在我这里有甚么东西是你的,就拿去。」原来雅各不知道拉结偷了那些神像。
33 拉班进了雅各、利亚,并两个使女的帐棚,都没有搜出来,就从利亚的帐棚出来,进了拉结的帐棚。
34 拉结已经把神像藏在骆驼的驮篓里,便坐在上头。拉班摸遍了那帐棚,并没有摸著。
35 拉结对她父亲说:「现在我身上不便,不能在你面前起来,求我主不要生气。」这样,拉班搜寻神像,竟没有搜出来。
36 雅各就发怒斥责拉班说:「我有甚么过犯,有甚么罪恶,你竟这样火速地追我?
37 你摸遍了我一切的家具,你搜出甚么来呢?可以放在你我弟兄面前,叫他们在你我中间辨别辨别。
38 我在你家这二十年,你的母绵羊、母山羊没有掉过胎。你群中的公羊,我没有吃过;
39 被野兽撕裂的,我没有带来给你,是我自己赔上。无论是白日,是黑夜,被偷去的,你都向我索要。
40 我白日受尽干热,黑夜受尽寒霜,不得合眼睡著,我常是这样。
41 我这二十年在你家里,为你的两个女儿服事你十四年,为你的羊群服事你六年,你又十次改了我的工价。
42 若不是我父亲以撒所敬畏的神,就是亚伯拉罕的神与我同在,你如今必定打发我空手而去。神看见我的苦情和我的劳碌,就在昨夜责备你。」
43 拉班回答雅各说:「这女儿是我的女儿,这些孩子是我的孩子,这些羊群也是我的羊群;凡在你眼前的都是我的。我的女儿并她们所生的孩子,我今日能向他们做甚么呢?
44 来吧!你我二人可以立约,作你我中间的证据。」
45 雅各就拿一块石头立作柱子,
46 又对众弟兄说:「你们堆聚石头。」他们就拿石头来堆成一堆,大家便在旁边吃喝。
47 拉班称那石堆为伊迦尔・撒哈杜他,雅各却称那石堆为迦累得【都是以石堆为证的意思】。
48 拉班说:「今日这石堆作你我中间的证据。」因此这地方名叫迦累得,
49 又叫米斯巴,意思说:「我们彼此离别以后,愿耶和华在你我中间鉴察。
50 你若苦待我的女儿,又在我的女儿以外另娶妻,虽没有人知道,却有神在你我中间作见证。」
51 拉班又说:「你看我在你我中间所立的这石堆和柱子。
52 这石堆作证据,这柱子也作证据。我必不过这石堆去害你;你也不可过这石堆和柱子来害我。
53 但愿亚伯拉罕的神和拿鹤的神,就是他们父亲的神,在你我中间判断。」雅各就指著他父亲以撒所敬畏的神起誓,
54 又在山上献祭,请众弟兄来吃饭。他们吃了饭,便在山上住宿。
55 拉班清早起来,与他外孙和女儿亲嘴,给他们祝福,回往自己的地方去了。


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