2019年11月1日
【贫贱之人,一无所有,及临命终时,脱一厌字;富贵之人,无所不有,及临命终时,带一恋字。脱一厌字,如释重负;带一恋字,如担枷锁。透得名利关,方是小休歇;透得生死关,方是大休歇。人欲求道,须于功名上闹一闹方心死,此是真实话。病至,然后知无病之快;事来,然后知无事之乐。故御病不如却病,完事不如省事。讳贫者死于贫,胜心使之也;讳病者死于病,畏心蔽之也;讳愚者死于愚,痴心覆之也。古之人,如陈玉石于市肆,瑕瑜不掩;令之人,如货古玩于时贾,真伪难知。士大夫损德处,多由立名心太急。……】
摘自《小窗幽记》明•陈继儒
【贫贱之人,一无所有,及临命终时,脱一厌字;富贵之人,无所不有,及临命终时,带一恋字。脱一厌字,如释重负;带一恋字,如担枷锁。透得名利关,方是小休歇;透得生死关,方是大休歇。人欲求道,须于功名上闹一闹方心死,此是真实话。病至,然后知无病之快;事来,然后知无事之乐。故御病不如却病,完事不如省事。讳贫者死于贫,胜心使之也;讳病者死于病,畏心蔽之也;讳愚者死于愚,痴心覆之也。古之人,如陈玉石于市肆,瑕瑜不掩;令之人,如货古玩于时贾,真伪难知。士大夫损德处,多由立名心太急。……】
摘自《小窗幽记》明•陈继儒
花繁柳密处,拨的开,才是手段;疯狂雨急时,立得定,方见脚跟。
不近人情,举世皆畏途;不察物情,一生俱梦境。
藏巧于拙,用晦而明,寓清于浊,以屈为伸。
为恶而畏人知,恶中犹有善念;为善而急人知,善处即是恶根。
留七分正经,以度生;留三分痴呆,以防死。
透得名利关,方是小休歇;透得生死关,方是大休歇。
天下之事,利害常相半;有全利,而无小害者,惟书。
不近人情,举世皆畏途;不察物情,一生俱梦境。
藏巧于拙,用晦而明,寓清于浊,以屈为伸。
为恶而畏人知,恶中犹有善念;为善而急人知,善处即是恶根。
留七分正经,以度生;留三分痴呆,以防死。
透得名利关,方是小休歇;透得生死关,方是大休歇。
天下之事,利害常相半;有全利,而无小害者,惟书。
读书时间
贫贱之人,一无所有,及临命终时,脱一厌字。
富贵之人,无所不有,及临命终时,带一恋字。
脱一厌字,如释重负;
带一恋字,如担枷锁。
透得名利关,方是小休歇;
透得生死关,方是大休歇。
多躁者,必无沉潜之识;
多畏者,必无卓越之见;
多欲者,必无慷慨之节;
多言者,必无笃实之心;
多勇者,必无文字之雅。
佳思忽来,书能下酒;
侠情一往,云可赠人。
人不得道,生老病死四字关,谁能透过?独美人名将,老病之状,尤为可怜。 https://t.cn/z8AUa7n
贫贱之人,一无所有,及临命终时,脱一厌字。
富贵之人,无所不有,及临命终时,带一恋字。
脱一厌字,如释重负;
带一恋字,如担枷锁。
透得名利关,方是小休歇;
透得生死关,方是大休歇。
多躁者,必无沉潜之识;
多畏者,必无卓越之见;
多欲者,必无慷慨之节;
多言者,必无笃实之心;
多勇者,必无文字之雅。
佳思忽来,书能下酒;
侠情一往,云可赠人。
人不得道,生老病死四字关,谁能透过?独美人名将,老病之状,尤为可怜。 https://t.cn/z8AUa7n
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