#小敏家#
《小敏家》深度剧评：幻想中人生是甜蜜的气泡水，现实却是白开水
从开播一路追看《小敏家》到第12集。
的确是冲着周迅去看的，她的演技从来没让我失望过。
剧情是围绕着前夫们和前妻们，以及离异家庭孩子面对的成长问题来展开讲的。
没看过黄磊演其他的类型了，这么多年一直都是居家好男人的形象，而且总会把厨艺融入角色中。
要么是一个好老公，要么是一个好爸爸，还特别善解人意那种。
说话有时候快起来略微结巴，鸡汤是偶尔来两口，有时候倒也算适口。
比如他说婚姻和恋爱的区别，这一点我就非常认同。
恋爱是不断发现对方优点的过程，而婚姻则是不断消化对方缺点的过程。
还有他对小敏说，做父母是没有标准模式和标准答案的。
关于陈卓这个角色，我没有其他想要评价的点了。
小敏这个角色是剧的核心，剧名就是以此为基础展开的。
小敏这个角色，周迅演得很自然，尤其是与孩子相处这一段，很贴合。
周迅自己是没有做过母亲的，虽然演技上没问题，但抠细节的话难免会有情感不到位的地方，于是安排了小敏和儿子多年没有一起相处过，只在高考前短暂地重聚。
妈妈和儿子，演出了这份多年未相处的距离感，挺好。
小敏的过往，注定了她是个敏感的人，与名字相符。她心里始终背负着苏老师的故事，虽然两人并无实际上的“出轨”之事，
但精神上呢？这个很难定义了。
苏老师下落不明，小敏就一直心里有这个坎儿，过不去。
她和陈卓的感情遮掩隐瞒，不想见光，除了考虑到儿子考试之外，这也是很重要的原因之一。
而且小敏这一点，遗传她的母亲。
她母亲算是思想前卫的人，那个年代就选择了离婚，而且不在乎女儿与李萍前夫恋爱，但看重脸面，不想公开。
这个表态其实很伤人的，要不是陈卓设定的乐天性格，一般人很难接受这种偷偷摸摸的地下恋。
和小敏这种人相处，很累。
你在看剧的时候或许没感觉，以为只是不爱说话性格内向，但在方方面面上都要照顾她脆弱敏感又细腻的神经线，如果没颗大心脏，驾驭不来。
其实我觉得这个剧塑造最成功的角色，是秦海璐饰演的李萍。
开篇本身对她没有好感，但后续在性格刻画上都感觉到有趣，而且她做事体面，里外里“不差事”。
会撒谎达成目的，会通过漂亮话遮掩尴尬。
主动追求了陈卓，结婚生女儿。后续觉得双方的相处有了问题，又主动选择结束婚姻，走入下一段。
虽然离婚对孩子是一种伤害，但从母亲的角度来看，她虽然自私却也是享受了自己的人生。
事情总是很难两全的。
有的人为了孩子可以牺牲自己，与不合适的人相处一生，隐忍不发忍气吞声。
有的人选择离开再找，也许找的没有上一个好，也许找的比上一个好，李萍就是那种她认为越找越好的类型。
一个离异生育的女人，还能嫁给一个各项条件都很不错的男人，两个人在事业上互帮互助，越做越大，于李萍而言的确是选对了。
李萍这个角色，分为两个阶段。
第一阶段，是她叫小敏“小白鞋”的年轻阶段，那时候应该就是个“事儿事儿”的模样。
后续第二阶段，结婚生孩子，再婚又怀孕，事业成功，不愁物质，心态就变了。
她看小敏和陈卓这段前夫前妻恋，纯属是八卦，没其他想法。
后续看热搜，她俩也破冰了。
她和现在的老公，就是标准的商人形象，唯一的变数是肚子的孩子。
金波这种设定，就是为了拖后腿推剧情的，没他的话一切太顺，少了波澜。
不过可怜的是金家骏这个孩子，从小就没有母爱，父亲又是酗酒没出息的那种人。
欠债靠儿子还钱，还在高考的关键时刻，哎不省心。
金家骏生长在一个残缺的家庭里，心理是不够完整的，不想麻烦妈妈，又很怕爸爸真的没了，就选择自己扛。
有人吐槽他，我倒觉得不必。
那个环境下，能长成这样已经很不错了。
相比之下，陈佳佳虽然亲生父母离异，但既不缺钱，也不缺爱，幸福太多。
在金家骏的烦恼是如何替父亲筹钱的时候，陈佳佳的烦恼只是不想按照李萍的意愿出国留学。
这个差异，在他俩蜜恋初期是不会凸显的。
正如陈卓所说，恋爱先是寻找优点的过程。
金家骏羡慕陈佳佳的自然洒脱无忧无虑，陈佳佳欣赏金家骏是个学霸人也帅气。
鉴于他俩还是高中生（高考前），因此亲密的戏不会太多，想磕糖需脑补。
唐艺昕饰演的角色，未来是朝着年下恋走的，我这边还没看到太多剧情，暂不讨论。
《小敏家》这部剧很平。
淡淡的那种平，很舒服。
虽然里面也有矛盾冲突，也有令人气愤的点，但你仍然能感觉到那种试图贴近现实的平。
虽然未必每个人都能在其中找到自己的影子，但总会在故事的部分剧情上产生相似共鸣。
过去的幻想中，人生是一杯充满气泡的饮料，甜蜜。
现在的生活里，人生是一杯透明清澈的白水，清淡。
《小敏家》深度剧评：幻想中人生是甜蜜的气泡水，现实却是白开水
从开播一路追看《小敏家》到第12集。
的确是冲着周迅去看的，她的演技从来没让我失望过。
剧情是围绕着前夫们和前妻们，以及离异家庭孩子面对的成长问题来展开讲的。
没看过黄磊演其他的类型了，这么多年一直都是居家好男人的形象，而且总会把厨艺融入角色中。
要么是一个好老公，要么是一个好爸爸，还特别善解人意那种。
说话有时候快起来略微结巴，鸡汤是偶尔来两口，有时候倒也算适口。
比如他说婚姻和恋爱的区别，这一点我就非常认同。
恋爱是不断发现对方优点的过程，而婚姻则是不断消化对方缺点的过程。
还有他对小敏说，做父母是没有标准模式和标准答案的。
关于陈卓这个角色，我没有其他想要评价的点了。
小敏这个角色是剧的核心，剧名就是以此为基础展开的。
小敏这个角色，周迅演得很自然，尤其是与孩子相处这一段，很贴合。
周迅自己是没有做过母亲的，虽然演技上没问题，但抠细节的话难免会有情感不到位的地方，于是安排了小敏和儿子多年没有一起相处过，只在高考前短暂地重聚。
妈妈和儿子，演出了这份多年未相处的距离感，挺好。
小敏的过往，注定了她是个敏感的人，与名字相符。她心里始终背负着苏老师的故事，虽然两人并无实际上的“出轨”之事，
但精神上呢？这个很难定义了。
苏老师下落不明，小敏就一直心里有这个坎儿，过不去。
她和陈卓的感情遮掩隐瞒，不想见光，除了考虑到儿子考试之外，这也是很重要的原因之一。
而且小敏这一点，遗传她的母亲。
她母亲算是思想前卫的人，那个年代就选择了离婚，而且不在乎女儿与李萍前夫恋爱，但看重脸面，不想公开。
这个表态其实很伤人的，要不是陈卓设定的乐天性格，一般人很难接受这种偷偷摸摸的地下恋。
和小敏这种人相处，很累。
你在看剧的时候或许没感觉，以为只是不爱说话性格内向，但在方方面面上都要照顾她脆弱敏感又细腻的神经线，如果没颗大心脏，驾驭不来。
其实我觉得这个剧塑造最成功的角色，是秦海璐饰演的李萍。
开篇本身对她没有好感，但后续在性格刻画上都感觉到有趣，而且她做事体面，里外里“不差事”。
会撒谎达成目的，会通过漂亮话遮掩尴尬。
主动追求了陈卓，结婚生女儿。后续觉得双方的相处有了问题，又主动选择结束婚姻，走入下一段。
虽然离婚对孩子是一种伤害，但从母亲的角度来看，她虽然自私却也是享受了自己的人生。
事情总是很难两全的。
有的人为了孩子可以牺牲自己，与不合适的人相处一生，隐忍不发忍气吞声。
有的人选择离开再找，也许找的没有上一个好，也许找的比上一个好，李萍就是那种她认为越找越好的类型。
一个离异生育的女人，还能嫁给一个各项条件都很不错的男人，两个人在事业上互帮互助，越做越大，于李萍而言的确是选对了。
李萍这个角色，分为两个阶段。
第一阶段，是她叫小敏“小白鞋”的年轻阶段，那时候应该就是个“事儿事儿”的模样。
后续第二阶段，结婚生孩子，再婚又怀孕，事业成功，不愁物质，心态就变了。
她看小敏和陈卓这段前夫前妻恋，纯属是八卦，没其他想法。
后续看热搜，她俩也破冰了。
她和现在的老公，就是标准的商人形象，唯一的变数是肚子的孩子。
金波这种设定，就是为了拖后腿推剧情的，没他的话一切太顺，少了波澜。
不过可怜的是金家骏这个孩子，从小就没有母爱，父亲又是酗酒没出息的那种人。
欠债靠儿子还钱，还在高考的关键时刻，哎不省心。
金家骏生长在一个残缺的家庭里，心理是不够完整的，不想麻烦妈妈，又很怕爸爸真的没了，就选择自己扛。
有人吐槽他，我倒觉得不必。
那个环境下，能长成这样已经很不错了。
相比之下，陈佳佳虽然亲生父母离异，但既不缺钱，也不缺爱，幸福太多。
在金家骏的烦恼是如何替父亲筹钱的时候，陈佳佳的烦恼只是不想按照李萍的意愿出国留学。
这个差异，在他俩蜜恋初期是不会凸显的。
正如陈卓所说，恋爱先是寻找优点的过程。
金家骏羡慕陈佳佳的自然洒脱无忧无虑，陈佳佳欣赏金家骏是个学霸人也帅气。
鉴于他俩还是高中生（高考前），因此亲密的戏不会太多，想磕糖需脑补。
唐艺昕饰演的角色，未来是朝着年下恋走的，我这边还没看到太多剧情，暂不讨论。
《小敏家》这部剧很平。
淡淡的那种平，很舒服。
虽然里面也有矛盾冲突，也有令人气愤的点，但你仍然能感觉到那种试图贴近现实的平。
虽然未必每个人都能在其中找到自己的影子，但总会在故事的部分剧情上产生相似共鸣。
过去的幻想中，人生是一杯充满气泡的饮料，甜蜜。
现在的生活里，人生是一杯透明清澈的白水，清淡。
人一旦開悟能看到什麼？非常震撼！
原創 水木然
1
科技越發達，人類對世界的認知越清晰，越接近世界的真相。
"元宇宙"是當前人類最大的科技趨勢，勢不可擋，人人都在關注。
其實，我們生活的這個世界，就是一個"元宇宙"。
只要"元宇宙"的技術成熟，人類就會虛構出一個"新世界"，然後就可以把很多人塞進去，讓他們在裡面繁衍。
或者當地球面臨日益惡化的環境危機，核危機，疫情等等，就會有一批人構建一個新世界，然後移民進去，開啟新生活。
這不就是當年諾亞方舟的故事嗎？地球發生了洪水，最後只有一小撮人才通過船隻實現了逃生......
按照這個邏輯，人類世界很可能就是一個被高維生命設計出來的"元宇宙"。
為什麼這麼說呢？
首先，我們思考一個問題：網路遊戲的本質是什麼？
人類只要構建一個虛擬的場景/角色和故事，然後設定了各種打怪和升級的程式，再設置各種各樣的角色，讓一個個ID帶入其中，這就類比了一個虛擬的世界：裡面各種角色互相鬥爭/合作，這讓很多角色沉浸其中不可自拔，但是所有角色的命運都是被人類設定好的，誰都逃不了這個虛擬世界的邏輯。
按照這個邏輯，我們該如何證明人生不是被高維生物虛擬出來的遊戲？
馬斯克一直認為：人類可能生活在一個被虛擬的計算機場景中，他堅信更高維度的生物很有可能是我們的造物主，就像人類也在製造更低維的虛擬世界（網路遊戲）一樣。
宇宙已存在了近140億年，而人類出現在地球上的歷史才不到一萬年，從統計學角度看，在如此漫長的時間內，很有可能多個維度的文明。
每一個維度的生命，都是由上一個高維生命創造出來的。高維生物是低維生物的造物主，低維生物都被設計好了程序，然後各自運轉，這就是低維生物的宿命。
用心感受下人生，是不是總是被宿命包圍，它讓我們無法掙脫，我們經常講造化弄人，生死輪迴，這種宿命很可能就是被高維文明設定的程式，成為了世界萬物運轉客觀規律。
2
在人類看來，人間的起起伏伏都是隨機的，但是對高維生物來說，一切都是按照他們設定的程式在演繹，一切都逃不出他們的手掌心。
先有程式，後有了世界萬物。老子發現了這個程式，把它稱為"道"。 （有物混成，先天地生。 吾不知其名，字之曰道）
遊戲中的角色，只能遵守這個秩序。在他們眼中，程式是永遠獨立運行的，永遠無法更改的，迴圈運轉，生生不息。我們這個世界的"道"也是一樣（獨立而不改，周行而不殆，可以為天下母）。
至於這個「道」究竟是誰編寫的？老子說也不知道（吾不知誰之子，象帝之先）。
一直有悟性極高的人試圖破譯這個程式，比如中國人的八卦圖、河圖洛書、奇門遁甲等等，就是對這個程式的破譯。
當然，世界上的絕大多數人只對遊戲規則感興趣，比如怎麼打怪升級的？而對遊戲本身的程序設計並不感興趣。也就是說，沒有幾個人願意研究世界背後的"道"，大家都是為了現實世界的名利而奔波。
高維生命看待我們，就像我們看待一群螞蟻一樣，看到我們整日忙碌奔波，最終只是為了一場名利，就覺的人類非常可笑。
當然，高維生命也不想我們參透這個"道"，他們通過一系列遊戲規則迷惑我們，讓我們沉迷遊戲規則不可自拔，而不是天天去研究遊戲背後的程式是怎麼來的。
然而，隨著人類科技水準的進步，我們對世界的認知越來越深刻，越來越能去接近那個"道"。 人類不斷的悟道，問道，都是為了解讀這個"道"。
一旦參透了這個"道"，就掌握了真相和命運，從此平步青雲。也叫"一人得道，雞犬升天。 ”
3
人類是高維生物的投影，世界是高維空間的監獄。
那些在犯了錯的高維生物都被流放到了人間，成為凡夫俗子，所以上帝說：你們每個人都有罪。至於要關多久，就看你自己的改造（修行）了。
有的人在世間誠心修行，積德行善，如果贖罪成功 ，下一世就會回到到高維空間。有的人修行不夠，或者犯的錯太嚴重，被關押一輩子都不夠，就會不斷的在人間輪迴，不停的接受改造。
所以佛曰：眾生皆苦，做人就是要受罪的。當然，還有很多人淪落到了人間依然不思悔改，反而在人間繼續造孽，那麼下一輩子就會被繼續打入更低維度的空間——地獄，成為鬼怪；或者畜生道，成為畜生。
所以畜生要修行幾百年才能成為人，而人要修行很多世才能回到高維生物，就像遊戲裡的打怪升級一樣，要經過累生累世的修行才能升級。
有的人不刻苦修行，反而偷偷的尋找各種捷徑，比如求神搞鬼，迷信各種魔道，這就叫"越獄"，這種人必遭天遣。
高維世界為了管理世間的這些囚犯，也會經常派人下來，比如有的人是來傳道的，目的是為了感化這些囚犯，這就是佈道者。
還有人下來是管理人類的，這就是政治家；還有人下來是體驗生活的，這往往就是藝術家等等，這些人在世間算是異類了，當然他們也往往不被世人理解。
因此在人間的狀態各不相同，有的人功成名就，有的人碌碌無為，有的人操勞奔波，有的人榮華富貴，其實都是早已註定。
4
人要想徹底擺脫痛苦，重新回到高維世界，只有兩大通道：
第一種是"開悟"，屬於佛家。第一種是"得道"，屬於道家。
道家修的是今生，靠的是符合規律，順勢而為，也叫"合其道"，不需要再做無妄的努力，完全順其自然，這就是無為。
佛家修的是來世，靠的是因果關係，為了某個結果就得去種這個因，這就是發心，發心之後就要堅持初心，要放棄很多慾望，刻苦修行。
如果一個人能掌握了萬事萬物的規律，那麼就可以不用再吃生活里的各種苦，也就是說：抓住了規律就可以跳出"因果"這個局。這就是"得道"，即：掌握了規律，這種人就是"真人"，從此逍遙。
同樣的邏輯：如果你能堅守發心，忍受生活裡的各種痛苦，百般忍耐，也可以超越規律這個局。這就是"開悟"，即：看到了真相。這種人就是「覺者」。
所以，世界上真正的牛人往往有兩種能力：或者能一下抓到規律和本質，或者能瞬間看到真相，這種人就是"神人"。
這兩種能力可以讓我們從高維俯瞰自己，俯瞰眾生。這就像你在玩遊戲，之前你總以為自己是主角，一直在邊界外努力打怪，後來有一天你忽然變成了那個玩遊戲的人。
於是一瞬間你就看清了自己所有的問題，能站在高維審視自己，從此開始遊刃有餘。
5
人生最重要的能力，是"開悟"。"開悟"也是人生最美妙的感覺，就像撥開烏雲見天日，讓你刹那間看透萬物的真諦和人生的真相，簡直妙不可言。
開悟分為兩種，一種是"漸悟"，另一種是"頓悟"。
"漸悟"是隨著人認知的提升和閱歷的增長，逐漸抵達的一種境界，需要的是後天的努力。
"頓悟"是人生的某一刻忽然衝出了之前的思維牢籠，這種讓往往先天就有較高的悟性。
如果一個人開悟了，那麼所有的事情都迎刃而解，如果一個人執迷不悟，即便把所有的好機會/資源給他，他也接不住。
無論是孔孟、佛祖、老莊，還是瑜伽，上帝，都有存在的終極目的只有一個：引導我們進入"開悟"的狀態。
開悟靠修行，真正的修行，既不需要藏在深山老林，也不需要躲在寺院廟宇。水木然經常說：最好的修行道場就是「紅塵俗世」，最好的修行方式就是「紅塵煉心」。。
現在很多人，動不動就想著逃避現實社會，經常去深山寺廟去修行，這是最大的認知誤區。六祖禪師有句話：心平何須持戒，身正何須坐禪。
意思是：如果能把心修好了，還需要持戒嗎？如果能把人做正了，就需要坐禪嗎？
真正的修行，既不需要藏在深山老林，也不需要躲在寺院廟宇。而是在滾滾紅塵中，你若能借各種凡人俗事把心修平了，把人做正了，就行修行成功了。
我們經歷的每一件事（好事或壞事），遇到的每一個人（好人或壞人），都是來度我們的，我們經歷的每一份驚喜，遭受的每一份痛苦，都是讓我們覺悟的。或好或壞，或痛苦或開心，都只是為了讓我們覺醒。
修行的目的不是為了絕塵而去，而是為了一種人生的灑脫，因為你將擁有一種看穿事物的能力，能對世事和人心抽絲剝繭，一眼看穿人心，直達事物本質，於是你將看到最真實的世界。
開悟之前，是"我在活著"，開悟之後，是"我看著我在活著"。它可以讓我們從高維俯瞰自己，俯瞰眾生。跳出三界外，不在五行中。
這就像你在玩遊戲，之前你總以為你是主角，一直在努力打怪，後來有一天你忽然變成了玩遊戲的那個人，於是一瞬間你就看清了自己所有的問題。這就找到了自己的"元神"，可自照，亦可照人。
人生一旦開悟（得道），就看到了真相，就認清了人生本質，這種人從此只能自己做主了，因為沒有人再能給他們提供雞湯了。
原創 水木然
1
科技越發達，人類對世界的認知越清晰，越接近世界的真相。
"元宇宙"是當前人類最大的科技趨勢，勢不可擋，人人都在關注。
其實，我們生活的這個世界，就是一個"元宇宙"。
只要"元宇宙"的技術成熟，人類就會虛構出一個"新世界"，然後就可以把很多人塞進去，讓他們在裡面繁衍。
或者當地球面臨日益惡化的環境危機，核危機，疫情等等，就會有一批人構建一個新世界，然後移民進去，開啟新生活。
這不就是當年諾亞方舟的故事嗎？地球發生了洪水，最後只有一小撮人才通過船隻實現了逃生......
按照這個邏輯，人類世界很可能就是一個被高維生命設計出來的"元宇宙"。
為什麼這麼說呢？
首先，我們思考一個問題：網路遊戲的本質是什麼？
人類只要構建一個虛擬的場景/角色和故事，然後設定了各種打怪和升級的程式，再設置各種各樣的角色，讓一個個ID帶入其中，這就類比了一個虛擬的世界：裡面各種角色互相鬥爭/合作，這讓很多角色沉浸其中不可自拔，但是所有角色的命運都是被人類設定好的，誰都逃不了這個虛擬世界的邏輯。
按照這個邏輯，我們該如何證明人生不是被高維生物虛擬出來的遊戲？
馬斯克一直認為：人類可能生活在一個被虛擬的計算機場景中，他堅信更高維度的生物很有可能是我們的造物主，就像人類也在製造更低維的虛擬世界（網路遊戲）一樣。
宇宙已存在了近140億年，而人類出現在地球上的歷史才不到一萬年，從統計學角度看，在如此漫長的時間內，很有可能多個維度的文明。
每一個維度的生命，都是由上一個高維生命創造出來的。高維生物是低維生物的造物主，低維生物都被設計好了程序，然後各自運轉，這就是低維生物的宿命。
用心感受下人生，是不是總是被宿命包圍，它讓我們無法掙脫，我們經常講造化弄人，生死輪迴，這種宿命很可能就是被高維文明設定的程式，成為了世界萬物運轉客觀規律。
2
在人類看來，人間的起起伏伏都是隨機的，但是對高維生物來說，一切都是按照他們設定的程式在演繹，一切都逃不出他們的手掌心。
先有程式，後有了世界萬物。老子發現了這個程式，把它稱為"道"。 （有物混成，先天地生。 吾不知其名，字之曰道）
遊戲中的角色，只能遵守這個秩序。在他們眼中，程式是永遠獨立運行的，永遠無法更改的，迴圈運轉，生生不息。我們這個世界的"道"也是一樣（獨立而不改，周行而不殆，可以為天下母）。
至於這個「道」究竟是誰編寫的？老子說也不知道（吾不知誰之子，象帝之先）。
一直有悟性極高的人試圖破譯這個程式，比如中國人的八卦圖、河圖洛書、奇門遁甲等等，就是對這個程式的破譯。
當然，世界上的絕大多數人只對遊戲規則感興趣，比如怎麼打怪升級的？而對遊戲本身的程序設計並不感興趣。也就是說，沒有幾個人願意研究世界背後的"道"，大家都是為了現實世界的名利而奔波。
高維生命看待我們，就像我們看待一群螞蟻一樣，看到我們整日忙碌奔波，最終只是為了一場名利，就覺的人類非常可笑。
當然，高維生命也不想我們參透這個"道"，他們通過一系列遊戲規則迷惑我們，讓我們沉迷遊戲規則不可自拔，而不是天天去研究遊戲背後的程式是怎麼來的。
然而，隨著人類科技水準的進步，我們對世界的認知越來越深刻，越來越能去接近那個"道"。 人類不斷的悟道，問道，都是為了解讀這個"道"。
一旦參透了這個"道"，就掌握了真相和命運，從此平步青雲。也叫"一人得道，雞犬升天。 ”
3
人類是高維生物的投影，世界是高維空間的監獄。
那些在犯了錯的高維生物都被流放到了人間，成為凡夫俗子，所以上帝說：你們每個人都有罪。至於要關多久，就看你自己的改造（修行）了。
有的人在世間誠心修行，積德行善，如果贖罪成功 ，下一世就會回到到高維空間。有的人修行不夠，或者犯的錯太嚴重，被關押一輩子都不夠，就會不斷的在人間輪迴，不停的接受改造。
所以佛曰：眾生皆苦，做人就是要受罪的。當然，還有很多人淪落到了人間依然不思悔改，反而在人間繼續造孽，那麼下一輩子就會被繼續打入更低維度的空間——地獄，成為鬼怪；或者畜生道，成為畜生。
所以畜生要修行幾百年才能成為人，而人要修行很多世才能回到高維生物，就像遊戲裡的打怪升級一樣，要經過累生累世的修行才能升級。
有的人不刻苦修行，反而偷偷的尋找各種捷徑，比如求神搞鬼，迷信各種魔道，這就叫"越獄"，這種人必遭天遣。
高維世界為了管理世間的這些囚犯，也會經常派人下來，比如有的人是來傳道的，目的是為了感化這些囚犯，這就是佈道者。
還有人下來是管理人類的，這就是政治家；還有人下來是體驗生活的，這往往就是藝術家等等，這些人在世間算是異類了，當然他們也往往不被世人理解。
因此在人間的狀態各不相同，有的人功成名就，有的人碌碌無為，有的人操勞奔波，有的人榮華富貴，其實都是早已註定。
4
人要想徹底擺脫痛苦，重新回到高維世界，只有兩大通道：
第一種是"開悟"，屬於佛家。第一種是"得道"，屬於道家。
道家修的是今生，靠的是符合規律，順勢而為，也叫"合其道"，不需要再做無妄的努力，完全順其自然，這就是無為。
佛家修的是來世，靠的是因果關係，為了某個結果就得去種這個因，這就是發心，發心之後就要堅持初心，要放棄很多慾望，刻苦修行。
如果一個人能掌握了萬事萬物的規律，那麼就可以不用再吃生活里的各種苦，也就是說：抓住了規律就可以跳出"因果"這個局。這就是"得道"，即：掌握了規律，這種人就是"真人"，從此逍遙。
同樣的邏輯：如果你能堅守發心，忍受生活裡的各種痛苦，百般忍耐，也可以超越規律這個局。這就是"開悟"，即：看到了真相。這種人就是「覺者」。
所以，世界上真正的牛人往往有兩種能力：或者能一下抓到規律和本質，或者能瞬間看到真相，這種人就是"神人"。
這兩種能力可以讓我們從高維俯瞰自己，俯瞰眾生。這就像你在玩遊戲，之前你總以為自己是主角，一直在邊界外努力打怪，後來有一天你忽然變成了那個玩遊戲的人。
於是一瞬間你就看清了自己所有的問題，能站在高維審視自己，從此開始遊刃有餘。
5
人生最重要的能力，是"開悟"。"開悟"也是人生最美妙的感覺，就像撥開烏雲見天日，讓你刹那間看透萬物的真諦和人生的真相，簡直妙不可言。
開悟分為兩種，一種是"漸悟"，另一種是"頓悟"。
"漸悟"是隨著人認知的提升和閱歷的增長，逐漸抵達的一種境界，需要的是後天的努力。
"頓悟"是人生的某一刻忽然衝出了之前的思維牢籠，這種讓往往先天就有較高的悟性。
如果一個人開悟了，那麼所有的事情都迎刃而解，如果一個人執迷不悟，即便把所有的好機會/資源給他，他也接不住。
無論是孔孟、佛祖、老莊，還是瑜伽，上帝，都有存在的終極目的只有一個：引導我們進入"開悟"的狀態。
開悟靠修行，真正的修行，既不需要藏在深山老林，也不需要躲在寺院廟宇。水木然經常說：最好的修行道場就是「紅塵俗世」，最好的修行方式就是「紅塵煉心」。。
現在很多人，動不動就想著逃避現實社會，經常去深山寺廟去修行，這是最大的認知誤區。六祖禪師有句話：心平何須持戒，身正何須坐禪。
意思是：如果能把心修好了，還需要持戒嗎？如果能把人做正了，就需要坐禪嗎？
真正的修行，既不需要藏在深山老林，也不需要躲在寺院廟宇。而是在滾滾紅塵中，你若能借各種凡人俗事把心修平了，把人做正了，就行修行成功了。
我們經歷的每一件事（好事或壞事），遇到的每一個人（好人或壞人），都是來度我們的，我們經歷的每一份驚喜，遭受的每一份痛苦，都是讓我們覺悟的。或好或壞，或痛苦或開心，都只是為了讓我們覺醒。
修行的目的不是為了絕塵而去，而是為了一種人生的灑脫，因為你將擁有一種看穿事物的能力，能對世事和人心抽絲剝繭，一眼看穿人心，直達事物本質，於是你將看到最真實的世界。
開悟之前，是"我在活著"，開悟之後，是"我看著我在活著"。它可以讓我們從高維俯瞰自己，俯瞰眾生。跳出三界外，不在五行中。
這就像你在玩遊戲，之前你總以為你是主角，一直在努力打怪，後來有一天你忽然變成了玩遊戲的那個人，於是一瞬間你就看清了自己所有的問題。這就找到了自己的"元神"，可自照，亦可照人。
人生一旦開悟（得道），就看到了真相，就認清了人生本質，這種人從此只能自己做主了，因為沒有人再能給他們提供雞湯了。
不要躺平，不要相信司牛北，要自我奋斗！
由于40年的改革开放，社会上一般意义的机会都相对的被挖掘了，青年人现在只能寻找非一般的机会，为此需要更多的知识经验，胆识，勇气和智慧，而这些不是轻而易举就能获得的，因此在现在年轻人必须比他们的上一辈付出更多的努力才能取得发展，这是一个事实，在这种情况下，唯一的出路是努力的奋斗，努力的充实自己。付出更多的心血会迎来自己想要的成就，现在社会上的躺平确实有其社会背景因素，但是躺平注定没有前途，躺平以后你对不住父母的栽培，对自己的人生也是不负责任的，所以不要躺平要迎难而上。
当年青人躺平以后，更容易被一个叫司牛北的人的思想误导，司牛北的那种思想在经济和社会层面不是新东西，是中国1979年改革开放以前就广泛有的，1979年以前中国相当落后，经济发展水平连很多非洲国家都不如，当时我们这些70后小的时候没吃没喝没穿的，一冬天吃不上一次肉，如果司牛北的思想是对的，改革开放之前不可能出现这么严重的社会经济困难。但司牛北的那些思想让躺平放弃努力的人产生了幻想，他们觉得可以通过非个人努力，通过打倒谁来获得自己的成功，须知你的成功，只是因为你的奋斗和努力实现的，你不成功永远不可能靠打到谁就变得成功，这是中外试过多少次了。
如果你是个有心人，你可以去研究一下柳传志的人生经历，通过研究柳传志你可以看到一个人怎么样从当时的时代背景出发发展起来，怎么样走上了高峰又相对的在高峰停滞并后来衰退，整个柳传志的人生是包含着一些对青年人有益的奋斗历程，虽然他的人生中也包含着另外一些因素，但是你可以择其善者而从之，简而言之一句话，柳传志的人生你研究他，你能得到一些提升你社会竞争力的收益，但是如果你再研究一下司马北他那种貌似高大上的观点都是虚的，都是空的，你看完以后会降低你的社会竞争力的，会让你把自身所遇到的挑战和困难理解为是由别人造成的，从而不去主观努力而怨恨别人，试图让围攻别人获得自身的心理平衡，这个是有害你的人生的。
要自我奋斗，要把自身的不如意归因到自己的身上，不断的调整改变自己，不要被人忽悠的怨恨柳传志。把柳传志全家灭门抄斩也改变不了你的命运。路永远只能在自己脚下，路也永远只能自己来走。
由于40年的改革开放，社会上一般意义的机会都相对的被挖掘了，青年人现在只能寻找非一般的机会，为此需要更多的知识经验，胆识，勇气和智慧，而这些不是轻而易举就能获得的，因此在现在年轻人必须比他们的上一辈付出更多的努力才能取得发展，这是一个事实，在这种情况下，唯一的出路是努力的奋斗，努力的充实自己。付出更多的心血会迎来自己想要的成就，现在社会上的躺平确实有其社会背景因素，但是躺平注定没有前途，躺平以后你对不住父母的栽培，对自己的人生也是不负责任的，所以不要躺平要迎难而上。
当年青人躺平以后，更容易被一个叫司牛北的人的思想误导，司牛北的那种思想在经济和社会层面不是新东西，是中国1979年改革开放以前就广泛有的，1979年以前中国相当落后，经济发展水平连很多非洲国家都不如，当时我们这些70后小的时候没吃没喝没穿的，一冬天吃不上一次肉，如果司牛北的思想是对的，改革开放之前不可能出现这么严重的社会经济困难。但司牛北的那些思想让躺平放弃努力的人产生了幻想，他们觉得可以通过非个人努力，通过打倒谁来获得自己的成功，须知你的成功，只是因为你的奋斗和努力实现的，你不成功永远不可能靠打到谁就变得成功，这是中外试过多少次了。
如果你是个有心人，你可以去研究一下柳传志的人生经历，通过研究柳传志你可以看到一个人怎么样从当时的时代背景出发发展起来，怎么样走上了高峰又相对的在高峰停滞并后来衰退，整个柳传志的人生是包含着一些对青年人有益的奋斗历程，虽然他的人生中也包含着另外一些因素，但是你可以择其善者而从之，简而言之一句话，柳传志的人生你研究他，你能得到一些提升你社会竞争力的收益，但是如果你再研究一下司马北他那种貌似高大上的观点都是虚的，都是空的，你看完以后会降低你的社会竞争力的，会让你把自身所遇到的挑战和困难理解为是由别人造成的，从而不去主观努力而怨恨别人，试图让围攻别人获得自身的心理平衡，这个是有害你的人生的。
要自我奋斗，要把自身的不如意归因到自己的身上，不断的调整改变自己，不要被人忽悠的怨恨柳传志。把柳传志全家灭门抄斩也改变不了你的命运。路永远只能在自己脚下，路也永远只能自己来走。
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