#阳光信用[超话]##每日一善# #阳光信用#

曾国藩曾讲：“人生之善止，可防危境出现。”

人的一生，都是在环境中不断适应，才能生存，懂得识时务、知进退，才能善其身。

有学生问庄子，老师：“人怎样才能和周围的环境相处，很好地保护自己呢？”

庄子说：“走，咱们一起去山里面，现场教学，理解会更为深刻。”

在山腰上，遇到很多伐木工人，庄子说：“同学们，你们看看，他们伐的树木有什么特点。”

大家纷纷讲道：“砍的都是能做桌椅、木船、房梁的好木材。”

庄子继续问道：“路边有一棵又粗又壮的大树，为什么没有人砍？”

一位学生就问伐木工人：“为什么砍了这么多树，唯独不砍这棵树？

伐木工人说：“你有所不知，这棵树是臭椿树，气味极其刺鼻，纹理歪曲，根本没有什么用。”

这位学生说道：“成材都被砍了，不成材的却枝繁叶茂，得以善终。”

弟子们恍然大悟：“无论在哪里，我们确实应该收敛锋芒，不要过于激进，否则就会出现枪打出头鸟的现象。”

曾国藩曾讲：“人生之善止，可防危境出现。”

人的一生，都是在环境中不断适应，才能生存，懂得识时务、知进退，才能善其身。

有学生问庄子，老师：“人怎样才能和周围的环境相处，很好地保护自己呢？”

庄子说：“走，咱们一起去山里面，现场教学，理解会更为深刻。”

在山腰上，遇到很多伐木工人，庄子说：“同学们，你们看看，他们伐的树木有什么特点。”

大家纷纷讲道：“砍的都是能做桌椅、木船、房梁的好木材。”

庄子继续问道：“路边有一棵又粗又壮的大树，为什么没有人砍？”

一位学生就问伐木工人：“为什么砍了这么多树，唯独不砍这棵树？

伐木工人说：“你有所不知，这棵树是臭椿树，气味极其刺鼻，纹理歪曲，根本没有什么用。”

这位学生说道：“成材都被砍了，不成材的却枝繁叶茂，得以善终。”

弟子们恍然大悟：“无论在哪里，我们确实应该收敛锋芒，不要过于激进，否则就会出现枪打出头鸟的现象。”#洞见#

材与非材

庄子在山中行走，看见一棵树长得很美很高大，枝叶很茂盛，伐木者停在那棵树旁却不伐它。庄子问他这是什么原因，伐木者回答说：“这棵树没有什么用处。”庄子说：“这棵树因为不成材，结果得以终其天年了。”庄子出了山，来到县邑，住在老朋友的家里。老朋友很高兴，准备酒肉，叫童仆杀一只鹅款待他。童仆请示道：“一只鹅会叫，一只鹅不会叫，请问杀哪只？”主人的父亲说：“杀那只不会叫的。”第二天，弟子向庄子问道：“昨天山里的树因为不成材而得以终其天年，现在这位主人的鹅却因为不成材而被杀死，先生您将在成材与不成材这两者间处于哪一边呢？”庄子笑着说道：“我将处于成材与不成材之间。成材与不成材之间，似乎是合适的位置，其实不然，所以还是免不了遭到祸害。如果遵循道德行事，就不是这样了：既没有美誉，也没有毁辱，时而为龙，时而为蛇，随时势而变化，而不肯专为一物；时而上，时而下，以顺应自然为准则，在万物的原始状态中漫游，主宰万物而不被万物所役使，那么怎么会遭到灾祸呢？这就是神农、黄帝所取法的处世原则。至于万物之情，人伦相传之道，就不是这样了。成功了就会毁坏，强大了就会衰微，锋利了就会缺损，尊贵了就会受到倾覆，直了就会弯曲，聚合了就会分散，受到爱惜就会被废弃，智谋多了就会受人算计，不贤德就会受人欺辱。怎么可以偏执一方而加以依仗呢