始于衣冠，达于博远。华夏复兴，衣礼偕行。汉服不是一时兴起的，而是以前把被子披在身上的那些小朋友长大了。

我校雅风传统文化社为宣传汉服文化于5月14日在教学楼举办了第五届‘汉服’交流会活动。岂曰无衣，与子同袍，着我汉家衣裳，兴我礼仪之邦。在活动的衣袂飘然间，多了一丝动人古意，进一步宣传汉服文化。汉服沉浸式的体验，让我们更深刻的感受汉服之美，身着传统服饰的霓裳美人们，手带环镯，腰系长裙，肩绕彩带，环佩玎珰声中，仿佛穿越千年时光，再现华美盛景。十几位沉鱼落雁闭月羞花的小姐姐和玉树临风的小哥哥们上演了一场华服走秀，各有风韵、无论服装还是配饰，都让我们感到中华文化的博大精深。穿汉服行汉礼是一种炎黄文化的敬拜和华夏文明的传承，华夏一也，言有礼仪之大，有文章之华也。

本次活动不仅让同学们深入了解汉服，更展现了我国汉服文化的悠远发展历程。愿更多的人能够喜爱汉服，了解汉服背后蕴含的博大精深的中华文化 同时交流会的举办向同学们展现华夏之韵，服章之美。为校园文化建设增添了一抹靓丽风景，丰富了同学们的业余生活，提高了同学们的文化品味和精神追求。 https://t.cn/z8A6QNP

晋是春光、风景独好，太原古县城春分日掀起古风热潮
百花生日是良辰，未到花朝一半春。3月20日春分日，“晋是春光·风景独好”太原古县城花朝祭礼暨古风女神游乐季开幕仪式在山西太原古县城启动。活动现场十二花神齐齐上阵，为太原古县城掀起了一场古风热潮。
在祭祀环节中，共有赞礼1位、侍者2位、主祭1位、从祭12位。伴着赞礼宣“今逢壬寅花朝，乃百花之诞辰，群卉之芳时，我汉韵同袍聚首……”，祭祀人员肃容缓步入场，向花神像作揖礼，随后一道道严谨又庄严的祭祀环节，上祭品、主祭盥洗、主祭祭酒、为花神簪花等。庄严的花朝祭礼让游客和汉服同袍们近距离感受一场汉服惊鸿盛宴。#山河春意锦绣太原#
现场还邀请了2021年、2020年晋源区的五位孝老爱亲先进个人，他们也把花神的祝福亲手送给自己的母亲。活动中，通过晋源区委统战部、晋源区委宣传部、晋源区新时代文明实践中心、晋源区妇联、晋源区疾控中心为奋战在一线的抗疫女神们赠送古县城vip体验券。
线上活动惊喜不断，现场活动也精彩纷呈。古县城内游客们穿华服，逛古城，赏国潮，共享春日风光。在妙趣横生的“晋阳嬉园”里，游客们免费参与民俗运动项目，还有春分限定活动“立蛋挑战”，让游客沉浸式体验中国传统文化的乐趣。记者了解到，作为活动重头戏之一，“晋阳雅集”将于4月3日至4月29日开市，游客在“晋阳嬉园”通关游戏赢取银票，可在“晋阳雅集”消费。
来源：文旅中国

#汉服# #明制# #褡护#
多明朝尚衣学者考据：‘搭护’，半臂衫也，起于隋时内官服之。’乃名同而实异。”

此处说的是明朝的褡护，早期褡护是外穿（图一），体现英武形象（图二）；后期内穿（图三，腰两侧的凸角已经改变，穿在圆领袍下），是为内衬，撑起袍子，使得下身膨大，体现稳重威严。

而现在汉服同袍多穿的是早期的外穿褡护，但是效果却让人有点哑然。如（图四五）僵直平板失去美感。
全因忽视了（大放量）汉服是通过皱褶处理来达到衣带飘逸、灵动自然的效果（敲黑板，这是穿汉服最重要最重要的技巧和美感源头）。
褡护腰两侧是不缝合的，上翘的看似多余部料，是不是让你不知道如何处理，随便包裹（如图五红圈）。实际上应是如（图六）处理。

另外可以通过比较唐圆领袍的正确皱褶处理和根本不整理之间巨大的气质神韵的鸿沟（图七）。古人更衣时间久（不只是方便问题，还有衣着仪容的整理）多是在处理褶皱，一丝一毫间体现的是神韵风尚。

望同袍（特别是男性，主要的问题也在男性这边，（图）七文字）注意这个根本性重事，风流倜傥没搭边反而沐猴而冠就难堪了。