生辰八字测算姻缘是否会离婚；命理八字算姻缘婚姻运势顺不顺，夫妻批八字看姻缘 婚姻详解！你们结婚时候会是幸福的吗？每个人都希望自己的婚姻会是和和美美的，你们会是希望你们的爱情会是很不错的，我们看八字怎么可以知道自己是否会是有离婚命的呢？离婚的人的八字一般会是怎么样的呢？八字看会不会离婚的相关文章，快来看看吧！
一、八字看是否会离婚
1，日支为忌神，夫妻感情不好，如再受生，则提示有离婚、二婚的信息。
2，日支为用神，弱而被制，男命克妻，女命克夫，同时也反映出婚姻不顺的信息。
3，女命身弱官杀旺，印星不能通关，身不能担，导致离婚。
4，女命身强官杀弱，伤官克官，财星通关不力，导致官星伤，克夫，婚姻不顺。
5，女命用官，局中食伤旺又见官，多婚之命。
6，男命身旺财星弱，命必贫;弱而被制，必为多婚之命。
7，男命身弱财星旺而无制，贫命，克妻，再得生扶，妻不离则亡。
8，男命比劫为忌旺相，婚姻不顺，晚婚，比劫再得生扶，有生离死别之苦。
注：男命天干有正财，地支亦有正财，以地支正财为妻。女命天干有正官，地支亦有正官，以地支正官为夫。
二、八字看你会不会离婚
1、男命
男命日元强旺，有印生比劫扶助，一般来说还是不错的，有男子汉的气魄。但如果身旺而带羊刃的话，就有些不妙了，一旦日元或羊刃逢冲之年，已婚者就务必要小心了，这是闹离婚的信号，这一年当中，很可能因为这样或那样的原因，夫妻二人或打或闹，导致离婚。羊刃的查法比较简单，甲羊刃在卯, 乙羊刃在寅, 丙戊羊刃在午, 丁己羊刃在巳,庚羊刃在酉, 辛羊刃在申, 壬羊刃在子, 癸羊刃在亥，以日干为主, 四柱各支见之者为是.
男命八字中的正财一般是代表妻子的，如果正财被比劫所合，或者正财被冲，都是夫妻关系不睦，分崩离析的标志。男命四柱有两个财星，无论是正财还是偏财，这是外遇二婚的标志，并不是说每个这样的四柱都会外遇或再婚，而是说当四柱中有这样的先天因素的条件下，一旦大运或流年运行到财星遇冲遇合的时候，难免不发生婚变的情况。
男命四柱如果无财星，又犯“飞刃”，则说明主有偷情的现象。什么是“飞刃”呢？凡冲羊刃的地支就叫“飞刃”，如甲日元以卯为羊刃，遇冲卯的“酉”就是飞刃。
男命如果是“沐浴桃花”当令，则多为色鬼，一生当中，风流无数，可能也不只二婚。所谓的“沐浴桃花”当令，是指：日支为寅午戍，月支为卯；日支为申子辰，月支为酉；日支为亥卯未，月支为子；日支为巳酉丑，月支为午。因为这些地支三合局在五行阳干沐浴之地，故称为沐浴桃花。沐浴桃花临月支的，叫沐浴桃花当令。
另外，男命财星坐桃花运，主妻有外遇；在大运与流年财星多现时，财星若再遇合，则妻有外遇，财合桃花，妻有外遇。这是命理规录的重要表现！
2、女命
女命的官星是代表丈夫的，伤官是专克官星的，如果官星衰弱又逢冲，或者伤官旺而逢冲，都会使官星受损，主离婚再嫁。女人犯“阴阳差错”主离婚再嫁。“阴阳差错”是指下列十二组干支：丙子, 丁丑, 戊寅, 辛卯, 壬辰, 癸巳, 丙午, 丁未，戊申, 辛酉, 壬戌, 癸亥，这些干支在日柱见者为是。
女命中见两官星主有外遇，女犯伤官又沐浴，必有重婚偷情；女合多主偷情；女犯羊刃、飞刃，夫有外心，女命官星坐桃花，夫有外遇。女命正官被合，丈夫被夺。就有离异的表现！
研究发现无论男命或女命，如果有了上述这些信息在命局中的出现，就难免会在生活中的某一阶段，出现婚姻离异或是有多婚的表现。
三、八字看你命中是否有离婚的信息例子
坤造：丙寅 丙申 辛丑 己丑 生肖虎，炉中火命人
辛金日元生于申月当令旺相，八字五行喜木火，命中的寅木丙火可为用神。惜寅木被申冲而不吉，用神财星被冲克预示贫困，钱财运差，总是不够花，甚至负债，当然大运走的好时，也可以有钱的。天干两丙争合，有感情不顺。
现在走27岁大运癸巳，逢寅巳申三刑，纠结事情多，人生运势不顺难免。今年不会离婚的，今年的感情状态比去年稍好点。至37岁交壬辰大运，37岁又是壬寅本命年，婚姻宫被冲，家庭不稳定，那年你的男人会外出，或得不到你的支持。
天干伤官相见，又是吵闹，所以不利婚姻稳定，容易在那年矛盾激化，严重时走向离婚。而命中有注定一说，你自己注意些，忍让下也能过去的。此命至40多岁后，运气有好转，比以前日子过的好些，能有幸福的感觉，目前来讲运势差。
总结：现在离婚是一件很简单的事情，所以很多人在结婚之前根本是没有考虑清楚的，你的八字信息有以上特征的代表的是你们注定是离婚命的。
一、八字看是否会离婚
1，日支为忌神，夫妻感情不好，如再受生，则提示有离婚、二婚的信息。
2，日支为用神，弱而被制，男命克妻，女命克夫，同时也反映出婚姻不顺的信息。
3，女命身弱官杀旺，印星不能通关，身不能担，导致离婚。
4，女命身强官杀弱，伤官克官，财星通关不力，导致官星伤，克夫，婚姻不顺。
5，女命用官，局中食伤旺又见官，多婚之命。
6，男命身旺财星弱，命必贫;弱而被制，必为多婚之命。
7，男命身弱财星旺而无制，贫命，克妻，再得生扶，妻不离则亡。
8，男命比劫为忌旺相，婚姻不顺，晚婚，比劫再得生扶，有生离死别之苦。
注：男命天干有正财，地支亦有正财，以地支正财为妻。女命天干有正官，地支亦有正官，以地支正官为夫。
二、八字看你会不会离婚
1、男命
男命日元强旺，有印生比劫扶助，一般来说还是不错的，有男子汉的气魄。但如果身旺而带羊刃的话，就有些不妙了，一旦日元或羊刃逢冲之年，已婚者就务必要小心了，这是闹离婚的信号，这一年当中，很可能因为这样或那样的原因，夫妻二人或打或闹，导致离婚。羊刃的查法比较简单，甲羊刃在卯, 乙羊刃在寅, 丙戊羊刃在午, 丁己羊刃在巳,庚羊刃在酉, 辛羊刃在申, 壬羊刃在子, 癸羊刃在亥，以日干为主, 四柱各支见之者为是.
男命八字中的正财一般是代表妻子的，如果正财被比劫所合，或者正财被冲，都是夫妻关系不睦，分崩离析的标志。男命四柱有两个财星，无论是正财还是偏财，这是外遇二婚的标志，并不是说每个这样的四柱都会外遇或再婚，而是说当四柱中有这样的先天因素的条件下，一旦大运或流年运行到财星遇冲遇合的时候，难免不发生婚变的情况。
男命四柱如果无财星，又犯“飞刃”，则说明主有偷情的现象。什么是“飞刃”呢？凡冲羊刃的地支就叫“飞刃”，如甲日元以卯为羊刃，遇冲卯的“酉”就是飞刃。
男命如果是“沐浴桃花”当令，则多为色鬼，一生当中，风流无数，可能也不只二婚。所谓的“沐浴桃花”当令，是指：日支为寅午戍，月支为卯；日支为申子辰，月支为酉；日支为亥卯未，月支为子；日支为巳酉丑，月支为午。因为这些地支三合局在五行阳干沐浴之地，故称为沐浴桃花。沐浴桃花临月支的，叫沐浴桃花当令。
另外，男命财星坐桃花运，主妻有外遇；在大运与流年财星多现时，财星若再遇合，则妻有外遇，财合桃花，妻有外遇。这是命理规录的重要表现！
2、女命
女命的官星是代表丈夫的，伤官是专克官星的，如果官星衰弱又逢冲，或者伤官旺而逢冲，都会使官星受损，主离婚再嫁。女人犯“阴阳差错”主离婚再嫁。“阴阳差错”是指下列十二组干支：丙子, 丁丑, 戊寅, 辛卯, 壬辰, 癸巳, 丙午, 丁未，戊申, 辛酉, 壬戌, 癸亥，这些干支在日柱见者为是。
女命中见两官星主有外遇，女犯伤官又沐浴，必有重婚偷情；女合多主偷情；女犯羊刃、飞刃，夫有外心，女命官星坐桃花，夫有外遇。女命正官被合，丈夫被夺。就有离异的表现！
研究发现无论男命或女命，如果有了上述这些信息在命局中的出现，就难免会在生活中的某一阶段，出现婚姻离异或是有多婚的表现。
三、八字看你命中是否有离婚的信息例子
坤造：丙寅 丙申 辛丑 己丑 生肖虎，炉中火命人
辛金日元生于申月当令旺相，八字五行喜木火，命中的寅木丙火可为用神。惜寅木被申冲而不吉，用神财星被冲克预示贫困，钱财运差，总是不够花，甚至负债，当然大运走的好时，也可以有钱的。天干两丙争合，有感情不顺。
现在走27岁大运癸巳，逢寅巳申三刑，纠结事情多，人生运势不顺难免。今年不会离婚的，今年的感情状态比去年稍好点。至37岁交壬辰大运，37岁又是壬寅本命年，婚姻宫被冲，家庭不稳定，那年你的男人会外出，或得不到你的支持。
天干伤官相见，又是吵闹，所以不利婚姻稳定，容易在那年矛盾激化，严重时走向离婚。而命中有注定一说，你自己注意些，忍让下也能过去的。此命至40多岁后，运气有好转，比以前日子过的好些，能有幸福的感觉，目前来讲运势差。
总结：现在离婚是一件很简单的事情，所以很多人在结婚之前根本是没有考虑清楚的，你的八字信息有以上特征的代表的是你们注定是离婚命的。
《深圳发布养老新规，退休后可以领多少钱？》
重要消息
《深圳经济特区社会养老保险条例》
经市第七届人民代表大会常务委员会
第二次会议
于2021年6月29日修订通过
现予公布
自2021年8月1日起施行
新规实施后
养老保险缴纳、待遇是怎样的呢
一起来看看吧
缴纳养老保险
单位职工缴纳养老保险
缴纳基数：职工每月缴纳基本养老保险费的缴费基数为其上月工资总额;新参加工作、重新就业和新成立用人单位的职工首月缴费基数为其首月工资总额。
上限：工资总额超过广东省上年度城镇非私营单位就业人员平均工资和城镇私营单位就业人员平均工资加权计算的上年度广东省全口径城镇单位就业人员月平均工资的300%的，超过部分不计入缴费基数;
下限：缴费基数不得低于市人民政府公布的最低工资标准。
缴纳比例：用人单位每月按照单位缴费基数的百分之14%缴纳基本养老保险费，记入基本养老保险统筹基金;职工每月按照本人缴费基数的8%缴纳基本养老保险费，记入个人账户。
用人单位每月按照职工缴费基数的1%缴纳地方补充养老保险费，记入地方补充养老保险基金。
个人缴纳养老保险
缴纳基数：个人缴费人员在市人民政府公布的最低工资标准至上年度广东省全口径城镇单位就业人员月平均工资300%的幅度内自行确定缴费基数。
缴费比例：个人缴费人员按照自行确定的缴费基数的22%缴纳基本养老保险费，其中8%记入个人账户，14%记入基本养老保险统筹基金;按照缴费基数的1%缴纳地方补充养老保险费，记入地方补充养老保险基金。
注意：市人民政府可以根据国家、广东省养老保险相关规定，将基本养老保险缴费基数下限和缴费比例调整过渡至国家和广东省规定的标准。
提示：缴费标准=缴费基数×缴费比例
养老保险待遇
基本养老保险待遇包括基本养老金、病残津贴、丧葬补助金和抚恤金。
基本养老金
同时符合下列条件的参保人可以在本市申请按月领取基本养老金：
(一)按照国家、广东省有关规定确定养老保险待遇领取地为本市;
(二)达到法定退休年龄;（小编提示：目前法定退休年龄为：女性工人退休年龄50岁，女性干部55岁，男性60岁）
(三)累计缴纳基本养老保险费满十五年。
符合按月领取基本养老金条件的参保人，依照规定退休时，其月基本养老金的具体计发办法由市人民政府按照国家、广东省养老保险相关规定另行制定。
病残津贴
在本市参加养老保险后，因病或者非因工致残完全丧失劳动能力的参保人，未达到法定退休年龄的，可以按照国家和广东省有关规定领取病残津贴。病残津贴由基本养老保险统筹基金支付。
领取病残津贴的参保人符合领取基本养老金条件的，自按月领取基本养老金开始，停发病残津贴。
丧葬补助金和抚恤金
参加本市基本养老保险的参保人或者退休人员因病或者非因工死亡的，其遗属可以按照规定领取丧葬补助金和抚恤金。丧葬补助金和抚恤金由基本养老保险统筹基金支付。
参保人或者离退休人员死亡的，其遗属应当在其死亡后六十日内，向市社保机构申报办理养老保险关系终结手续。
以上为养老保险新规的部分内容
对于养老保险
相信大家还有不少疑问
比如：
养老保险交满15年了还要再缴纳吗？
养老保险断缴会清零吗？
我怎么知道自己能不能
在深圳退休并领取养老金？
退休后养老金能领多少钱？
……
今天，顺便来解答一下
大家问得比较多的问题吧
1、养老保险交满15年了还要再缴纳吗？
如果你是单位在职职工，根据《社会保险法》第十条规定：“职工应当参加基本养老保险，由用人单位和职工共同缴纳基本养老保险费。”
缴纳社保是法定义务，即使已经缴满15年，单位仍需为在职职工缴纳养老保险直至退休。
如果你是参保就业人员，在缴满15年养老保险后，可自愿选择是否继续缴纳。
提示：养老金主要受到参保年限（含视同缴费年限）、每月缴费基数以及退休时本市上年度在岗职工月平均工资等因素影响，并与之成正相关。也就是说，缴费年限越长、缴费基数越高、退休前一年月平均工资越高，退休时领取的养老金就会越高哦！
2、养老保险断缴会清零吗？
不会清零。养老保险的缴费年限是累计计算的，所以即使参保人因为更换工作，或更换居住城市而中断了养老保险缴费，也不会清空之前的缴费记录和缴费年限。虽然断缴不会导致个人账户清零，但也不建议大家断缴社保哦！
3、同时在老家和深圳缴纳养老保险，以后退休了可以领两份钱吗？
不可以的。两地同时缴纳社保会造成重复缴纳，同时参保年限不能合并计算，参保人也无法领取两份养老金。
参保人员在两地重复缴纳基本养老保险费的，应按照“先转后清”的原则，参保人在申请养老转入时选择保留其中一段记录后，由转入地社会保险经办机构负责按规定清理。
4、如何确认待遇领取地
确认待遇领取地的两种基本情况：
1、跨省流动就业人员
达到待遇领取条件时基本养老关系（参保地）在何处：
❶ 基本养老保险关系在户籍所在地的，则户籍地为待遇领取地。
❷ 基本养老保险关系不在户籍所在地，且其在基本养老保险关系所在地累计缴费年限满10年的，则基本养老保险关系所在地为待遇领取地。
❸基本养老保险关系不在户籍所在地，且其在基本养老保险关系所在地累计缴费年限不满10年的，则上一个缴费年限满10年的原参保地为待遇领取地。
❹基本养老保险关系不在户籍所在地，且在每个参保地的累计缴费年限均不满10年的，则户籍地为待遇领取地。
温馨提示：如果您是深户/毕业5年内大学生/港澳居民，还能申请8万补贴和60万扶持资金，想具体了解可以私聊本人（曾先生 电/V 17688986186）
备注：上述规定适用于跨省流动人员确认的待遇领取地，该办法确认的待遇领取地以省一级为单位。所谓“跨省流动就业人员”，就是指先后在多个省、自治区或直辖市参保的跨省工作者。
2、广东省内待遇领取地的确认
如按上述规定确定待遇领取地为广东省的，再以省内最后参保的地市作为省内待遇领取地。
注意：男性年满50周岁，女性年满40周岁，在非户籍地首次参保，参保地会为其建立临时养老保险关系，待达到待遇领取条件时，由基本养老关系待遇地统一归集临时养老保险关系。只有临时养老保险关系的，由户籍地负责归集并办理待遇领取。
5、退休后可以领多少钱养老金
深圳养老保险退休工资的计算公式根据参保时间的不同分为两种情况：
① 1992年7月31日以前参加社保的(包含正式调入人员)，其退休工资主要由有以下几部分组成：统筹养老金+个人帐户养老金+过渡性养老金;其中在法定退休年龄前取得本市户籍，且在本市实际缴费年限累计满十年的，还将增加一项——调节金。
② 1992年8月1日以后参加社保的，其退休工资有以下几部分组成：统筹养老金+个人帐户养老金。
统筹养老金 = （参保人员办理申领基本养老金手续时上年度全市职工月平均工资 + 本人指数化月平均缴费工资）÷ 2 × （1%×缴费年限）
个人账户养老金 = 退休时个人账户储存额（个人缴纳总额）÷ 计发月份
从目前大家每月能够领取的个人账户中养老金的标准来看，根据退休年龄的不同，“计发月数”也不一样，到60岁退休是按照139个计发月数来算。
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等不确定因素
计算结果仅供参考
实际退休待遇以社保机构经办为准
注：本文系转载#深圳##创业##补贴#
重要消息
《深圳经济特区社会养老保险条例》
经市第七届人民代表大会常务委员会
第二次会议
于2021年6月29日修订通过
现予公布
自2021年8月1日起施行
新规实施后
养老保险缴纳、待遇是怎样的呢
一起来看看吧
缴纳养老保险
单位职工缴纳养老保险
缴纳基数：职工每月缴纳基本养老保险费的缴费基数为其上月工资总额;新参加工作、重新就业和新成立用人单位的职工首月缴费基数为其首月工资总额。
上限：工资总额超过广东省上年度城镇非私营单位就业人员平均工资和城镇私营单位就业人员平均工资加权计算的上年度广东省全口径城镇单位就业人员月平均工资的300%的，超过部分不计入缴费基数;
下限：缴费基数不得低于市人民政府公布的最低工资标准。
缴纳比例：用人单位每月按照单位缴费基数的百分之14%缴纳基本养老保险费，记入基本养老保险统筹基金;职工每月按照本人缴费基数的8%缴纳基本养老保险费，记入个人账户。
用人单位每月按照职工缴费基数的1%缴纳地方补充养老保险费，记入地方补充养老保险基金。
个人缴纳养老保险
缴纳基数：个人缴费人员在市人民政府公布的最低工资标准至上年度广东省全口径城镇单位就业人员月平均工资300%的幅度内自行确定缴费基数。
缴费比例：个人缴费人员按照自行确定的缴费基数的22%缴纳基本养老保险费，其中8%记入个人账户，14%记入基本养老保险统筹基金;按照缴费基数的1%缴纳地方补充养老保险费，记入地方补充养老保险基金。
注意：市人民政府可以根据国家、广东省养老保险相关规定，将基本养老保险缴费基数下限和缴费比例调整过渡至国家和广东省规定的标准。
提示：缴费标准=缴费基数×缴费比例
养老保险待遇
基本养老保险待遇包括基本养老金、病残津贴、丧葬补助金和抚恤金。
基本养老金
同时符合下列条件的参保人可以在本市申请按月领取基本养老金：
(一)按照国家、广东省有关规定确定养老保险待遇领取地为本市;
(二)达到法定退休年龄;（小编提示：目前法定退休年龄为：女性工人退休年龄50岁，女性干部55岁，男性60岁）
(三)累计缴纳基本养老保险费满十五年。
符合按月领取基本养老金条件的参保人，依照规定退休时，其月基本养老金的具体计发办法由市人民政府按照国家、广东省养老保险相关规定另行制定。
病残津贴
在本市参加养老保险后，因病或者非因工致残完全丧失劳动能力的参保人，未达到法定退休年龄的，可以按照国家和广东省有关规定领取病残津贴。病残津贴由基本养老保险统筹基金支付。
领取病残津贴的参保人符合领取基本养老金条件的，自按月领取基本养老金开始，停发病残津贴。
丧葬补助金和抚恤金
参加本市基本养老保险的参保人或者退休人员因病或者非因工死亡的，其遗属可以按照规定领取丧葬补助金和抚恤金。丧葬补助金和抚恤金由基本养老保险统筹基金支付。
参保人或者离退休人员死亡的，其遗属应当在其死亡后六十日内，向市社保机构申报办理养老保险关系终结手续。
以上为养老保险新规的部分内容
对于养老保险
相信大家还有不少疑问
比如：
养老保险交满15年了还要再缴纳吗？
养老保险断缴会清零吗？
我怎么知道自己能不能
在深圳退休并领取养老金？
退休后养老金能领多少钱？
……
今天，顺便来解答一下
大家问得比较多的问题吧
1、养老保险交满15年了还要再缴纳吗？
如果你是单位在职职工，根据《社会保险法》第十条规定：“职工应当参加基本养老保险，由用人单位和职工共同缴纳基本养老保险费。”
缴纳社保是法定义务，即使已经缴满15年，单位仍需为在职职工缴纳养老保险直至退休。
如果你是参保就业人员，在缴满15年养老保险后，可自愿选择是否继续缴纳。
提示：养老金主要受到参保年限（含视同缴费年限）、每月缴费基数以及退休时本市上年度在岗职工月平均工资等因素影响，并与之成正相关。也就是说，缴费年限越长、缴费基数越高、退休前一年月平均工资越高，退休时领取的养老金就会越高哦！
2、养老保险断缴会清零吗？
不会清零。养老保险的缴费年限是累计计算的，所以即使参保人因为更换工作，或更换居住城市而中断了养老保险缴费，也不会清空之前的缴费记录和缴费年限。虽然断缴不会导致个人账户清零，但也不建议大家断缴社保哦！
3、同时在老家和深圳缴纳养老保险，以后退休了可以领两份钱吗？
不可以的。两地同时缴纳社保会造成重复缴纳，同时参保年限不能合并计算，参保人也无法领取两份养老金。
参保人员在两地重复缴纳基本养老保险费的，应按照“先转后清”的原则，参保人在申请养老转入时选择保留其中一段记录后，由转入地社会保险经办机构负责按规定清理。
4、如何确认待遇领取地
确认待遇领取地的两种基本情况：
1、跨省流动就业人员
达到待遇领取条件时基本养老关系（参保地）在何处：
❶ 基本养老保险关系在户籍所在地的，则户籍地为待遇领取地。
❷ 基本养老保险关系不在户籍所在地，且其在基本养老保险关系所在地累计缴费年限满10年的，则基本养老保险关系所在地为待遇领取地。
❸基本养老保险关系不在户籍所在地，且其在基本养老保险关系所在地累计缴费年限不满10年的，则上一个缴费年限满10年的原参保地为待遇领取地。
❹基本养老保险关系不在户籍所在地，且在每个参保地的累计缴费年限均不满10年的，则户籍地为待遇领取地。
温馨提示：如果您是深户/毕业5年内大学生/港澳居民，还能申请8万补贴和60万扶持资金，想具体了解可以私聊本人（曾先生 电/V 17688986186）
备注：上述规定适用于跨省流动人员确认的待遇领取地，该办法确认的待遇领取地以省一级为单位。所谓“跨省流动就业人员”，就是指先后在多个省、自治区或直辖市参保的跨省工作者。
2、广东省内待遇领取地的确认
如按上述规定确定待遇领取地为广东省的，再以省内最后参保的地市作为省内待遇领取地。
注意：男性年满50周岁，女性年满40周岁，在非户籍地首次参保，参保地会为其建立临时养老保险关系，待达到待遇领取条件时，由基本养老关系待遇地统一归集临时养老保险关系。只有临时养老保险关系的，由户籍地负责归集并办理待遇领取。
5、退休后可以领多少钱养老金
深圳养老保险退休工资的计算公式根据参保时间的不同分为两种情况：
① 1992年7月31日以前参加社保的(包含正式调入人员)，其退休工资主要由有以下几部分组成：统筹养老金+个人帐户养老金+过渡性养老金;其中在法定退休年龄前取得本市户籍，且在本市实际缴费年限累计满十年的，还将增加一项——调节金。
② 1992年8月1日以后参加社保的，其退休工资有以下几部分组成：统筹养老金+个人帐户养老金。
统筹养老金 = （参保人员办理申领基本养老金手续时上年度全市职工月平均工资 + 本人指数化月平均缴费工资）÷ 2 × （1%×缴费年限）
个人账户养老金 = 退休时个人账户储存额（个人缴纳总额）÷ 计发月份
从目前大家每月能够领取的个人账户中养老金的标准来看，根据退休年龄的不同，“计发月数”也不一样，到60岁退休是按照139个计发月数来算。
想要自己算？
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实际退休待遇以社保机构经办为准
注：本文系转载#深圳##创业##补贴#
【六代传衣天下闻，后人得道何穷数。】
后来的人，因为六祖的传法，得道的人是无量无边。
【大师既少室九年，未有知音。】
就是达磨大师来到中国，这个“知音”就是知己。
因为悟，心性这种东西，不悟就是没有办法，差那个0.001都没有办法。
悟，因为它是绝对嘛；你不悟，它是相对的。
相对的思想，不管你怎么推测，
它总是逗留在意识、传统、语言、文字，它离不开这些相的东西，
离不开这些相，就会争执。
一个开悟的人，大彻大悟的人，像佛这种境界，他一定不会有争执；
退一步，落入相，他就一定会有争执，体是绝对的空性。
所以，（开悟跟开悟的人，他不会有任何争执的。为什么？都是见本体，）
不悟的人，在相，他就一定会有争执。
【时有僧神光者，旷达之士也，久居伊洛，博览群书，善谈玄理。】
二祖在世间，学问是好得不得了！
【每叹曰：孔老之教，礼述风规；庄易之书，未尽妙理。】
《庄子》、《易经》这些书，妙理不够圆满。
【近闻达磨大士，住止少林，至人不遥，当造玄境。】
“造”就是拜访，应当去拜访、去了解，达到这个深奥的境界。
【乃往彼晨夕参承。师常端坐面壁，莫闻诲励。】
达磨大师一直端坐，在面壁，都没有听说过他有什么教诲的语言，都不讲话。
【光自惟曰：昔人求道，】
神光就是慧可，自己这样的思惟，这样想：是怎么求的呢？
【敲骨取髓，刺血济饥，布发掩泥，投崖饲虎。古尚若此，】
说：世尊，这个“古”就是指世尊。
世尊以前在行菩萨道的时候，舍身喂虎，布发掩泥，
这样的难行苦行，都是这样，为什么？为了求法。
因为我们这个色身，一定会烂会坏的。
在《阿含经》里面有讲：
任何一个圣者，证阿罗汉果的圣者，
都不可能离开这个色身，而不起观照，可以达到这样子的境界。
意思就是：（看破了这个色身的四大，）
（譬如说：观身不净，观身无常，观身是苦，观身无我。）
如是之人，乃至一年，乃至半个月，乃至三天，依此圣者所经之路，
彻底地观照这个色身，三十六种不净，
四大元素所构成的，(决定无所执著，)
如是之人，必达解脱之路。
换句话说：我们如果大乘法讲心，一下子没办法，
那么我们应当从四念处观照，观照。
所以，世尊告诉我们：
(要入道，一定要看破这个四大的假合之体。)
。
【我又何人？其年十二月九日夜，天大雨雪。】
【光坚立不动，达明积雪过膝。】
【师悯而问曰：汝久立雪中，当求何事？】
【光悲泪曰：惟愿和尚慈悲，开甘露门，广度群品。】
【师曰：诸佛无上妙道，旷劫精勤，难行能行，非忍而忍，岂以小德小智，轻心慢心，欲冀真乘，徒劳勤苦，】
【光闻师诲励，潜取利刀，自断左臂，置于师前。】
【师知是法器，乃曰：诸佛最初求道，为法忘形，汝今断臂吾前，求亦可在。】
.
【遂易名曰：慧可。】
【光曰：诸佛法印，可得闻乎？】
“法”是指佛法，
“印”就是印记、标帜，法印是指佛的教法的标帜、它的特质。
小乘譬如说有(三法印)，大乘有(一实相印)，是证明真正的佛法的标准。
一个人说法，不离开（诸行无常，诸法无我，涅槃寂静，）这个就契合佛法。是不是？
如果专弄怪力乱神，专讲神通，那么，这个离佛道实在是太远了，太远了。
【师曰：诸佛法印，匪从人得。】
“匪”就是不，不从人得，从自性、自心去悟嘛！
【光曰：我心未宁，乞师与安。】
我心不安，麻烦您帮我安安心。
【师曰：将心来与汝安。】
【光曰：觅心了不可得。】
【师曰：我与汝安心竟。】
你找不到，心不可得嘛！不可得，如是得，心就安住了。
譬如说：你贪爱一件事情，你知道不可得的东西；
或者是你恨一个人，也不可得。对不对？
现在虽然好像在你的身旁，拥有；
可是，毕竟会消失，哪一个人抵得过无常？
没有办法，不可得。
就这一句：不可得，就足足让你成就道业，就足足让我们成就道业，
法不在多，在专精、意志。
所以，释迦牟尼佛在《阿含》里面讲，他就告诉我们：
要发决定心，时时不离观照，刻刻不离观照。
佛陀告诉我们：《阿含》告诉我们说：
当我们心中起了恨，我们知道我们心中在恨。
当我们心中放下恨，我们心中了解，已经放下这个恨。
当我们了解这个恨远离我们，我们内心也很清楚，恨远离我们。
不管我们的行住坐卧，都可以与道冥合。
意思就是说：我们都可以了知，一切法相本身的不可得性。
这样子契入法的绝对性的时候，显现在我们日常生活这一些行住坐卧所展现，
它所碰撞出来的，这些演变的问题，统统不存在，
（我们会发现，我们的担忧、忧虑，这个都是多余的，都是多余的。）
但是，因为人类的得失心，取舍心跟恐惧感太强烈了，一下子没办法适应。
所以，佛陀一直告诉我们：要发决定心，决定心，要发决定心，就是叫我们要有志气，
（说放下就放下，训练，重复地一直训练这个。）
佛陀告诉我们说：我们现在作不了主，那临命终就不用说了，就更不用说。
（现在都没办法作主了，你临命终怎么作得了主？）
.
【既从此悟入，即为二祖也。】
【所云六代传衣者，二祖既得法于初祖，皆以衣盂相传。】
【初祖自西竺传衣东土，以表其信。】
【至曹溪六祖，其道已行。】
【更不传衣，唯传法也。】
【达磨传可、可传璨、璨传信、信传忍、忍传能，能即曹溪六祖大师也。】
【其道盛行于世，谓之六代传衣天下闻也。】
【自后得道者，不可胜数。】
【故云：成佛作祖者；匝地普天。】
【参禅学道者，如麻似粟。】
【故云：后人得道何穷数也。】
——慧律法师佛学讲座——永嘉大师证道歌注
后来的人，因为六祖的传法，得道的人是无量无边。
【大师既少室九年，未有知音。】
就是达磨大师来到中国，这个“知音”就是知己。
因为悟，心性这种东西，不悟就是没有办法，差那个0.001都没有办法。
悟，因为它是绝对嘛；你不悟，它是相对的。
相对的思想，不管你怎么推测，
它总是逗留在意识、传统、语言、文字，它离不开这些相的东西，
离不开这些相，就会争执。
一个开悟的人，大彻大悟的人，像佛这种境界，他一定不会有争执；
退一步，落入相，他就一定会有争执，体是绝对的空性。
所以，（开悟跟开悟的人，他不会有任何争执的。为什么？都是见本体，）
不悟的人，在相，他就一定会有争执。
【时有僧神光者，旷达之士也，久居伊洛，博览群书，善谈玄理。】
二祖在世间，学问是好得不得了！
【每叹曰：孔老之教，礼述风规；庄易之书，未尽妙理。】
《庄子》、《易经》这些书，妙理不够圆满。
【近闻达磨大士，住止少林，至人不遥，当造玄境。】
“造”就是拜访，应当去拜访、去了解，达到这个深奥的境界。
【乃往彼晨夕参承。师常端坐面壁，莫闻诲励。】
达磨大师一直端坐，在面壁，都没有听说过他有什么教诲的语言，都不讲话。
【光自惟曰：昔人求道，】
神光就是慧可，自己这样的思惟，这样想：是怎么求的呢？
【敲骨取髓，刺血济饥，布发掩泥，投崖饲虎。古尚若此，】
说：世尊，这个“古”就是指世尊。
世尊以前在行菩萨道的时候，舍身喂虎，布发掩泥，
这样的难行苦行，都是这样，为什么？为了求法。
因为我们这个色身，一定会烂会坏的。
在《阿含经》里面有讲：
任何一个圣者，证阿罗汉果的圣者，
都不可能离开这个色身，而不起观照，可以达到这样子的境界。
意思就是：（看破了这个色身的四大，）
（譬如说：观身不净，观身无常，观身是苦，观身无我。）
如是之人，乃至一年，乃至半个月，乃至三天，依此圣者所经之路，
彻底地观照这个色身，三十六种不净，
四大元素所构成的，(决定无所执著，)
如是之人，必达解脱之路。
换句话说：我们如果大乘法讲心，一下子没办法，
那么我们应当从四念处观照，观照。
所以，世尊告诉我们：
(要入道，一定要看破这个四大的假合之体。)
。
【我又何人？其年十二月九日夜，天大雨雪。】
【光坚立不动，达明积雪过膝。】
【师悯而问曰：汝久立雪中，当求何事？】
【光悲泪曰：惟愿和尚慈悲，开甘露门，广度群品。】
【师曰：诸佛无上妙道，旷劫精勤，难行能行，非忍而忍，岂以小德小智，轻心慢心，欲冀真乘，徒劳勤苦，】
【光闻师诲励，潜取利刀，自断左臂，置于师前。】
【师知是法器，乃曰：诸佛最初求道，为法忘形，汝今断臂吾前，求亦可在。】
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【遂易名曰：慧可。】
【光曰：诸佛法印，可得闻乎？】
“法”是指佛法，
“印”就是印记、标帜，法印是指佛的教法的标帜、它的特质。
小乘譬如说有(三法印)，大乘有(一实相印)，是证明真正的佛法的标准。
一个人说法，不离开（诸行无常，诸法无我，涅槃寂静，）这个就契合佛法。是不是？
如果专弄怪力乱神，专讲神通，那么，这个离佛道实在是太远了，太远了。
【师曰：诸佛法印，匪从人得。】
“匪”就是不，不从人得，从自性、自心去悟嘛！
【光曰：我心未宁，乞师与安。】
我心不安，麻烦您帮我安安心。
【师曰：将心来与汝安。】
【光曰：觅心了不可得。】
【师曰：我与汝安心竟。】
你找不到，心不可得嘛！不可得，如是得，心就安住了。
譬如说：你贪爱一件事情，你知道不可得的东西；
或者是你恨一个人，也不可得。对不对？
现在虽然好像在你的身旁，拥有；
可是，毕竟会消失，哪一个人抵得过无常？
没有办法，不可得。
就这一句：不可得，就足足让你成就道业，就足足让我们成就道业，
法不在多，在专精、意志。
所以，释迦牟尼佛在《阿含》里面讲，他就告诉我们：
要发决定心，时时不离观照，刻刻不离观照。
佛陀告诉我们：《阿含》告诉我们说：
当我们心中起了恨，我们知道我们心中在恨。
当我们心中放下恨，我们心中了解，已经放下这个恨。
当我们了解这个恨远离我们，我们内心也很清楚，恨远离我们。
不管我们的行住坐卧，都可以与道冥合。
意思就是说：我们都可以了知，一切法相本身的不可得性。
这样子契入法的绝对性的时候，显现在我们日常生活这一些行住坐卧所展现，
它所碰撞出来的，这些演变的问题，统统不存在，
（我们会发现，我们的担忧、忧虑，这个都是多余的，都是多余的。）
但是，因为人类的得失心，取舍心跟恐惧感太强烈了，一下子没办法适应。
所以，佛陀一直告诉我们：要发决定心，决定心，要发决定心，就是叫我们要有志气，
（说放下就放下，训练，重复地一直训练这个。）
佛陀告诉我们说：我们现在作不了主，那临命终就不用说了，就更不用说。
（现在都没办法作主了，你临命终怎么作得了主？）
.
【既从此悟入，即为二祖也。】
【所云六代传衣者，二祖既得法于初祖，皆以衣盂相传。】
【初祖自西竺传衣东土，以表其信。】
【至曹溪六祖，其道已行。】
【更不传衣，唯传法也。】
【达磨传可、可传璨、璨传信、信传忍、忍传能，能即曹溪六祖大师也。】
【其道盛行于世，谓之六代传衣天下闻也。】
【自后得道者，不可胜数。】
【故云：成佛作祖者；匝地普天。】
【参禅学道者，如麻似粟。】
【故云：后人得道何穷数也。】
——慧律法师佛学讲座——永嘉大师证道歌注
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