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2019年新版《大乘妙法莲华经讲记》
❤️ 信解品第四 41

复经少时，是越来越逼近「法华时」。父知子意渐已通泰：佛陀旁敲侧击，反反复复教导，二乘人慢慢开了智慧。成就大志，自鄙先心：与菩萨道已经相感通。

临欲终时：这是指《法华》前期，也就是般若时期，已经接近尾声，小乘修行人心量渐渐打开，佛又即将涅槃。而命其子，并会亲族：『其子』是佛当年剃度的、在《法华经》前面讲的万二千众，常随众是一千二百五十五人。并会亲族：这是佛在过去世中已经成就的弟子，现于十方国土代佛传法。佛讲《法华经》呢，他们一起来做影响众。

国王、大臣、刹利、居士，皆悉已集：上面『并会亲族』是总指与会大众。这里的『国王』是比喻，要开讲《妙法莲华经》，要将万法归宗，方可称『国王』。这与后面〈药王菩萨本事品〉打十种比方，把《法华经》称为「经王」，一脉相承。「万法归宗」，就是一个王。『大臣、刹利、居士』，这是总表上面诸子和亲族他们的各种境界。

#印广讲坛#

法华经讲记 
 精典语段专辑  43

复经少时，父知子意渐已通泰：成就大志，自鄙先心：临欲终时：而命其子，并会亲族，国王、大臣、刹利、居士，皆悉已集：

复经少时，是越来越逼近「法华时」。父知子意渐已通泰：佛陀旁敲侧击，反反复复教导，二乘人慢慢开了智慧。成就大志，自鄙先心：与菩萨道已经相感通。

临欲终时：这是指《法华》前期，也就是般若时期，已经接近尾声，小乘修行人心量渐渐打开，佛又即将涅槃。而命其子，并会亲族：「其子」是佛当年剃度的、在《法华经》前面讲的万二千众，常随众是一千二百五十五人。并会亲族：这是佛在过去世中已经成就的弟子，现于十方国土代佛传法。佛讲《法华经》呢，他们一起来做影响众。

国王、大臣、刹利、居士，皆悉已集：上面「并会亲族」是总指与会大众。这里的「国王」是比喻，要开讲《妙法莲华经》，要将万法归宗，方可称「国王」。这与后面〈药王菩萨本事品〉打十种比方，把《法华经》称为「经王」，一脉相承。「万法归宗」，就是一个王。「大臣、刹利、居士」，这是总表上面诸子和亲族他们的各种境界。
     

       
——摘选自印广门清法师开示的《法华经讲记》信解第四