爱爷爷有没有可能是高纬生物
初中就学过二维空间里三角形内角和为180°
而在三维空间里，球面上任何一个三角形的内角和不一定是这么多，如图一所示，两条从极点发散的地理子午线，使得他们相互平行，再做条垂线连接两边，在二维空间里两直线平行，同位角相等。三维空间弯曲，会形成一个顶角，给的图示内角和是210°。
一方面我们生活的空间范围小可以近似为板直的三维空间，一方面物理空间在巨大质量发附近才会变得弯曲，质量越大，弯曲率越大。我们生活的空间可以看似为平坦的，三角形内角和是180°是没问题的啦。
爱因斯坦他老人家做了这么一个实验
假设从地球某个点拉一根弦到另一颗恒星上，然后连接另一个恒星，最后将弦拉回到地球上形成三角形，这根弦其实就是光，光传播遵循费马原理，那么这个三角形的内角和就不是180°嘞，太阳的质量改变了他周围空间的曲率，进而使光线偏离了原来的路径。1919年，英国天文队到西非探险，碰上日全食就证实了他的猜想，在有太阳和无太阳的情况下，两颗恒星之间的角距离相差1.61''±0.30'',爱因斯坦的理论估测值为1.75''。
—《从一到无穷大》 | 弯曲空间与重力之谜
初中就学过二维空间里三角形内角和为180°
而在三维空间里，球面上任何一个三角形的内角和不一定是这么多，如图一所示，两条从极点发散的地理子午线，使得他们相互平行，再做条垂线连接两边，在二维空间里两直线平行，同位角相等。三维空间弯曲，会形成一个顶角，给的图示内角和是210°。
一方面我们生活的空间范围小可以近似为板直的三维空间，一方面物理空间在巨大质量发附近才会变得弯曲，质量越大，弯曲率越大。我们生活的空间可以看似为平坦的，三角形内角和是180°是没问题的啦。
爱因斯坦他老人家做了这么一个实验
假设从地球某个点拉一根弦到另一颗恒星上，然后连接另一个恒星，最后将弦拉回到地球上形成三角形，这根弦其实就是光，光传播遵循费马原理，那么这个三角形的内角和就不是180°嘞，太阳的质量改变了他周围空间的曲率，进而使光线偏离了原来的路径。1919年，英国天文队到西非探险，碰上日全食就证实了他的猜想，在有太阳和无太阳的情况下，两颗恒星之间的角距离相差1.61''±0.30'',爱因斯坦的理论估测值为1.75''。
—《从一到无穷大》 | 弯曲空间与重力之谜
#读书##第348天##我也是鲁迅的遗物##朱安传#
朱安与鲁迅的婚姻从一开始就注定是个悲剧。当时，女人若被退聘，无异于被判死刑，更是整个家族的耻辱，于朱安而言，她根本没有选择。于是，在婚礼上，新娘假装大脚，而作为新郎的鲁迅，也装上假辫子，像木偶一样完成了应尽的仪式，并很快继续赴日求学，留朱安独守空房。
鲁迅对好友许寿裳言“这是母亲给我的一件礼物，我只能好好地供养她，爱情是我所不知道的。”——作为礼物的朱安，在婚姻中的地位更为可怜、凄凉，作者还提到了周家的其他女人，同样有着各种不如意，她们的人生也都是悲剧。
1909年，鲁迅回国，却依然过着接近独居的生活，和朱安越来越疏远，两个人都很痛苦，对彼此都是折磨。
1912年，鲁迅北上任职，长达七年的分居，鲁迅从抄碑帖，到投身新文化运动，不断追寻人生的意义。朱安居于绍兴，除了照顾婆母，生活与守寡无异，想必每一个漫漫长夜，都十分难熬！
1919年，鲁迅举家迁往北京，临行前，鲁迅烧掉了所有的陈年旧物（尤其是祖父的日记、万民伞，曾祖母和祖母的两幅诰命等），与旧时代彻底诀别。朱安，也决定跟着丈夫去往一个完全陌生的地方，从此离开故乡，离开娘家人。当时，如若离开夫家，女性根本没有活路，结局要比守节还悲惨。所以，即便没有感情，她只也能选择从一而终。
朱安与鲁迅的婚姻从一开始就注定是个悲剧。当时，女人若被退聘，无异于被判死刑，更是整个家族的耻辱，于朱安而言，她根本没有选择。于是，在婚礼上，新娘假装大脚，而作为新郎的鲁迅，也装上假辫子，像木偶一样完成了应尽的仪式，并很快继续赴日求学，留朱安独守空房。
鲁迅对好友许寿裳言“这是母亲给我的一件礼物，我只能好好地供养她，爱情是我所不知道的。”——作为礼物的朱安，在婚姻中的地位更为可怜、凄凉，作者还提到了周家的其他女人，同样有着各种不如意，她们的人生也都是悲剧。
1909年，鲁迅回国，却依然过着接近独居的生活，和朱安越来越疏远，两个人都很痛苦，对彼此都是折磨。
1912年，鲁迅北上任职，长达七年的分居，鲁迅从抄碑帖，到投身新文化运动，不断追寻人生的意义。朱安居于绍兴，除了照顾婆母，生活与守寡无异，想必每一个漫漫长夜，都十分难熬！
1919年，鲁迅举家迁往北京，临行前，鲁迅烧掉了所有的陈年旧物（尤其是祖父的日记、万民伞，曾祖母和祖母的两幅诰命等），与旧时代彻底诀别。朱安，也决定跟着丈夫去往一个完全陌生的地方，从此离开故乡，离开娘家人。当时，如若离开夫家，女性根本没有活路，结局要比守节还悲惨。所以，即便没有感情，她只也能选择从一而终。
普陀山多宝塔，又称宝佛塔，俗名太子塔。位于普济寺内海印池南端。建于元朝元统二年（1334年），由山僧孚中禅师募资改建，并得到太子宣让王等江南诸藩王资助，还在塔旁建造了太子塔院。现为普陀山最古老的建筑之一和浙江省唯一的元代石塔。位列普陀山镇山三宝之一。
当年原宝陀观音寺（今普济寺）住持孚中禅师建此塔时，曾得到元朝皇太子宣让王的资助，故此塔也称太子塔。据传，元代时普济寺与对面的梵山之间，是一条长长的沙滩，紧连百步沙，面临大海，潮水一涨，滔滔白浪就会涌到普济寺山门跟前。到了农历八月大潮汛时，更是风狂浪高，飞沙走砾，这给清静的普陀山带来了不少灾难。有一年中秋节期间，元朝皇太子宣让王到普陀山游山玩水，一天夜里，正当他兴致勃勃地坐在普济寺山门前听潮赏月时，突然一阵狂风把他吹倒在地，他那顶太子帽也被狂风刮到了海里。太子惊恐万状，忙问住持孚中禅师：这是何物作怪？孚中禅师见太子动问，便告诉他说：山门前的沙滩下蛰伏着一条小怪龙，每到中秋节时它会喘气、打滚，舒展一下龙身，引起山上起风浪，给人们带来祸害。
太子听了，大吃一惊，急忙问道：“小龙如此作孽，如何是好？”孚中禅师说：“要镇住孽龙并不难，只要建一座塔就可以了。”太子高兴地说：“此法如行，我愿奏明父皇，传旨造塔，镇住孽龙！”第二天，孚中禅师带着几个泥工匠，来到梵山口的沙滩上，抓一把泥沙放到鼻子下闻一闻，蹲下身子，把耳朵贴在沙滩上听一听，最后用禅杖在地面上画了个圈，说：“就在这里打桩造塔！”太子不解其意，正想问明原因，孚中禅师连忙凑了过去，轻轻地说：“要造塔镇住孽龙，这塔就要造在龙的咽喉七寸之处。”时隔一年，一座四角玲珑的佛塔造好了，这就是多宝塔。多宝塔完工那天，正好又是中秋佳节，蛰伏在普济寺山门前沙滩下的小龙又苏醒过来了，它想伸伸腿，舒展一下龙身，却感到浑身不自在，睁开眼一看，见有四根又粗又长的石柱，紧紧地卡住了自己的咽喉，无法动弹。从此，恶浪难越百步沙，狂风远避普济寺。普陀山成了天下第一的人间净土了。
宝佛塔为五层方塔，高18米，双层塔座，三层塔身，有台无檐，全由太湖石砌成。1919年，印光法师与住持了余、了清等请无为居士陈性良募捐补修，形成现在的造型。上三层四面均凿龛雕佛，造型别致，气韵古雅，尤其是第三层四周的观音三十二应身小像，神态温和凝重，给人以亲切端庄之感，其独特的宝箧印式造型为全国罕见。佛像的背景为十八罗汉，每个罗汉神态各异，栩栩如生，每层石台置石栏，石栏柱端刻有守护天神、狮子莲花等图案。石塔底层基座平台较宽，顶层四角饰有蕉叶山花，四周栏下雕有四个龙头，张口作吐水状，雨天水从龙口流溢，如龙垂涎。
多宝塔院内还有诸多古迹、题刻，康有为到普陀山时曾在塔院内假山石上留题“海山第一”四字。在宝塔内还曾发现了明万历十七年（1589年）聊城御史傅光宅所撰、余姚俞近旸所书的《普陀山太子塔下藏零牙志》。[good]#文物代言人##历史那些事##文物代言人##老照片##遇见艺术#
当年原宝陀观音寺（今普济寺）住持孚中禅师建此塔时，曾得到元朝皇太子宣让王的资助，故此塔也称太子塔。据传，元代时普济寺与对面的梵山之间，是一条长长的沙滩，紧连百步沙，面临大海，潮水一涨，滔滔白浪就会涌到普济寺山门跟前。到了农历八月大潮汛时，更是风狂浪高，飞沙走砾，这给清静的普陀山带来了不少灾难。有一年中秋节期间，元朝皇太子宣让王到普陀山游山玩水，一天夜里，正当他兴致勃勃地坐在普济寺山门前听潮赏月时，突然一阵狂风把他吹倒在地，他那顶太子帽也被狂风刮到了海里。太子惊恐万状，忙问住持孚中禅师：这是何物作怪？孚中禅师见太子动问，便告诉他说：山门前的沙滩下蛰伏着一条小怪龙，每到中秋节时它会喘气、打滚，舒展一下龙身，引起山上起风浪，给人们带来祸害。
太子听了，大吃一惊，急忙问道：“小龙如此作孽，如何是好？”孚中禅师说：“要镇住孽龙并不难，只要建一座塔就可以了。”太子高兴地说：“此法如行，我愿奏明父皇，传旨造塔，镇住孽龙！”第二天，孚中禅师带着几个泥工匠，来到梵山口的沙滩上，抓一把泥沙放到鼻子下闻一闻，蹲下身子，把耳朵贴在沙滩上听一听，最后用禅杖在地面上画了个圈，说：“就在这里打桩造塔！”太子不解其意，正想问明原因，孚中禅师连忙凑了过去，轻轻地说：“要造塔镇住孽龙，这塔就要造在龙的咽喉七寸之处。”时隔一年，一座四角玲珑的佛塔造好了，这就是多宝塔。多宝塔完工那天，正好又是中秋佳节，蛰伏在普济寺山门前沙滩下的小龙又苏醒过来了，它想伸伸腿，舒展一下龙身，却感到浑身不自在，睁开眼一看，见有四根又粗又长的石柱，紧紧地卡住了自己的咽喉，无法动弹。从此，恶浪难越百步沙，狂风远避普济寺。普陀山成了天下第一的人间净土了。
宝佛塔为五层方塔，高18米，双层塔座，三层塔身，有台无檐，全由太湖石砌成。1919年，印光法师与住持了余、了清等请无为居士陈性良募捐补修，形成现在的造型。上三层四面均凿龛雕佛，造型别致，气韵古雅，尤其是第三层四周的观音三十二应身小像，神态温和凝重，给人以亲切端庄之感，其独特的宝箧印式造型为全国罕见。佛像的背景为十八罗汉，每个罗汉神态各异，栩栩如生，每层石台置石栏，石栏柱端刻有守护天神、狮子莲花等图案。石塔底层基座平台较宽，顶层四角饰有蕉叶山花，四周栏下雕有四个龙头，张口作吐水状，雨天水从龙口流溢，如龙垂涎。
多宝塔院内还有诸多古迹、题刻，康有为到普陀山时曾在塔院内假山石上留题“海山第一”四字。在宝塔内还曾发现了明万历十七年（1589年）聊城御史傅光宅所撰、余姚俞近旸所书的《普陀山太子塔下藏零牙志》。[good]#文物代言人##历史那些事##文物代言人##老照片##遇见艺术#
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