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翠之六品，取珍之道

人有人的品：道德、修为、礼仪；翠有翠的品：水、色、形、功、境、通。

1、水 生 灵

世之所存，皆有其灵。言翡翠之水头，除其质地，却是这灵之所存。如观滔滔江河翻滚之澎湃，又如绵绵小溪涓涓之静雅。此为初之所存，即为其水生灵。

2、色 净 美

尝翡翠于目，其色尤可鉴。凡色之净美，如澈至纯为上品，不究其色属。倚君所好，归所赏者即为色贞，莫以其何色徒辩其贵。

3、形 厚 重

水载其灵，厚呈其形。翡翠如人，端重而持稳。厚无分大小，乃其形之韵。或如泰山之重，或如君子之行，入目便觉端正。

4、功 精 巧

天工巧手拓其貌，浑然天成自成品。君子行于世，历万般，方就其果。翡翠亦如是。生为石，成于工，皆在功者之智。其精巧，达化境，乃为最。

5、境 深 远

视一方翡翠，能悟古今，品一块玲珑，便觉静远。翡翠难论翘楚，却皆有一境。如参经颂典，又如山水写意，一翡一天地，一翠一世界。

6、通 灵 犀

爱翡翠者，遍寻一世，只求一方。翡翠之灵，穷其一世，亦觅相识之主。翡翠存万世得者数十载，却也不妄。

故，翡翠所寻，如世者，皆为灵犀相通。

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和田玉#
和田玉的不完美才是美！

相信不少玉友在收藏初期都有这样的体会，从网络平台入手一块漂亮的和田玉。但收货后用手电筒照着或用放大镜在阳光下细看发现，里面有棉絮、水线或者小细裂…然后心里就感觉很不满意，只是想要块完美至极的和田玉，怎么里面的瑕疵怎么那么多呢？

关于什么是和田玉的瑕疵，以及如何看待正确看待和田玉的瑕疵？

要知道，和田玉的瑕疵也正是一块玉生成过程中不可缺少的部分。

也千万不要被美玉无瑕这个词语迷惑，那是不现实的。真正的现实是：无暇不成玉。天然的东西是很少能达到完美的，其内部或表面可能显现的僵，棉，裂，水线，或黑点和脏皮，钉子纹以及水草纹等皆是自然形成的。

其实这都是籽料身上的一部分，是它们的身份标记，就像人身上的伤痕一样，都是可以接受的。而有些商人口中的完美籽料，大多都是经过人工造假处理。

所以说，有点瑕疵反而才是最真实的籽料。

既然喜欢天然的宝贝，就要接受它的瑕疵美。如果做不到这一点，是很难收藏到满意的玉的。另外，我们玩玉常提到这块玉的纯净度如何，但纯净度并不掌握着和田玉的命运。

千万别盲目根据肉眼甚至手电筒加放大镜的方式来判断干净与否来选择和田玉。这是一个误区，会让你错过了很多极品和田玉。这点可以简单的去理解，比如我们常见的棉，仅肉眼就能看到。

但也有一点细小棉点深藏在肉内的，是肉眼难以发现的，但一打透光，就可以发现了。如果肉眼难见的棉点，对于一件籽料作品而言，是可以忽略不计的。因为平常我们也不可能时时刻刻拿着手电筒一边照着一边盘玉。

还有对于水线而言，如果在肉内，基本不影响美观。有些人觉得是瑕疵，而有的人则就挑有水线的玉料购买，既可以作为砍价的本钱，而且带水线的和田玉料一般都会比较细腻。

说到底，我们看玉，不是仔仔细细的挑剔杂质，而是看几个大的方面。看最难得的地方——玉质结构，细度、油糯性、皮色等等，这就非常难得了。仅仅因为一点小杂质，而错失一块好的籽料，真的是得不偿失。

对于新手小白而言，大可不必买什么都力图圆满。在实践上首先学会分辨哪些瑕疵是不能够容忍的，哪些是能够疏忽的，这样才能找到合适的籽料。和田玉又不是玻璃，微小缺陷是能够也应该去容纳的！

都说玩玉就像感悟人生，人无完人，玉也无完玉。只有合理正视所谓的瑕疵，才能更好的认识和田玉，人生才会有不一样的精彩。

因为，不完美才是美！

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翡翠算盘别有风味！

说到算盘，大家应该都不陌生，但是说到使用，可能许多年轻人都不怎么会。

在古时，算盘有着账房算账、梳理财务、计算金钱等等用途，作为商人理财算账的必备工具，久而久之被人们赋予了代表财富地位的象征。

算盘的造型采用了直角方正的设计，古时有着希望算数之人严瑾分明，坚守正直的底线，当守信之人的借喻。

此外，翡翠算盘圆滑灵动，能够很好地映衬在我们的日常生活之中，处事圆滑不失为一种智慧。

算珠珠圆玉润，算盘方正可靠，二者结合方显男儿本色。

佩戴翡翠算盘，能够很好地衬托出男性身上特有的端庄儒雅气质。

而算珠每碰撞一下就代表着收入，因此翡翠算盘还有着财源滚滚的美好寓意。

算盘的工具作用或许有一天会沉浸在历史的长河之中，但其所留下来的传统文化将会为我们所不断传承。