（组诗）百花齐放之夏花（22） 紫薇
紫薇
远远看去，篱笆上可是悬挂着一幅花的银幕？
抑或还是，从九天之上倾泻下一道花的瀑布？
轻轻触摸，你会感到它枝摇叶晃有响动发出， （1）
你会以为，那就是紫薇仙子在为你轻歌曼舞……
从夏到秋，它总是残花未去新花又绽放满树，
满堂彤红，把过往人群的眼睛紧紧地吸引住；
古人咏它，与无言桃李相比更阳光也更质朴，（2）
花开百日，它总是呈现给人们最美好的面目……
（1）紫薇又名满堂红、百日红、饱饭花，
是一种被广泛种植的观花树种，且花期特
长，7月至10月花开不断。幼树时，年年
生表皮又年年脱落；老年时，不再生表
皮，筋脉挺露．莹滑光洁。更有奇处：如
果人们轻轻抚摸一下，立即会枝摇叶动，
浑身颤抖，甚至会发出微弱的“咯咯”
响动声，所以又俗称它为“怕痒树”。
（2）唐代著名诗人杜牧曾写《紫薇花》
咏物抒情，借花自誉，人称其为“杜紫
薇”。其诗云：“晓迎秋露一枝新，不
占园中最上春。桃李无言又何在，向风
偏笑艳阳人。”
紫薇
远远看去，篱笆上可是悬挂着一幅花的银幕？
抑或还是，从九天之上倾泻下一道花的瀑布？
轻轻触摸，你会感到它枝摇叶晃有响动发出， （1）
你会以为，那就是紫薇仙子在为你轻歌曼舞……
从夏到秋，它总是残花未去新花又绽放满树，
满堂彤红，把过往人群的眼睛紧紧地吸引住；
古人咏它，与无言桃李相比更阳光也更质朴，（2）
花开百日，它总是呈现给人们最美好的面目……
（1）紫薇又名满堂红、百日红、饱饭花，
是一种被广泛种植的观花树种，且花期特
长，7月至10月花开不断。幼树时，年年
生表皮又年年脱落；老年时，不再生表
皮，筋脉挺露．莹滑光洁。更有奇处：如
果人们轻轻抚摸一下，立即会枝摇叶动，
浑身颤抖，甚至会发出微弱的“咯咯”
响动声，所以又俗称它为“怕痒树”。
（2）唐代著名诗人杜牧曾写《紫薇花》
咏物抒情，借花自誉，人称其为“杜紫
薇”。其诗云：“晓迎秋露一枝新，不
占园中最上春。桃李无言又何在，向风
偏笑艳阳人。”
江南印象之二～苏州园林之探秘拙政园！
既然来到了苏州，园林是必看项目，到苏州必看拙政园。“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”，这几天行程的主要目标就是园林。
从北京到苏州坐高铁5个多小时，高速便捷的交通，拉近了北京到江南的距离。恐怕“腰缠十万贯，骑鹤上扬州。”也没有高铁快吧！当天下午2点多到了苏州北站。我们下榻的酒店是苏州茉莉花酒店，那是一个靠近姑苏古城，可览古城全貌的一个宾馆。一到宾馆先找地图，据说宾馆一般都会提供。一问前台，客服说放在客房里了。到了客房，放下行李，就先将地图找出，找景点、查攻略。
我们住在酒店的21层，拉开窗帘，就直面姑苏古城区，一片片灰顶白墙的建筑扑入眼前，高耸的北寺塔耸立在古城的北面，干将路将古城一分两半。通过地图，发现苏州几个著名的景点距离酒店都不远，最远也只有3公里。著名的七里山塘就在酒店的北面，步行也就一公里的路程；拙政园和狮子林在古城的东北角，路程3公里；观前街在古城中部，在观前街的东面就是著名的平江古街区，这些景点都在去拙政园的路上。留园，虎丘和寒山寺都在一个方位，也是3公里的距离。
其实，姑苏古城并不是正南正北的，而是北向偏西的一个矩形的城区，外城河紧紧环绕着古城，城中河道纵横交错，与外城河连接，可行船，航运发达，并通过胥江与京杭大运河相连。苏州大大小小的园林众多，绝大部分园林都聚集在古城之中。来苏州旅游的人们由于时间有限，大部分园林无法光顾，只能“择优”游览了。
要说园林，北京也有不少，如故宫、颐和园、北海、恭王府，还有那个被英法联军焚毁的圆明园，她们都有一个特点，那就是或多或少都带有一些“皇家气质”，她们不缺少大气、辉煌，基本的建筑风格，仍保留着晚清的格局和规制，这些基本都属于皇家园林。如果说。虽然叶圣陶先生从建筑形式上，指出了她们的不同，但我总感觉她们还少点什么？
我们绝大部分人对苏州园林的了解，基本都是从书本、网络和电视上得来，可以说它们对苏州园林的描述和拍摄，已经是详实的一览无余，甚至连秘辛和传说，都一并奉上的仔仔细细。但我总觉得，通过别人眼睛看到的苏州园林，缺少实质感，没有情感的交流。可以说，在一百个人眼中，就会有一百个苏州园林。其实，园林建筑也是有灵魂的，当你用心去感受她时，你可以与其灵魂对话。但你靠近她的时候，你能听到她的心跳，用你的双眼去直视她，你能看到她的前生今世，你能看到一个与你梦中不一样的苏州园林，因为你看到的是一个有生气，一个有血肉，一个有灵魂，一个有着中华文化传承载体～这就是苏州园林！
“兰烬落，屏上暗红蕉。闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨潇潇。人语驿边桥。楼上寝，残月下帘旌。梦见秣陵惆怅事，桃花柳絮满江城。双髻坐吹笙。”这是唐.皇甫松的《忆江南》。这次江南行就是要寻觅那北方园林缺少的那一丝不同！也许，皇甫松的这首《忆江南》就道出了这一丝丝的不同吧～也就是人与自然的灵气。魏晋陶渊明的那句名句：“采菊东篱下，悠然见南山。”早已将这一点道明：人与自然的和谐。
苏州园林首推拙政园，在江南，论及规模、名望以及种种传说，拙政园当仁不让。我们入住的酒店距离拙政园也很近，步行3公里的距离，在北京这点距离就显得太近了。在北京的望京社区，从北边的华彩中心到南面的望京方恒广场，走的距离就不止3公里了。所以这次我们设计步行一日游：观前街-拙政园-狮子林-平江古街。
从酒店出发沿阊胥路-景德路-观前街-临顿路-白塔路-园林路，路过狮子林，前行直达拙政园。拙政园门前，这里已经有一些旅游团在此集结，各色小帽、小旗挤满入口，还是出来晚了。公园都是通过预约售票，也可以现场通过售票机售票，也有服务人员在现场指导。在售票处摆放着3、4台机器，我们购买好门票，从东南门随游人进入公园。
拙政园从她始建至今，历经400多年，易主不下十次，期间充满了传奇色彩。拙政园是苏州园林的“扛把子”，同时，她也是中国园林建筑的代表作。拙政园目前仅存的面积有70多亩，其水面面积就占了园林的五分之一。园中奇石假山、楼阁亭台、曲水流觞林立，环水而立的是回廊曲桥，自然山水浓缩其中，园内，山、水与回廊交错其间，曲桥相连，其格局独特，佳境自然，处处体现了人与自然的和谐美学。
拙政园成园于16世纪初，明正德初年时任御史王献臣因官场失意还乡，在大弘寺旧址上扩建为园，取名“拙政园”，以示“闲居”之意。拙政园有堂，楼，亭，轩、槛、池、台、坞，涧等三十一景，形成了一个以水为主、疏朗平淡，近乎自然风景的园林，“广袤二百余亩，茂树曲池，胜甲吴下”。
拙政园是江南古典园林的代表作品。四百多年来，拙政园几度分合，或私或公，留下了许多诱人探寻的遗迹和典故，文人墨客为她留下了众多的遗篇。园中的建筑特色和规模，经过400多年的演变和修缮，如今风格各异，各个时期的特色痕迹都有保留。花园分为东、中、西三部分，东花园开阔疏朗，中花园是全园精华所在，西花园建筑精美，各具特色。园南为住宅区，体现典型江南地区传统民居多进的格局。
旅游，不能只局限于走马观花，了解其传承和历史典故，将使你的眼界更宽，积淀更厚，素养更高。当你走入园林之中，你看到的就不仅仅只是景观，你会有穿越时空的感觉，你穿过的每一个回廊，走过的每一座曲桥，你都仿佛能感觉到古人在这里留下的身影历历在目。
拙政园古树重多，由于地处江南，四季常绿，植物生长快，一二百年的树木，长出了北方四五百年古树的气势。
在拙政园东部偏南有个亭子叫天泉亭，亭内中部有一围栏，内有一古井型建筑，相传这是原大弘寺东斋的遗物，有人说此井并不枯，仍有水，从井口向里望去，黑漆漆的，也无法判断是否有水。由于亭子的藻井很有特色，来此拍照的游人不少。
附近还有个芙蓉榭，这也是一个打卡之地，芙蓉榭临水而建，一半建于岸上，一半伸向水面。是赏荷观鱼的绝佳之处。水榭临水的门框是一矩形雕花门框，其对面是一个圆形的雕花门框，水榭前面池水蜿蜒，两岸芙蓉花开时节，在水榭内由门框外观，似一副湖光山水画；水榭中立有一太湖石，其石瘦、透尽显风骨雅致。透过圆形门框向内看，圆形门框与太湖石又构成了另一类的景致。这种造景手法在苏州园林里名曰“框景”。这里也是摄影爱好者的最爱。
香洲也是一个不错的景致，其建筑从外表上看似是一座船。远远望去，似一船在荷花从中徐徐而来。这组建筑由小桥、平台、亭轩、水榭、楼阁组而合成，高低错落，与其前的开景相得益彰。
波形廊，是西花园与中花园交界处的一道水廊，白色连廊像一条玉带横陈于湖面之上，行走在连廊里，镂空的窗洞和月洞进行着空间上的错落变化；透过这些窗洞与月洞，你会发现一幅幅精美的画卷仿佛被收藏在了一个个精美的漏窗与月洞之中。
这些只是园中的几个景点，由于是疫情期间，园中游人相对较少，园内建筑精美，以精致小巧，写意而见长，处处借景抒情，化物为境。行在其中，仿佛有一种人美图中，身在画中游。这里的建筑是那样的自然和谐。
在这里我找到了与北方园林的不一样东西～人与自然的和谐。园林建筑，以人为本，人是核心。就是这样的不一样，构成了南北不一样的园林风格。其实，设计者追求的都是心中的那一丝丝的执着和理想。
无论你是生在江南，还是江南的过客，当你离开她的时候，江南留给你就是满满的回忆。唐.白居易的一首《忆江南》：“江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？”！
如今的拙政园，已被列为国家重点文物保护单位，并列入《世界遗产名录》，是首批国家AAAAA级旅游景区。拙政园一次游览是不够的，期待下一次的邂逅！
既然来到了苏州，园林是必看项目，到苏州必看拙政园。“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”，这几天行程的主要目标就是园林。
从北京到苏州坐高铁5个多小时，高速便捷的交通，拉近了北京到江南的距离。恐怕“腰缠十万贯，骑鹤上扬州。”也没有高铁快吧！当天下午2点多到了苏州北站。我们下榻的酒店是苏州茉莉花酒店，那是一个靠近姑苏古城，可览古城全貌的一个宾馆。一到宾馆先找地图，据说宾馆一般都会提供。一问前台，客服说放在客房里了。到了客房，放下行李，就先将地图找出，找景点、查攻略。
我们住在酒店的21层，拉开窗帘，就直面姑苏古城区，一片片灰顶白墙的建筑扑入眼前，高耸的北寺塔耸立在古城的北面，干将路将古城一分两半。通过地图，发现苏州几个著名的景点距离酒店都不远，最远也只有3公里。著名的七里山塘就在酒店的北面，步行也就一公里的路程；拙政园和狮子林在古城的东北角，路程3公里；观前街在古城中部，在观前街的东面就是著名的平江古街区，这些景点都在去拙政园的路上。留园，虎丘和寒山寺都在一个方位，也是3公里的距离。
其实，姑苏古城并不是正南正北的，而是北向偏西的一个矩形的城区，外城河紧紧环绕着古城，城中河道纵横交错，与外城河连接，可行船，航运发达，并通过胥江与京杭大运河相连。苏州大大小小的园林众多，绝大部分园林都聚集在古城之中。来苏州旅游的人们由于时间有限，大部分园林无法光顾，只能“择优”游览了。
要说园林，北京也有不少，如故宫、颐和园、北海、恭王府，还有那个被英法联军焚毁的圆明园，她们都有一个特点，那就是或多或少都带有一些“皇家气质”，她们不缺少大气、辉煌，基本的建筑风格，仍保留着晚清的格局和规制，这些基本都属于皇家园林。如果说。虽然叶圣陶先生从建筑形式上，指出了她们的不同，但我总感觉她们还少点什么？
我们绝大部分人对苏州园林的了解，基本都是从书本、网络和电视上得来，可以说它们对苏州园林的描述和拍摄，已经是详实的一览无余，甚至连秘辛和传说，都一并奉上的仔仔细细。但我总觉得，通过别人眼睛看到的苏州园林，缺少实质感，没有情感的交流。可以说，在一百个人眼中，就会有一百个苏州园林。其实，园林建筑也是有灵魂的，当你用心去感受她时，你可以与其灵魂对话。但你靠近她的时候，你能听到她的心跳，用你的双眼去直视她，你能看到她的前生今世，你能看到一个与你梦中不一样的苏州园林，因为你看到的是一个有生气，一个有血肉，一个有灵魂，一个有着中华文化传承载体～这就是苏州园林！
“兰烬落，屏上暗红蕉。闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨潇潇。人语驿边桥。楼上寝，残月下帘旌。梦见秣陵惆怅事，桃花柳絮满江城。双髻坐吹笙。”这是唐.皇甫松的《忆江南》。这次江南行就是要寻觅那北方园林缺少的那一丝不同！也许，皇甫松的这首《忆江南》就道出了这一丝丝的不同吧～也就是人与自然的灵气。魏晋陶渊明的那句名句：“采菊东篱下，悠然见南山。”早已将这一点道明：人与自然的和谐。
苏州园林首推拙政园，在江南，论及规模、名望以及种种传说，拙政园当仁不让。我们入住的酒店距离拙政园也很近，步行3公里的距离，在北京这点距离就显得太近了。在北京的望京社区，从北边的华彩中心到南面的望京方恒广场，走的距离就不止3公里了。所以这次我们设计步行一日游：观前街-拙政园-狮子林-平江古街。
从酒店出发沿阊胥路-景德路-观前街-临顿路-白塔路-园林路，路过狮子林，前行直达拙政园。拙政园门前，这里已经有一些旅游团在此集结，各色小帽、小旗挤满入口，还是出来晚了。公园都是通过预约售票，也可以现场通过售票机售票，也有服务人员在现场指导。在售票处摆放着3、4台机器，我们购买好门票，从东南门随游人进入公园。
拙政园从她始建至今，历经400多年，易主不下十次，期间充满了传奇色彩。拙政园是苏州园林的“扛把子”，同时，她也是中国园林建筑的代表作。拙政园目前仅存的面积有70多亩，其水面面积就占了园林的五分之一。园中奇石假山、楼阁亭台、曲水流觞林立，环水而立的是回廊曲桥，自然山水浓缩其中，园内，山、水与回廊交错其间，曲桥相连，其格局独特，佳境自然，处处体现了人与自然的和谐美学。
拙政园成园于16世纪初，明正德初年时任御史王献臣因官场失意还乡，在大弘寺旧址上扩建为园，取名“拙政园”，以示“闲居”之意。拙政园有堂，楼，亭，轩、槛、池、台、坞，涧等三十一景，形成了一个以水为主、疏朗平淡，近乎自然风景的园林，“广袤二百余亩，茂树曲池，胜甲吴下”。
拙政园是江南古典园林的代表作品。四百多年来，拙政园几度分合，或私或公，留下了许多诱人探寻的遗迹和典故，文人墨客为她留下了众多的遗篇。园中的建筑特色和规模，经过400多年的演变和修缮，如今风格各异，各个时期的特色痕迹都有保留。花园分为东、中、西三部分，东花园开阔疏朗，中花园是全园精华所在，西花园建筑精美，各具特色。园南为住宅区，体现典型江南地区传统民居多进的格局。
旅游，不能只局限于走马观花，了解其传承和历史典故，将使你的眼界更宽，积淀更厚，素养更高。当你走入园林之中，你看到的就不仅仅只是景观，你会有穿越时空的感觉，你穿过的每一个回廊，走过的每一座曲桥，你都仿佛能感觉到古人在这里留下的身影历历在目。
拙政园古树重多，由于地处江南，四季常绿，植物生长快，一二百年的树木，长出了北方四五百年古树的气势。
在拙政园东部偏南有个亭子叫天泉亭，亭内中部有一围栏，内有一古井型建筑，相传这是原大弘寺东斋的遗物，有人说此井并不枯，仍有水，从井口向里望去，黑漆漆的，也无法判断是否有水。由于亭子的藻井很有特色，来此拍照的游人不少。
附近还有个芙蓉榭，这也是一个打卡之地，芙蓉榭临水而建，一半建于岸上，一半伸向水面。是赏荷观鱼的绝佳之处。水榭临水的门框是一矩形雕花门框，其对面是一个圆形的雕花门框，水榭前面池水蜿蜒，两岸芙蓉花开时节，在水榭内由门框外观，似一副湖光山水画；水榭中立有一太湖石，其石瘦、透尽显风骨雅致。透过圆形门框向内看，圆形门框与太湖石又构成了另一类的景致。这种造景手法在苏州园林里名曰“框景”。这里也是摄影爱好者的最爱。
香洲也是一个不错的景致，其建筑从外表上看似是一座船。远远望去，似一船在荷花从中徐徐而来。这组建筑由小桥、平台、亭轩、水榭、楼阁组而合成，高低错落，与其前的开景相得益彰。
波形廊，是西花园与中花园交界处的一道水廊，白色连廊像一条玉带横陈于湖面之上，行走在连廊里，镂空的窗洞和月洞进行着空间上的错落变化；透过这些窗洞与月洞，你会发现一幅幅精美的画卷仿佛被收藏在了一个个精美的漏窗与月洞之中。
这些只是园中的几个景点，由于是疫情期间，园中游人相对较少，园内建筑精美，以精致小巧，写意而见长，处处借景抒情，化物为境。行在其中，仿佛有一种人美图中，身在画中游。这里的建筑是那样的自然和谐。
在这里我找到了与北方园林的不一样东西～人与自然的和谐。园林建筑，以人为本，人是核心。就是这样的不一样，构成了南北不一样的园林风格。其实，设计者追求的都是心中的那一丝丝的执着和理想。
无论你是生在江南，还是江南的过客，当你离开她的时候，江南留给你就是满满的回忆。唐.白居易的一首《忆江南》：“江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？”！
如今的拙政园，已被列为国家重点文物保护单位，并列入《世界遗产名录》，是首批国家AAAAA级旅游景区。拙政园一次游览是不够的，期待下一次的邂逅！
还记得韦应物的
“我有一瓢酒，可以慰风尘”吗？
踯躅风尘，历尽世间冷暖，
犹能笑傲人生，只因这一瓢浊酒。
对黄庭坚来说，“可以慰风尘”的除了酒，
还有梅花。
梅花
黄庭坚 〔宋代〕
障羞半面依篁竹，
随意淡妆窥野塘。
飘泊风尘少滋味，
一枝犹傍故人香。
诗词赏析
关于“梅花”，我们前不久读过他的《虞美人·宜州见梅作》。暮年被贬至天涯，黄庭坚看到梅花，仿佛也看到了希望——“天涯也有江南信，梅破知春近”。只是，经历过“去国十年”的风霜，他早已没了赏花取乐的心情——“老尽少年心”。而当黄庭坚写这首《梅花》七绝时，他还是我们熟悉的那个“少年”。
黄庭坚年谱将此诗编入“宋神宗元丰五年”，即公元1082年。黄庭坚那时38岁，在吉州泰和县（今属江西）任县长，期间政绩斐然，成了百姓眼中的“黄青天”。某个秋日，他忙完公务，便登上“快阁”览胜，留下了著名的《登快阁》一诗。“落木千山天远大，澄江一道月分明”，黄庭坚的胸襟怀抱尽在其中。等到冬天，他常到“野塘”边赏梅，梅是什么样的呢？
“障羞半面依篁竹，随意淡妆窥野塘”，梅花轻依篁竹，半面微露，宛若一位娇羞的美人；她仗着自己天生丽质，只随便化了淡妆，就出了闺房，于竹隙间暗中观赏野塘风光。“障羞”，即遮挡羞颜，这是古代美人标志性的姿态，透露出一种含蓄蕴藉的美。梅花倚竹而生，故以篁竹“障羞”。“随意”二字，谓梅花态度随性，不刻意妆扮自己，这份从容自信更增加了她的美丽。
接着写人，“飘泊风尘少滋味”，谁漂泊？当然是抒情主人公。由“窥野塘”到“少滋味”的转变，少不了抒情人物这一纽带。因此，梅花“窥野塘”，实际上也在观察野塘边的人——漂泊风尘的作者。什么是“风尘”呢？纷纷扰扰的现实、车马往来的官场、辛苦劳顿的旅途……皆是风尘，生命中所有的不如意，也可称之为风尘。漂泊风尘，人生自然少了香甜滋味，还好有“一枝犹傍故人香”的梅花，为之弥补了缺憾。
很巧的是，黄庭坚主政泰和期间，正续娶了石氏。我们有理由相信，诗中的梅花应有这位石夫人的影子……
“我有一瓢酒，可以慰风尘”吗？
踯躅风尘，历尽世间冷暖，
犹能笑傲人生，只因这一瓢浊酒。
对黄庭坚来说，“可以慰风尘”的除了酒，
还有梅花。
梅花
黄庭坚 〔宋代〕
障羞半面依篁竹，
随意淡妆窥野塘。
飘泊风尘少滋味，
一枝犹傍故人香。
诗词赏析
关于“梅花”，我们前不久读过他的《虞美人·宜州见梅作》。暮年被贬至天涯，黄庭坚看到梅花，仿佛也看到了希望——“天涯也有江南信，梅破知春近”。只是，经历过“去国十年”的风霜，他早已没了赏花取乐的心情——“老尽少年心”。而当黄庭坚写这首《梅花》七绝时，他还是我们熟悉的那个“少年”。
黄庭坚年谱将此诗编入“宋神宗元丰五年”，即公元1082年。黄庭坚那时38岁，在吉州泰和县（今属江西）任县长，期间政绩斐然，成了百姓眼中的“黄青天”。某个秋日，他忙完公务，便登上“快阁”览胜，留下了著名的《登快阁》一诗。“落木千山天远大，澄江一道月分明”，黄庭坚的胸襟怀抱尽在其中。等到冬天，他常到“野塘”边赏梅，梅是什么样的呢？
“障羞半面依篁竹，随意淡妆窥野塘”，梅花轻依篁竹，半面微露，宛若一位娇羞的美人；她仗着自己天生丽质，只随便化了淡妆，就出了闺房，于竹隙间暗中观赏野塘风光。“障羞”，即遮挡羞颜，这是古代美人标志性的姿态，透露出一种含蓄蕴藉的美。梅花倚竹而生，故以篁竹“障羞”。“随意”二字，谓梅花态度随性，不刻意妆扮自己，这份从容自信更增加了她的美丽。
接着写人，“飘泊风尘少滋味”，谁漂泊？当然是抒情主人公。由“窥野塘”到“少滋味”的转变，少不了抒情人物这一纽带。因此，梅花“窥野塘”，实际上也在观察野塘边的人——漂泊风尘的作者。什么是“风尘”呢？纷纷扰扰的现实、车马往来的官场、辛苦劳顿的旅途……皆是风尘，生命中所有的不如意，也可称之为风尘。漂泊风尘，人生自然少了香甜滋味，还好有“一枝犹傍故人香”的梅花，为之弥补了缺憾。
很巧的是，黄庭坚主政泰和期间，正续娶了石氏。我们有理由相信，诗中的梅花应有这位石夫人的影子……
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