#片言即证[超话]#846.​【多陀阿伽度】【阿罗诃】【三藐三佛陀】 法华经名相概念 妙庄严王本事品第二十七

顿悟菩提 2022-01-17 20:50



成佛的法华

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【多陀阿伽度】【阿罗诃】【三藐三佛陀】

法华经名相概念 妙庄严王本事品第二十七 846.

多陀阿伽度，

译作「如来」；

阿罗诃，译作「应供」；

三藐三佛陀，

就是「正遍知」。

这里以如来三号

代表如来十号。

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#人生如意[超话]#841.​【娑罗树王】 法华经名相概念 妙庄严王本事品第二十七

顿悟菩提 2022-01-17 20:50



成佛的法华

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【娑罗树王】

法华经名相概念 妙庄严王本事品第二十七 841.

当得作佛：正当名分成佛。

号娑罗树王，国名大光，

劫名大高王：

佛名、国名、劫名都有了，

是不是证明他

已是「分真即佛」？

「娑罗树王」：

「娑罗树」是一切众树之王。

这个树用斧头去砍，

树的伤口一会儿就能愈合，

就这么厉害。

这是比喻我们的法身功德

没有办法破坏。

「国名大光」：

「光」是表智慧；

「大光」

是表究竟圆满之智慧。

「劫名大高王」：

「王」是表自在解脱。

「大高王」是表究竟解脱。

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#人生如意[超话]#840.​【结跏趺坐】 法华经名相概念 妙庄严王本事品第二十七

顿悟菩提 2022-01-17 20:50



成佛的法华

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【结跏趺坐】

法华经名相概念 妙庄严王本事品第二十七 840.

其上有佛，结跏趺坐，

放大光明：

由妙庄严王

供养的珍珠璎珞

化成宝幢天衣，

上面又有佛「结跏趺坐」，

就表妙庄严王见佛成佛。

也就是

「即以食时，还到本国」，

也就是讲的「开示悟入」，

即开、即示、即悟、即入，

也就是「花开莲现」。

那么通过他的供养

再通过佛的神力加持，

显现出神通的境界，

目的就是「开权显实」，

就是显示「花开莲现」，

显示

「即开、即示、即悟、即入」，

显示「一念随喜」，

蒙佛授记。

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