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关于饮酒的罪业过失以及如何忏悔消除
前些日子，有个师兄告诉我，他喝了点葡萄酒，护法都离开他远远地！
可能有人觉得，不就是喝了一点葡萄酒么？又不是酗酒，怎么也不行？
只要喝了酒，人的气息就会浊乱。护法不喜！
消除饮酒的罪业！
除了按照文章后面的忏悔发愿外，
还要大量广为转发此文，
最好是自己发布到各个平台！
也就是复制这个文章自己再发布！
【酒】
（ 物名）梵语苏罗Surå，僧俗之戒，通严禁酒。五戒之第五。十戒之第五。戒酒，是五戒之一。
多种经、律、论中，有对饮酒危害、果报的描述：
《念住经》中云：“制酒、饮酒、令他饮之人多转生嚎叫地狱。”
《宣说戒律经》中云：
“饮酒者将堕入烧热地狱。
堕于此地狱之众生长达数千年中受煎熬之苦。”
《宣说善恶经》中说：
“今生饮酒后久睡不醒，死后转生饮铁液之地狱中。”
《分辨善恶经》云：“饮酒之人将转生饮铜液之地狱中，此间感受罪业之果报。”
【五种不应施】之〔二、酒及毒药〕：
酒及毒药，能令众生狂乱失命，故不应施与人也。
——《法苑珠林》
《俱舍论》十四曰：‘契经说：诸有苾刍称我为师，不应饮酒，乃至极少如一茅端所沾酒量，亦不应饮。’
《梵网经》下曰：‘若佛子，故饮酒而生酒过失无量，若自身手过酒器与人饮酒者，五百世无手。何况自饮！’
《大佛顶首楞严经》：
不餐酒、肉。以火净食，无啖生气。
《大般涅槃经》：
酒为不善诸恶根本。若能除断，则远众罪。
《佛说轮转五道罪福报应经》：
喜饮酒醉，犯三十六失者，死堕沸屎泥犁之中。出生堕狌狌中，后还为人愚痴，生无所知。
《阿难问事佛吉凶经》：
乱酒无礼节，迷惑失人道。死入地狱中，洋铜沃其口。
《佛说罪业应报教化地狱经》：
复有众生，或癫或狂，或痴或騃，不别好丑。何罪所致？
佛言：以前世时，坐饮酒醉乱犯三十六失。后得痴身，如似醉人。不识尊卑，不别好丑。八万劫堕沸屎地狱，狱卒斩锉，求死不得，求生不得。五穷六极，长夜受苦。以坐贪酒过。受罪已，始得为人，癃残跛蹇，为人之所憎嫉。行逢接他，横事常无乐时。以酒过犯，故获斯罪。
《长阿含经》之《善生经》第十二 ：
当知饮酒有六失：
一者失财，
二者生病，
三者斗诤，
四者恶名流布，
五者恚怒暴生，
六者智慧日损。
善生！若彼长者、长者子饮酒不已，其家产业，日日损减。
复次，饮酒三十六过。其过云何？
一，资财散失。
二，现多疾病。
三，因兴斗诤。
四，增长杀害。
五，增长嗔恚。
六，多不遂意。
七，智慧渐寡。
八，福德不增。
九，福德转减。
十，显露秘密。
十一，事业不成。
十二，多增忧苦。
十三，诸根闇昧。
十四，毁辱父母。
十五，不敬沙门。
十六，不信婆罗门。
十七，不尊敬佛。
十八，不敬僧法。
十九，亲近恶友。
二十，舍离善友。
二十一，弃舍饮食。
二十二，形不隐密。
二十三，淫欲炽盛。
二十四，众人不悦。
二十五，多增语笑。
二十六，父母不喜。
二十七，眷属嫌弃。
二十八，受持非法。
二十九，远离正法。
三十， 不敬贤善。
三十一，违犯过非。
三十二，远离圆寂。
三十三，颠狂转增。
三十四，身心散乱。
三十五，作恶放逸。
三十六，身谢命终，堕大地狱，受苦无穷。
饮酒十过
一、颜色恶 谓饮酒之人，颜貌容色，因此变常，无有善相也。
二、下劣 谓饮酒之人，威仪不整，动止轻薄，人所贱恶也。
三、眼见不明 谓恣饮狂痴，瞻视昏瞀，而色境莫辨也。
四、现嗔恚相 谓醉酒之人，行不善法，不顾亲属贤善，恣肆忿怒也。
五、坏田业资生 谓恣饮放逸，破费产业，资财散失也。
六、致疾病 谓饮酒过度，身体失调，以致疾病也。
七、益斗讼 谓醉酒发狠，与人争竞，不惜生命，而斗讼益增也。
八、恶名流布 谓耽饮纵恣，弃舍善法，而丑名恶声，远近流布也。
九、智慧减少 谓饮酒昏迷，狂騃愚痴，而智慧减少也。
十、命终堕恶道 谓朋狎饮酒，善行不修，恶业日增，命终之后，而堕恶道也。
《大智度论》卷第八：
有人施酒，及自饮酒，得狂愚报。
《瑜伽》七十一卷：
何所应受？谓清净物，如来所许。除酒、肉等所不应饮，不应食物。齐何应受？谓知量而受。勿令自损，或损于他。
护不饮酒戒五神：
一、阿摩罗斯兜嘻，护持戒人若入山林，不为虎狼所害；
二、那罗门阇兜帝，护持戒人不为伤亡所娆；
三、鞞尼干那波护，持戒人除恶鸟鸣狐鸣；
四、荼鞞斗毗舍罗，护持戒人除犬鼠变怪；
五、伽摩毗那阇尼佉，护持戒人不为凶注所牵。（凶注者，谓阴司注写凶恶之事也。）
——《三藏法数》
忏悔发愿：
我昔所造诸酒业，
皆由无始贪嗔痴。
从身语意之所生，
一切我今皆忏悔。
祈请十方三世一切诸佛菩萨龙天金刚护法慈悲加持，
弟子今发愿生生世世
不制酒，不贩酒，
不饮酒，不令他饮。
我愿无尽，
诸佛菩萨加持无尽，
念念相续无有间断，
身语意业无有疲厌。
关于饮酒的罪业过失以及如何忏悔消除
前些日子，有个师兄告诉我，他喝了点葡萄酒，护法都离开他远远地！
可能有人觉得，不就是喝了一点葡萄酒么？又不是酗酒，怎么也不行？
只要喝了酒，人的气息就会浊乱。护法不喜！
消除饮酒的罪业！
除了按照文章后面的忏悔发愿外，
还要大量广为转发此文，
最好是自己发布到各个平台！
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【酒】
（ 物名）梵语苏罗Surå，僧俗之戒，通严禁酒。五戒之第五。十戒之第五。戒酒，是五戒之一。
多种经、律、论中，有对饮酒危害、果报的描述：
《念住经》中云：“制酒、饮酒、令他饮之人多转生嚎叫地狱。”
《宣说戒律经》中云：
“饮酒者将堕入烧热地狱。
堕于此地狱之众生长达数千年中受煎熬之苦。”
《宣说善恶经》中说：
“今生饮酒后久睡不醒，死后转生饮铁液之地狱中。”
《分辨善恶经》云：“饮酒之人将转生饮铜液之地狱中，此间感受罪业之果报。”
【五种不应施】之〔二、酒及毒药〕：
酒及毒药，能令众生狂乱失命，故不应施与人也。
——《法苑珠林》
《俱舍论》十四曰：‘契经说：诸有苾刍称我为师，不应饮酒，乃至极少如一茅端所沾酒量，亦不应饮。’
《梵网经》下曰：‘若佛子，故饮酒而生酒过失无量，若自身手过酒器与人饮酒者，五百世无手。何况自饮！’
《大佛顶首楞严经》：
不餐酒、肉。以火净食，无啖生气。
《大般涅槃经》：
酒为不善诸恶根本。若能除断，则远众罪。
《佛说轮转五道罪福报应经》：
喜饮酒醉，犯三十六失者，死堕沸屎泥犁之中。出生堕狌狌中，后还为人愚痴，生无所知。
《阿难问事佛吉凶经》：
乱酒无礼节，迷惑失人道。死入地狱中，洋铜沃其口。
《佛说罪业应报教化地狱经》：
复有众生，或癫或狂，或痴或騃，不别好丑。何罪所致？
佛言：以前世时，坐饮酒醉乱犯三十六失。后得痴身，如似醉人。不识尊卑，不别好丑。八万劫堕沸屎地狱，狱卒斩锉，求死不得，求生不得。五穷六极，长夜受苦。以坐贪酒过。受罪已，始得为人，癃残跛蹇，为人之所憎嫉。行逢接他，横事常无乐时。以酒过犯，故获斯罪。
《长阿含经》之《善生经》第十二 ：
当知饮酒有六失：
一者失财，
二者生病，
三者斗诤，
四者恶名流布，
五者恚怒暴生，
六者智慧日损。
善生！若彼长者、长者子饮酒不已，其家产业，日日损减。
复次，饮酒三十六过。其过云何？
一，资财散失。
二，现多疾病。
三，因兴斗诤。
四，增长杀害。
五，增长嗔恚。
六，多不遂意。
七，智慧渐寡。
八，福德不增。
九，福德转减。
十，显露秘密。
十一，事业不成。
十二，多增忧苦。
十三，诸根闇昧。
十四，毁辱父母。
十五，不敬沙门。
十六，不信婆罗门。
十七，不尊敬佛。
十八，不敬僧法。
十九，亲近恶友。
二十，舍离善友。
二十一，弃舍饮食。
二十二，形不隐密。
二十三，淫欲炽盛。
二十四，众人不悦。
二十五，多增语笑。
二十六，父母不喜。
二十七，眷属嫌弃。
二十八，受持非法。
二十九，远离正法。
三十， 不敬贤善。
三十一，违犯过非。
三十二，远离圆寂。
三十三，颠狂转增。
三十四，身心散乱。
三十五，作恶放逸。
三十六，身谢命终，堕大地狱，受苦无穷。
饮酒十过
一、颜色恶 谓饮酒之人，颜貌容色，因此变常，无有善相也。
二、下劣 谓饮酒之人，威仪不整，动止轻薄，人所贱恶也。
三、眼见不明 谓恣饮狂痴，瞻视昏瞀，而色境莫辨也。
四、现嗔恚相 谓醉酒之人，行不善法，不顾亲属贤善，恣肆忿怒也。
五、坏田业资生 谓恣饮放逸，破费产业，资财散失也。
六、致疾病 谓饮酒过度，身体失调，以致疾病也。
七、益斗讼 谓醉酒发狠，与人争竞，不惜生命，而斗讼益增也。
八、恶名流布 谓耽饮纵恣，弃舍善法，而丑名恶声，远近流布也。
九、智慧减少 谓饮酒昏迷，狂騃愚痴，而智慧减少也。
十、命终堕恶道 谓朋狎饮酒，善行不修，恶业日增，命终之后，而堕恶道也。
《大智度论》卷第八：
有人施酒，及自饮酒，得狂愚报。
《瑜伽》七十一卷：
何所应受？谓清净物，如来所许。除酒、肉等所不应饮，不应食物。齐何应受？谓知量而受。勿令自损，或损于他。
护不饮酒戒五神：
一、阿摩罗斯兜嘻，护持戒人若入山林，不为虎狼所害；
二、那罗门阇兜帝，护持戒人不为伤亡所娆；
三、鞞尼干那波护，持戒人除恶鸟鸣狐鸣；
四、荼鞞斗毗舍罗，护持戒人除犬鼠变怪；
五、伽摩毗那阇尼佉，护持戒人不为凶注所牵。（凶注者，谓阴司注写凶恶之事也。）
——《三藏法数》
忏悔发愿：
我昔所造诸酒业，
皆由无始贪嗔痴。
从身语意之所生，
一切我今皆忏悔。
祈请十方三世一切诸佛菩萨龙天金刚护法慈悲加持，
弟子今发愿生生世世
不制酒，不贩酒，
不饮酒，不令他饮。
我愿无尽，
诸佛菩萨加持无尽，
念念相续无有间断，
身语意业无有疲厌。
关于饮酒的罪业过失以及如何忏悔消除
前些日子，有个师兄告诉我，他喝了点葡萄酒，护法都离开他远远地！
可能有人觉得，不就是喝了一点葡萄酒么？又不是酗酒，怎么也不行？
只要喝了酒，人的气息就会浊乱。护法不喜！
消除饮酒的罪业！
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最好是自己发布到各个平台！
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【酒】
（ 物名）梵语苏罗Surå，僧俗之戒，通严禁酒。五戒之第五。十戒之第五。戒酒，是五戒之一。
多种经、律、论中，有对饮酒危害、果报的描述：
《念住经》中云：“制酒、饮酒、令他饮之人多转生嚎叫地狱。”
《宣说戒律经》中云：
“饮酒者将堕入烧热地狱。
堕于此地狱之众生长达数千年中受煎熬之苦。”
《宣说善恶经》中说：
“今生饮酒后久睡不醒，死后转生饮铁液之地狱中。”
《分辨善恶经》云：“饮酒之人将转生饮铜液之地狱中，此间感受罪业之果报。”
【五种不应施】之〔二、酒及毒药〕：
酒及毒药，能令众生狂乱失命，故不应施与人也。
——《法苑珠林》
《俱舍论》十四曰：‘契经说：诸有苾刍称我为师，不应饮酒，乃至极少如一茅端所沾酒量，亦不应饮。’
《梵网经》下曰：‘若佛子，故饮酒而生酒过失无量，若自身手过酒器与人饮酒者，五百世无手。何况自饮！’
《大佛顶首楞严经》：
不餐酒、肉。以火净食，无啖生气。
《大般涅槃经》：
酒为不善诸恶根本。若能除断，则远众罪。
《佛说轮转五道罪福报应经》：
喜饮酒醉，犯三十六失者，死堕沸屎泥犁之中。出生堕狌狌中，后还为人愚痴，生无所知。
《阿难问事佛吉凶经》：
乱酒无礼节，迷惑失人道。死入地狱中，洋铜沃其口。
《佛说罪业应报教化地狱经》：
复有众生，或癫或狂，或痴或騃，不别好丑。何罪所致？
佛言：以前世时，坐饮酒醉乱犯三十六失。后得痴身，如似醉人。不识尊卑，不别好丑。八万劫堕沸屎地狱，狱卒斩锉，求死不得，求生不得。五穷六极，长夜受苦。以坐贪酒过。受罪已，始得为人，癃残跛蹇，为人之所憎嫉。行逢接他，横事常无乐时。以酒过犯，故获斯罪。
《长阿含经》之《善生经》第十二 ：
当知饮酒有六失：
一者失财，
二者生病，
三者斗诤，
四者恶名流布，
五者恚怒暴生，
六者智慧日损。
善生！若彼长者、长者子饮酒不已，其家产业，日日损减。
复次，饮酒三十六过。其过云何？
一，资财散失。
二，现多疾病。
三，因兴斗诤。
四，增长杀害。
五，增长嗔恚。
六，多不遂意。
七，智慧渐寡。
八，福德不增。
九，福德转减。
十，显露秘密。
十一，事业不成。
十二，多增忧苦。
十三，诸根闇昧。
十四，毁辱父母。
十五，不敬沙门。
十六，不信婆罗门。
十七，不尊敬佛。
十八，不敬僧法。
十九，亲近恶友。
二十，舍离善友。
二十一，弃舍饮食。
二十二，形不隐密。
二十三，淫欲炽盛。
二十四，众人不悦。
二十五，多增语笑。
二十六，父母不喜。
二十七，眷属嫌弃。
二十八，受持非法。
二十九，远离正法。
三十， 不敬贤善。
三十一，违犯过非。
三十二，远离圆寂。
三十三，颠狂转增。
三十四，身心散乱。
三十五，作恶放逸。
三十六，身谢命终，堕大地狱，受苦无穷。
饮酒十过
一、颜色恶 谓饮酒之人，颜貌容色，因此变常，无有善相也。
二、下劣 谓饮酒之人，威仪不整，动止轻薄，人所贱恶也。
三、眼见不明 谓恣饮狂痴，瞻视昏瞀，而色境莫辨也。
四、现嗔恚相 谓醉酒之人，行不善法，不顾亲属贤善，恣肆忿怒也。
五、坏田业资生 谓恣饮放逸，破费产业，资财散失也。
六、致疾病 谓饮酒过度，身体失调，以致疾病也。
七、益斗讼 谓醉酒发狠，与人争竞，不惜生命，而斗讼益增也。
八、恶名流布 谓耽饮纵恣，弃舍善法，而丑名恶声，远近流布也。
九、智慧减少 谓饮酒昏迷，狂騃愚痴，而智慧减少也。
十、命终堕恶道 谓朋狎饮酒，善行不修，恶业日增，命终之后，而堕恶道也。
《大智度论》卷第八：
有人施酒，及自饮酒，得狂愚报。
《瑜伽》七十一卷：
何所应受？谓清净物，如来所许。除酒、肉等所不应饮，不应食物。齐何应受？谓知量而受。勿令自损，或损于他。
护不饮酒戒五神：
一、阿摩罗斯兜嘻，护持戒人若入山林，不为虎狼所害；
二、那罗门阇兜帝，护持戒人不为伤亡所娆；
三、鞞尼干那波护，持戒人除恶鸟鸣狐鸣；
四、荼鞞斗毗舍罗，护持戒人除犬鼠变怪；
五、伽摩毗那阇尼佉，护持戒人不为凶注所牵。（凶注者，谓阴司注写凶恶之事也。）
——《三藏法数》
忏悔发愿：
我昔所造诸酒业，
皆由无始贪嗔痴。
从身语意之所生，
一切我今皆忏悔。
祈请十方三世一切诸佛菩萨龙天金刚护法慈悲加持，
弟子今发愿生生世世
不制酒，不贩酒，
不饮酒，不令他饮。
我愿无尽，
诸佛菩萨加持无尽，
念念相续无有间断，
身语意业无有疲厌。
前些日子，有个师兄告诉我，他喝了点葡萄酒，护法都离开他远远地！
可能有人觉得，不就是喝了一点葡萄酒么？又不是酗酒，怎么也不行？
只要喝了酒，人的气息就会浊乱。护法不喜！
消除饮酒的罪业！
除了按照文章后面的忏悔发愿外，
还要大量广为转发此文，
最好是自己发布到各个平台！
也就是复制这个文章自己再发布！
【酒】
（ 物名）梵语苏罗Surå，僧俗之戒，通严禁酒。五戒之第五。十戒之第五。戒酒，是五戒之一。
多种经、律、论中，有对饮酒危害、果报的描述：
《念住经》中云：“制酒、饮酒、令他饮之人多转生嚎叫地狱。”
《宣说戒律经》中云：
“饮酒者将堕入烧热地狱。
堕于此地狱之众生长达数千年中受煎熬之苦。”
《宣说善恶经》中说：
“今生饮酒后久睡不醒，死后转生饮铁液之地狱中。”
《分辨善恶经》云：“饮酒之人将转生饮铜液之地狱中，此间感受罪业之果报。”
【五种不应施】之〔二、酒及毒药〕：
酒及毒药，能令众生狂乱失命，故不应施与人也。
——《法苑珠林》
《俱舍论》十四曰：‘契经说：诸有苾刍称我为师，不应饮酒，乃至极少如一茅端所沾酒量，亦不应饮。’
《梵网经》下曰：‘若佛子，故饮酒而生酒过失无量，若自身手过酒器与人饮酒者，五百世无手。何况自饮！’
《大佛顶首楞严经》：
不餐酒、肉。以火净食，无啖生气。
《大般涅槃经》：
酒为不善诸恶根本。若能除断，则远众罪。
《佛说轮转五道罪福报应经》：
喜饮酒醉，犯三十六失者，死堕沸屎泥犁之中。出生堕狌狌中，后还为人愚痴，生无所知。
《阿难问事佛吉凶经》：
乱酒无礼节，迷惑失人道。死入地狱中，洋铜沃其口。
《佛说罪业应报教化地狱经》：
复有众生，或癫或狂，或痴或騃，不别好丑。何罪所致？
佛言：以前世时，坐饮酒醉乱犯三十六失。后得痴身，如似醉人。不识尊卑，不别好丑。八万劫堕沸屎地狱，狱卒斩锉，求死不得，求生不得。五穷六极，长夜受苦。以坐贪酒过。受罪已，始得为人，癃残跛蹇，为人之所憎嫉。行逢接他，横事常无乐时。以酒过犯，故获斯罪。
《长阿含经》之《善生经》第十二 ：
当知饮酒有六失：
一者失财，
二者生病，
三者斗诤，
四者恶名流布，
五者恚怒暴生，
六者智慧日损。
善生！若彼长者、长者子饮酒不已，其家产业，日日损减。
复次，饮酒三十六过。其过云何？
一，资财散失。
二，现多疾病。
三，因兴斗诤。
四，增长杀害。
五，增长嗔恚。
六，多不遂意。
七，智慧渐寡。
八，福德不增。
九，福德转减。
十，显露秘密。
十一，事业不成。
十二，多增忧苦。
十三，诸根闇昧。
十四，毁辱父母。
十五，不敬沙门。
十六，不信婆罗门。
十七，不尊敬佛。
十八，不敬僧法。
十九，亲近恶友。
二十，舍离善友。
二十一，弃舍饮食。
二十二，形不隐密。
二十三，淫欲炽盛。
二十四，众人不悦。
二十五，多增语笑。
二十六，父母不喜。
二十七，眷属嫌弃。
二十八，受持非法。
二十九，远离正法。
三十， 不敬贤善。
三十一，违犯过非。
三十二，远离圆寂。
三十三，颠狂转增。
三十四，身心散乱。
三十五，作恶放逸。
三十六，身谢命终，堕大地狱，受苦无穷。
饮酒十过
一、颜色恶 谓饮酒之人，颜貌容色，因此变常，无有善相也。
二、下劣 谓饮酒之人，威仪不整，动止轻薄，人所贱恶也。
三、眼见不明 谓恣饮狂痴，瞻视昏瞀，而色境莫辨也。
四、现嗔恚相 谓醉酒之人，行不善法，不顾亲属贤善，恣肆忿怒也。
五、坏田业资生 谓恣饮放逸，破费产业，资财散失也。
六、致疾病 谓饮酒过度，身体失调，以致疾病也。
七、益斗讼 谓醉酒发狠，与人争竞，不惜生命，而斗讼益增也。
八、恶名流布 谓耽饮纵恣，弃舍善法，而丑名恶声，远近流布也。
九、智慧减少 谓饮酒昏迷，狂騃愚痴，而智慧减少也。
十、命终堕恶道 谓朋狎饮酒，善行不修，恶业日增，命终之后，而堕恶道也。
《大智度论》卷第八：
有人施酒，及自饮酒，得狂愚报。
《瑜伽》七十一卷：
何所应受？谓清净物，如来所许。除酒、肉等所不应饮，不应食物。齐何应受？谓知量而受。勿令自损，或损于他。
护不饮酒戒五神：
一、阿摩罗斯兜嘻，护持戒人若入山林，不为虎狼所害；
二、那罗门阇兜帝，护持戒人不为伤亡所娆；
三、鞞尼干那波护，持戒人除恶鸟鸣狐鸣；
四、荼鞞斗毗舍罗，护持戒人除犬鼠变怪；
五、伽摩毗那阇尼佉，护持戒人不为凶注所牵。（凶注者，谓阴司注写凶恶之事也。）
——《三藏法数》
忏悔发愿：
我昔所造诸酒业，
皆由无始贪嗔痴。
从身语意之所生，
一切我今皆忏悔。
祈请十方三世一切诸佛菩萨龙天金刚护法慈悲加持，
弟子今发愿生生世世
不制酒，不贩酒，
不饮酒，不令他饮。
我愿无尽，
诸佛菩萨加持无尽，
念念相续无有间断，
身语意业无有疲厌。
•
抬头就能看见那颗环状行星，它离得越来越近了，我想我的时间也不多了。
从南到北这一路，我隶属的“盗火者”小队从最开始的三十个人只剩下我一个，所以我对生死已经麻木了。很快太阳的寿命将尽，剩下寥寥无几的人类或许很快就要一起结束了吧。尽管来这之前，那几位科学家信誓旦旦地声称我们将找到的材料能让一切有起死回生的希望。
信不信由你，我已经来了，我也快耗尽了。
此时此刻支撑我走下去的只有恨意。我实在恨，我恨这个并不浪漫的宇宙，正随心所欲地让我的家园注定滚入无边灾异，在即将坠落之际还要忍受来自它的狂轰滥炸。
开弓没有回头箭，没有别的路了，我只能完成来的目的：找到那样的一块稀有晶体，再想尽一切办法带回去。我当然想活命，幸运的话，我的冒险会换取到一张去往新家园的飞船票。那时——能到那时再说吧。
我勘测到了！它离我越来越近了！
如你所见，这地方险象丛生，我觉得我快要融化了。可以！再坚持……我正要装好它开启返程了……
【一枚耀眼的火球从东南方斜斜坠落过来】
果然，我终究也是殉了。
•
我以为我死了。
可我睁开眼猛然吸上了一口新鲜空气，意识迅速回笼并感受到背部大面积的强烈刺痛时，我知道我还活着。
是伊救了我。
我起来后就迅速打量起周围环境。
真是太神奇了，从未想过这样的蛮荒之地竟然会有一座格格不入的温馨伊甸。
我也很快和救命恩人打了第一次照面，彼时瘦瘦小小的伊正在给养的植物浇水。
可没想到她人那么小力气却那么大，看到我靠近，立马像看到怪物似的把我推进原来醒时呆的玻璃仓。
过了好一会儿她才过来，还拿着我用命寻来的晶体很一副嘻嘻哈哈的样子。
她什么时候拿走的？难道她也打这晶体的主意？我欲哭无泪，只不断敲着玻璃让她放我出去。
可后来才知道我误会了，伊把我“关”起来只是想给我净化辐射，她并不清楚我那石头的用处，只当时看我没什么生气，想拿它逗逗我而已。
伊人很好，很爱笑，相处没多久后我就充分感受她身上的强大亲和力，那是我从未体验过的温暖。在我最初奄奄一息的状态里，她不间断为我提供治疗照顾，还有，她做的饭很好吃。
•
在保持着对伊的戒心下，我观察猜测到的，也仅仅是这儿是伊独自建立和驻扎的基地，她一个人生活的很好，和外面的荒凉天壤之别。
不知怎么地，我开始羡慕起她。
但大概伊之前非常孤独，所以一见到另一个活人就开始大倒倾诉欲。
她骄傲谈起她的住所，还领我一处处参观介绍。她还夸我很可爱——没有人这么形容过我，我感到自己脸红了……说我长得像她之前养过的一只猫，可它在一次溜出门后就再也没有回来过。
——你知道的，外面很糟糕。
我对伊的缅怀陷入同样伤感。
伊说自己很少出门的，外面的光热会很容易将她皮肤灼伤。那天救了我完全是意料之外，由于碰巧检查到基地的信号塔显示附近有生命源，她才咬牙贸然出去的。
因为伊的猫，那只她深爱的叫“太阳”的猫永远离开了她，所以她不想看到眼皮子底下可能存活的生命消亡。
•
几天后，我的身体已好了大半，伊也把我的东西小心装好还我了，所以其实我早就也该踏上返途了。
可我舍不得。我想我喜欢上伊了。
我茕茕孑立在这末日长这么大，从没感受到过人情的温暖，可以说是伊扬开了我心灵上久覆的尘埃。于是我一拖再拖，没有致电组织。呵，他们以为我死了也说不定。
我想伊也是对我有好感的吧。那晚我们一起看全息投影的绚烂烟花聊到尽兴处时，我小心翼翼欲牵起她的手，她也热烈回握了我。
所以，如果伊愿意的话，我想带她一起离开这个地方。
——伊，会有机会去到新天地的，跟我离开吧。
——我明白你的意思。
她只笑着回答了这么一句。
•
我还是低估了灾异现象的加速增长。
这几天外面越来越接近地狱了，伊说。
——你走吧。
这天餐桌上她冷不丁来了这么一句，就迅速起身拉我往外走。
——你呢？
我没等到回答。
房间里突然响起爆炸，并蔓延开火焰。
伊的力气还是那么大，我原本紧握住的纤细手腕被她一下子挣脱。 伊迅速把我推进救生仓后就锁死了门，我只能隔着玻璃清楚地看到她的脸庞慢慢融化，一寸寸瘫倒在红色之中。
她连最后的样子都是那么乐观，笑着同我讲，
——再见了，我的太阳！
•
后来的无数个不眠之夜里，我都在质问自己牺牲的为什么不是我……我这样无依无靠的人，有什么资格占用伊的救生通道。
•
我已经过上平静安宁的日子了，可现在的我依旧笼罩在那场目睹伊消亡的爆炸阴影中。
他们说我右眼下的竖疤像一滴永坠不下的黑色眼泪，只有我深知自己的愧，认为它时时刻刻提醒着多余的我，曾搭上了伊性命的罪。
伊如果还活着就好了……
如果没有遇见我，凭她的勇敢智慧，起码能在她自造的乌托邦里与世无争地活很久吧。
如果我不长得像那只叫“太阳”的猫就好了。
如果我早点离开就好了。
如果我死在最初的冒险里就好了。
END.
#陈立农日心说mv预告#
抬头就能看见那颗环状行星，它离得越来越近了，我想我的时间也不多了。
从南到北这一路，我隶属的“盗火者”小队从最开始的三十个人只剩下我一个，所以我对生死已经麻木了。很快太阳的寿命将尽，剩下寥寥无几的人类或许很快就要一起结束了吧。尽管来这之前，那几位科学家信誓旦旦地声称我们将找到的材料能让一切有起死回生的希望。
信不信由你，我已经来了，我也快耗尽了。
此时此刻支撑我走下去的只有恨意。我实在恨，我恨这个并不浪漫的宇宙，正随心所欲地让我的家园注定滚入无边灾异，在即将坠落之际还要忍受来自它的狂轰滥炸。
开弓没有回头箭，没有别的路了，我只能完成来的目的：找到那样的一块稀有晶体，再想尽一切办法带回去。我当然想活命，幸运的话，我的冒险会换取到一张去往新家园的飞船票。那时——能到那时再说吧。
我勘测到了！它离我越来越近了！
如你所见，这地方险象丛生，我觉得我快要融化了。可以！再坚持……我正要装好它开启返程了……
【一枚耀眼的火球从东南方斜斜坠落过来】
果然，我终究也是殉了。
•
我以为我死了。
可我睁开眼猛然吸上了一口新鲜空气，意识迅速回笼并感受到背部大面积的强烈刺痛时，我知道我还活着。
是伊救了我。
我起来后就迅速打量起周围环境。
真是太神奇了，从未想过这样的蛮荒之地竟然会有一座格格不入的温馨伊甸。
我也很快和救命恩人打了第一次照面，彼时瘦瘦小小的伊正在给养的植物浇水。
可没想到她人那么小力气却那么大，看到我靠近，立马像看到怪物似的把我推进原来醒时呆的玻璃仓。
过了好一会儿她才过来，还拿着我用命寻来的晶体很一副嘻嘻哈哈的样子。
她什么时候拿走的？难道她也打这晶体的主意？我欲哭无泪，只不断敲着玻璃让她放我出去。
可后来才知道我误会了，伊把我“关”起来只是想给我净化辐射，她并不清楚我那石头的用处，只当时看我没什么生气，想拿它逗逗我而已。
伊人很好，很爱笑，相处没多久后我就充分感受她身上的强大亲和力，那是我从未体验过的温暖。在我最初奄奄一息的状态里，她不间断为我提供治疗照顾，还有，她做的饭很好吃。
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在保持着对伊的戒心下，我观察猜测到的，也仅仅是这儿是伊独自建立和驻扎的基地，她一个人生活的很好，和外面的荒凉天壤之别。
不知怎么地，我开始羡慕起她。
但大概伊之前非常孤独，所以一见到另一个活人就开始大倒倾诉欲。
她骄傲谈起她的住所，还领我一处处参观介绍。她还夸我很可爱——没有人这么形容过我，我感到自己脸红了……说我长得像她之前养过的一只猫，可它在一次溜出门后就再也没有回来过。
——你知道的，外面很糟糕。
我对伊的缅怀陷入同样伤感。
伊说自己很少出门的，外面的光热会很容易将她皮肤灼伤。那天救了我完全是意料之外，由于碰巧检查到基地的信号塔显示附近有生命源，她才咬牙贸然出去的。
因为伊的猫，那只她深爱的叫“太阳”的猫永远离开了她，所以她不想看到眼皮子底下可能存活的生命消亡。
•
几天后，我的身体已好了大半，伊也把我的东西小心装好还我了，所以其实我早就也该踏上返途了。
可我舍不得。我想我喜欢上伊了。
我茕茕孑立在这末日长这么大，从没感受到过人情的温暖，可以说是伊扬开了我心灵上久覆的尘埃。于是我一拖再拖，没有致电组织。呵，他们以为我死了也说不定。
我想伊也是对我有好感的吧。那晚我们一起看全息投影的绚烂烟花聊到尽兴处时，我小心翼翼欲牵起她的手，她也热烈回握了我。
所以，如果伊愿意的话，我想带她一起离开这个地方。
——伊，会有机会去到新天地的，跟我离开吧。
——我明白你的意思。
她只笑着回答了这么一句。
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我还是低估了灾异现象的加速增长。
这几天外面越来越接近地狱了，伊说。
——你走吧。
这天餐桌上她冷不丁来了这么一句，就迅速起身拉我往外走。
——你呢？
我没等到回答。
房间里突然响起爆炸，并蔓延开火焰。
伊的力气还是那么大，我原本紧握住的纤细手腕被她一下子挣脱。 伊迅速把我推进救生仓后就锁死了门，我只能隔着玻璃清楚地看到她的脸庞慢慢融化，一寸寸瘫倒在红色之中。
她连最后的样子都是那么乐观，笑着同我讲，
——再见了，我的太阳！
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后来的无数个不眠之夜里，我都在质问自己牺牲的为什么不是我……我这样无依无靠的人，有什么资格占用伊的救生通道。
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我已经过上平静安宁的日子了，可现在的我依旧笼罩在那场目睹伊消亡的爆炸阴影中。
他们说我右眼下的竖疤像一滴永坠不下的黑色眼泪，只有我深知自己的愧，认为它时时刻刻提醒着多余的我，曾搭上了伊性命的罪。
伊如果还活着就好了……
如果没有遇见我，凭她的勇敢智慧，起码能在她自造的乌托邦里与世无争地活很久吧。
如果我不长得像那只叫“太阳”的猫就好了。
如果我早点离开就好了。
如果我死在最初的冒险里就好了。
END.
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