#烧烤店主回应多名男子骚扰殴打女生#我始终觉得人类之所以有别于其他动物是文明的，其重要原因就在于人类拥有同理心和正义感，但是男权社会下，从小被塑造为所谓“要承担责任”的保护者形象的男性，在同类面临生命威胁的瞬间表现出的却是懦弱和冷漠的一面，反而是一贯被教育要温柔得体的女性会在朋友甚至陌生人的苦难上迸发出勇气……那些旁观的男的我真的很想笑，就没有想过今天是陌生女性，明天会不会是你的母亲你的姐妹你的妻子你的女儿吗？我也会和朋友们晚上开开心心地去吃烧烤，偶尔喝点小酒，无法想象遇到这种事情该怎么办，甚至产生了一点生存恐惧……

#灰原哀[超话]#

感谢姐妹帮我指正这两张图片，给被我误导的姐妹说声抱歉。图一是我自己昨天在b站的截图，图二是我在柯南的百度图片里找的。当时我快进到图一那集，然后截下图一，接着发了一个“找哀酱”的微博。我最开始之所以认为图二是柯南，是因为图二和我截图的图一衣服不一样，然后还有就是我在百度柯南图片里找出来的所以让我以为图二是柯南。

我很久没看柯南的动画了，对很多画面都模糊了，只能凭着以前的记忆去回想。我还记得那个时候应该是2011年，每天中午不休息跑去网吧重温几集柯南从第一集开始看，有天正好重温到《月光杀人事件》，又给我留下了深刻的印象，凄美且恐怖的一集，最后成实医生在大火里弹着《月光》自焚而死，不仅仅让我大受震撼，也深深的改变了柯南理念（在坚持正义的同时，不把犯人逼上绝路）也是动画的巅峰之一吧。后面随着年龄的增长还有剧情的拖沓吧，从925集后我就没怎么看柯南的动画了，不过对哀酱的喜欢从来没变过。

一头迷人的茶褐色卷发 澄澈且略带冷淡如珍珠一般的蓝色眼睛 对周围的一切事物有着别人没有的淡然和随性。也正是哀酱给了我很多力量，很多时候感觉自己不开心无力的时候，看到哀酱的照片放佛就有了力量一样，也希望73能给哀酱一个好的结局。

《西游记》中被冤死的妖怪，明明是做了好事还被孙悟空打死，只因为派别之争！

我国的古典四大名著之一《西游记》是一部神话故事，书中记载了唐僧师徒西天取经的故事，一路上孙悟空降妖除怪，做了很多善事，但其中也做了不少糊涂事，只是因为身份派别不同就把一些做好事的“妖怪”给除了。

这其中有三个妖怪，不但没有吃人害人，还为国家百姓做了很多善事，但就因为是宗教派别不同，被唐僧师徒定义为“恶妖”，还因为这三妖没有后台老板，被孙猴子给打死了，你说冤枉不冤枉。

在《西游记》第四十四回至第四十六回记载了唐僧师徒在西域车迟国的故事，里面有三个妖怪虎力大仙，鹿力大仙和羊力大仙。这三位分别是虎妖、鹿妖和羊妖，他们三个被车迟国王封为国师。从小说的记载来看，这三位国师既没有吃人，也没有胡搞八搞，反而是为车迟国百姓做好事，比如国家遇到旱灾，这三位国师会做法求雨，让国家风调雨顺，让百姓丰收，这难道不是行善？对于车迟国国王来说，这三位大仙还能炼制丹药传授长寿之法。

相反，车迟国原来也是敬贵僧侣的，但二十年前国家大旱民不聊生时，僧侣们却毫无作为，全靠三位大仙求来雨水，才免了一场天灾，作为车迟国国王自然对和尚们不满了，这些和尚不但不事生产劳作，还没有任何神通法力，对国家有害无利，自然就会被排斥。于是，国王就废除了没用的僧侣，让他们给道士们做仆佣。

唐僧师徒之所以要和道士斗法，要杀了这三妖，并不是出于正义或者为民除害，仅仅只是因为和尚们受委屈了，被压迫了，但这个决定是国王做出来的，孙猴子为什么不把国王杀了呢？是欺软怕硬吗？毕竟国王是天子，孙猴子可没那个胆量随便打杀。

于是，这三位为民祈雨，与民有功的妖怪被孙悟空打死了，而那些真正的吃人祸害百姓的妖怪，只是因为有背景，却都被放过了！

书中没有交代，打死了三个妖怪后，如果再次遇到水旱之灾时，依靠谁来解决？靠那些没用的和尚吗？

所以，一部《西游记》可不是简简单单的神话故事，其背后隐含的复杂内涵，值得大家深思。