#商务印书馆新书早知道# 《论语言的起源》
卢梭的这部著作被视作逻各斯中心主义从柏拉图的《菲德若篇》到黑格尔的《哲学全书》的漫长发展过程中的一个独特的重要阶段和一个典型例子。本书集中体现了卢梭的哲学人类学思想。
内容简介：
诞生于三百年前的卢梭关注了人类文化几乎所有方面的表现，留下了可以让各个领域的学者都能长期发掘和研究的丰富精神遗产。由此，卢梭探索的目光不可能忽视语言问题，因为语言是人类的本质性特征。卢梭的语言思想主要表述在他的那部不长的著作里，这部著作题为《论语言的起源兼谈旋律和乐声模仿》，一般以《论语言的起源》而知名。尽管卢梭早在 1755 年就开始了这部著作的构思和撰写，但他一直没能完成这部著作，到他逝世时这部著作还是未定稿。专家们对这部著作的实际写作年份一直有争议，至今也没有定论。有人认为这部著作是卢梭思想成熟时动笔的，有人则认为这部著作写于他的思想发展过程之中。无论怎样，直到 1781 年他去世三年后，卢梭的遗嘱执行人才将这部未定稿在日内瓦出版。在卢梭生前那么多年，他都迟迟不发表这部著作，显然他是觉得还有不满意的地方。但是从我们现在得到的文本来看，这部已经写了二十章的著作表达了一个相当完整的语言观，并且还是一个非常独特的语言观，这个语言观的的重要意义超出了语言学的领域，体现了卢梭对人类文明的根本性看法。他实际上是在构思他的那部非常重要的《论人类不平等的起源和基础》著作时展开他关于语言的思考的，本是要写成《论人类不平等的起源和基础》的一部分的，只是后来他觉得写得太长了，超出了整体的框架，所以才抽出来独立成书。
卢梭的这部著作篇幅不大，但是内容相当复杂，我们能够从中析出不同层次的思辨路径。从纯语言学的角度来看，卢梭在这部著作中提出的一些观点预示了后世语言学理论的一些重要的观念。但是，在相当长的时间里卢梭的语言思想并没有引起后世学者足够的重视。这种冷落是有很多原因的，而卢梭的语言观在近年来骤然引起学者们的巨大兴趣，学者们将卢梭的著作视作逻各斯中心主义从柏拉图的《菲德若篇》到黑格尔的《哲学全书》的漫长发展过程中的一个独特的重要阶段和一个典型例子。因为卢梭在他的这部著作中实际上是重申了柏拉图在《菲德若篇》和亚里士多德在《解释篇》中的立场，把人的有声话语看作是真正的语言，而把书面语当作是等而下之的替代(supplément) 。由此，本书是卢梭非常重要的一部学术著作，集中体现了卢梭的哲学人类学思想。
作者简介：
让-雅克•卢梭（1712-1778），法国伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，18世纪法国大革命的思想先驱，杰出的民主政论家和浪漫主义文学流派的开创者，启蒙运动最卓越的代表人物之一。著有《论人与人之间不平等的起因和基础》《社会契约论》《爱弥儿》《忏悔录》《新爱洛伊丝》《一个孤独的散步者的梦》《政治经济学》等多部作品。
译者简介：
李平沤，中国对外经济贸易大学教授，卢梭问题研究专家，商务印书馆资深译者。主持翻译《卢梭全集》九卷本，并有多部卢梭研究著作和论文发表。
目录：
序言
第一章 传递我们的思想的几种方法
第二章 语言的发明不来自生活的需要，而首先是来自感情
第三章 最初的语言是形象化的
第四章 初民的语言的特征和它经历的变化
第五章 文字的书写
第六章 荷马到底会不会写字
第七章 现今的声韵学
第八章 各种语言的起源的一般区别和地区区别
第九章 南方的语言的形成
第十章 北方的语言的形成
第十一章 这些差别引起的思考
第十二章 音乐的起源
第十三章 旋律
第十四章 和声
第十五章 我们最活跃的感觉往往是通过精神的感受而产生的
卢梭的这部著作被视作逻各斯中心主义从柏拉图的《菲德若篇》到黑格尔的《哲学全书》的漫长发展过程中的一个独特的重要阶段和一个典型例子。本书集中体现了卢梭的哲学人类学思想。
内容简介：
诞生于三百年前的卢梭关注了人类文化几乎所有方面的表现，留下了可以让各个领域的学者都能长期发掘和研究的丰富精神遗产。由此，卢梭探索的目光不可能忽视语言问题，因为语言是人类的本质性特征。卢梭的语言思想主要表述在他的那部不长的著作里，这部著作题为《论语言的起源兼谈旋律和乐声模仿》，一般以《论语言的起源》而知名。尽管卢梭早在 1755 年就开始了这部著作的构思和撰写，但他一直没能完成这部著作，到他逝世时这部著作还是未定稿。专家们对这部著作的实际写作年份一直有争议，至今也没有定论。有人认为这部著作是卢梭思想成熟时动笔的，有人则认为这部著作写于他的思想发展过程之中。无论怎样，直到 1781 年他去世三年后，卢梭的遗嘱执行人才将这部未定稿在日内瓦出版。在卢梭生前那么多年，他都迟迟不发表这部著作，显然他是觉得还有不满意的地方。但是从我们现在得到的文本来看，这部已经写了二十章的著作表达了一个相当完整的语言观，并且还是一个非常独特的语言观，这个语言观的的重要意义超出了语言学的领域，体现了卢梭对人类文明的根本性看法。他实际上是在构思他的那部非常重要的《论人类不平等的起源和基础》著作时展开他关于语言的思考的，本是要写成《论人类不平等的起源和基础》的一部分的，只是后来他觉得写得太长了，超出了整体的框架，所以才抽出来独立成书。
卢梭的这部著作篇幅不大，但是内容相当复杂，我们能够从中析出不同层次的思辨路径。从纯语言学的角度来看，卢梭在这部著作中提出的一些观点预示了后世语言学理论的一些重要的观念。但是，在相当长的时间里卢梭的语言思想并没有引起后世学者足够的重视。这种冷落是有很多原因的，而卢梭的语言观在近年来骤然引起学者们的巨大兴趣，学者们将卢梭的著作视作逻各斯中心主义从柏拉图的《菲德若篇》到黑格尔的《哲学全书》的漫长发展过程中的一个独特的重要阶段和一个典型例子。因为卢梭在他的这部著作中实际上是重申了柏拉图在《菲德若篇》和亚里士多德在《解释篇》中的立场，把人的有声话语看作是真正的语言，而把书面语当作是等而下之的替代(supplément) 。由此，本书是卢梭非常重要的一部学术著作，集中体现了卢梭的哲学人类学思想。
作者简介：
让-雅克•卢梭（1712-1778），法国伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，18世纪法国大革命的思想先驱，杰出的民主政论家和浪漫主义文学流派的开创者，启蒙运动最卓越的代表人物之一。著有《论人与人之间不平等的起因和基础》《社会契约论》《爱弥儿》《忏悔录》《新爱洛伊丝》《一个孤独的散步者的梦》《政治经济学》等多部作品。
译者简介：
李平沤，中国对外经济贸易大学教授，卢梭问题研究专家，商务印书馆资深译者。主持翻译《卢梭全集》九卷本，并有多部卢梭研究著作和论文发表。
目录：
序言
第一章 传递我们的思想的几种方法
第二章 语言的发明不来自生活的需要，而首先是来自感情
第三章 最初的语言是形象化的
第四章 初民的语言的特征和它经历的变化
第五章 文字的书写
第六章 荷马到底会不会写字
第七章 现今的声韵学
第八章 各种语言的起源的一般区别和地区区别
第九章 南方的语言的形成
第十章 北方的语言的形成
第十一章 这些差别引起的思考
第十二章 音乐的起源
第十三章 旋律
第十四章 和声
第十五章 我们最活跃的感觉往往是通过精神的感受而产生的
越剧《金玉情》https://t.cn/A65J2hPd
演出剧团：余姚越剧团
主演：尹秋萍、缪慧琴 等
演出时间：2021年2月24日（正月十三） 13:30
演出地点：宁波逸夫剧院
票 价：80/50/30/10元
剧情简介：
该剧通过女主人公柳玉琴曲折而又坎坷的命运，体现出家庭亲情、官场情谊等人之常情中的正邪是非之分。
大幕徐徐开启，出现一个少女抚琴的优美剪影，曲声清幽，寄托了柳玉琴盼望恋人周士卿情丝。表兄桑仁巧使离间，玉琴误以为真，万念俱焚。继母贪财，逼玉琴嫁与桑仁。
婚后，桑仁劣性难改，竟把房子、老婆都给输光。柳激忿难忍，怀着身孕悲愤出逃，流落营妓院。二年后，周士卿升任宁波知府，在金府巧遇柳玉琴，悲喜交集，一番曲折，玉琴托子士卿。隐入庵门。
岁月似磨，悠悠十八载，娇儿长大，金榜题名，眼看玉琴苦尽甘来，谁知却又萧墙祸起……
桑仁被杀，玉琴冤认，公堂之上亲子审母，骨肉相见，难相认……
演出剧团：余姚越剧团
主演：尹秋萍、缪慧琴 等
演出时间：2021年2月24日（正月十三） 13:30
演出地点：宁波逸夫剧院
票 价：80/50/30/10元
剧情简介：
该剧通过女主人公柳玉琴曲折而又坎坷的命运，体现出家庭亲情、官场情谊等人之常情中的正邪是非之分。
大幕徐徐开启，出现一个少女抚琴的优美剪影，曲声清幽，寄托了柳玉琴盼望恋人周士卿情丝。表兄桑仁巧使离间，玉琴误以为真，万念俱焚。继母贪财，逼玉琴嫁与桑仁。
婚后，桑仁劣性难改，竟把房子、老婆都给输光。柳激忿难忍，怀着身孕悲愤出逃，流落营妓院。二年后，周士卿升任宁波知府，在金府巧遇柳玉琴，悲喜交集，一番曲折，玉琴托子士卿。隐入庵门。
岁月似磨，悠悠十八载，娇儿长大，金榜题名，眼看玉琴苦尽甘来，谁知却又萧墙祸起……
桑仁被杀，玉琴冤认，公堂之上亲子审母，骨肉相见，难相认……
编号：GDZPS9062
书名：《知日：枯山水》
版别：中信出版社
作者：茶乌龙主编
书号：ISBN 9787508674315
定价：49.80
出版日期：201704
内容简介
枯山水是日本庭园文化中独特的存在，它是抽象的禅文化与美学的具象体现，是人们接近其文化内核的契机。枯山水，是将自然风景以石组与砂砾进行表现的庭园形式。在枯山水庭园中没有一滴水，却能以抽象的方式表现出自然山水。枯山水历史悠久，在日本*部的庭园著作《作庭记》中，记载了上古时期枯山水形式的作庭历史；近年来，佛教文化中的禅宗文化渐渐世俗化，逐渐成为脱离宗教色彩的一种生活方式。
浓缩了山水自然的枯山水庭园，将禅宗的美学与造园艺术融合于一个空间内，给了人们一个思考人与自然、暂时逃离尘世喧嚣的时间与空间，置身其中仿佛也是一种修行。现在，即便是普通人可以身临其境，触摸到禅宗的内核与造园之美。随着禅文化的普及，侘寂（wabi-sabi）、非对称等禅宗里蕴含的美学观念，也渐渐被概括、提炼出来，枯山水庭园正是人们理解、接近日本禅文化的一个重要入口。
专门关注日系内容的超人气品牌「知日 ZHIJAPAN」 推出《知日》特集第42弹 《知日?枯山水》特集！在日本的枯山水庭园中没有一滴水，却能以抽象的方式表现出博大的自然意境。＊枯山水的历史，影响枯山水的9大人物，带你了解枯山水为什么是现在的模样；＊枯山水的基础知识、枯山水的法则，为你揭开枯山水造园的秘密与寓意；＊日本造园巨匠：代表昭和的造园名匠重森三玲、现代的造园禅师枡野俊明，他们赋予了枯山水怎样的意义？＊禅师松山大耕、庭园学者关西刚康、小野健吉将带来他们的枯山水解读；＊枯山水画廊、庭园美术馆、枯山水名园巡礼，一览那些不可错过的枯山水风景。一本《枯山水》，带你洞悉最代表性的日式庭园的美学，走进日本文化内核所在的心灵的修行圣地。
目录
特集 枯山水
日本庭园与枯山水的历史
日本枯山水 9 人物
我与枯山水的相遇
枯山水画廊
内藤忠行 x 枯山水 追随日本的禅庭：静寂而灵动，幽玄而纯粹
枯山水的基础知识
枯山水的法则
枡野俊明：庭园是我的分身，作庭亦是修行
永远的现代 昭和的名匠重森三玲
枯山水画廊
横山健藏 x 枯山水 我想更加接近京都的本质
京都一休寺纪行 一代狂僧最后的风流
松山大耕：从禅庭里遇见自己
关西刚康 走向世界的枯山水
枯山水 vs 山水画
小野健吉老师的枯山水课堂 枯山水不仅是文化遗产，更是资源
足立美术馆：庭园亦是美如画
字研 侘び寂び 借景 三尊石組 虎の子渡しの庭
不一样的禅意风景 日本枯山水庭园纪行
再发现！阅读日本庭园之美
［别册 日和手帖］公路之旅，激燃人生
Regulars
器 马越寿 玻璃花瓶
施小炜×施依依 东京生活记事 第七回 秩父夜祭体验记
吴东龙的酒店设计之旅 东京庭院旅馆 庭园内的旅馆与旅馆内的庭园
告诉我吧日语老师 世相万千
大量批发或经销商面议
茶书网中国区北京经销商:感德真品茶业机构
地址:北京市西城区马连道6号北京国际茶城三楼西北角F3-19号
客服：010-63433810
详见：茶书网（www.culturetea.com)说明https://t.cn/A65b1m9g
书名：《知日：枯山水》
版别：中信出版社
作者：茶乌龙主编
书号：ISBN 9787508674315
定价：49.80
出版日期：201704
内容简介
枯山水是日本庭园文化中独特的存在，它是抽象的禅文化与美学的具象体现，是人们接近其文化内核的契机。枯山水，是将自然风景以石组与砂砾进行表现的庭园形式。在枯山水庭园中没有一滴水，却能以抽象的方式表现出自然山水。枯山水历史悠久，在日本*部的庭园著作《作庭记》中，记载了上古时期枯山水形式的作庭历史；近年来，佛教文化中的禅宗文化渐渐世俗化，逐渐成为脱离宗教色彩的一种生活方式。
浓缩了山水自然的枯山水庭园，将禅宗的美学与造园艺术融合于一个空间内，给了人们一个思考人与自然、暂时逃离尘世喧嚣的时间与空间，置身其中仿佛也是一种修行。现在，即便是普通人可以身临其境，触摸到禅宗的内核与造园之美。随着禅文化的普及，侘寂（wabi-sabi）、非对称等禅宗里蕴含的美学观念，也渐渐被概括、提炼出来，枯山水庭园正是人们理解、接近日本禅文化的一个重要入口。
专门关注日系内容的超人气品牌「知日 ZHIJAPAN」 推出《知日》特集第42弹 《知日?枯山水》特集！在日本的枯山水庭园中没有一滴水，却能以抽象的方式表现出博大的自然意境。＊枯山水的历史，影响枯山水的9大人物，带你了解枯山水为什么是现在的模样；＊枯山水的基础知识、枯山水的法则，为你揭开枯山水造园的秘密与寓意；＊日本造园巨匠：代表昭和的造园名匠重森三玲、现代的造园禅师枡野俊明，他们赋予了枯山水怎样的意义？＊禅师松山大耕、庭园学者关西刚康、小野健吉将带来他们的枯山水解读；＊枯山水画廊、庭园美术馆、枯山水名园巡礼，一览那些不可错过的枯山水风景。一本《枯山水》，带你洞悉最代表性的日式庭园的美学，走进日本文化内核所在的心灵的修行圣地。
目录
特集 枯山水
日本庭园与枯山水的历史
日本枯山水 9 人物
我与枯山水的相遇
枯山水画廊
内藤忠行 x 枯山水 追随日本的禅庭：静寂而灵动，幽玄而纯粹
枯山水的基础知识
枯山水的法则
枡野俊明：庭园是我的分身，作庭亦是修行
永远的现代 昭和的名匠重森三玲
枯山水画廊
横山健藏 x 枯山水 我想更加接近京都的本质
京都一休寺纪行 一代狂僧最后的风流
松山大耕：从禅庭里遇见自己
关西刚康 走向世界的枯山水
枯山水 vs 山水画
小野健吉老师的枯山水课堂 枯山水不仅是文化遗产，更是资源
足立美术馆：庭园亦是美如画
字研 侘び寂び 借景 三尊石組 虎の子渡しの庭
不一样的禅意风景 日本枯山水庭园纪行
再发现！阅读日本庭园之美
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器 马越寿 玻璃花瓶
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吴东龙的酒店设计之旅 东京庭院旅馆 庭园内的旅馆与旅馆内的庭园
告诉我吧日语老师 世相万千
大量批发或经销商面议
茶书网中国区北京经销商:感德真品茶业机构
地址:北京市西城区马连道6号北京国际茶城三楼西北角F3-19号
客服：010-63433810
详见：茶书网（www.culturetea.com)说明https://t.cn/A65b1m9g
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