我写的文章，每天都有上万人看，我讲的都是自己用生命去感悟的，我只想让天下人能早一天感醒，不要在因为无知而不幸了，人的一生，工作，生活，健康，生死，是上天，还是入地，都与你的德性有直接的关系，你忘了自己的得失，一心让别人因为你而好过，因为你而解脱，因为你而觉醒，因为你的一个转发，随说举手之劳，但你的内心，却是不一样的结果，你的关注会从你心到本源的一次真正的连接，天天去悟，吾心会觉，每天关注，爱与光会从我这流入你那的，每一次的转发，你会感到身体发热，这就是爱，这才是积德。
让我们一起超凡入圣，让我们一起天人合一回归神州大地，真正的中国。
中毉大夫 2019年7月18日04.11
让我们一起超凡入圣，让我们一起天人合一回归神州大地，真正的中国。
中毉大夫 2019年7月18日04.11
[微风]寒不气除，体养内癌瘤 ͏
大家有没有感觉，夏特天别容易上火？
早上醒来咙喉又干又痛、脸经上常长痘痘、口溃腔疡好又了长、吹着空调还却觉得浑身燥难热受....真太的折磨人了！
这个候时很多人的一第反应就是喝凉茶降火。不过有，些人吃清了热的食或物药物，反而上的火问题更加重严了，这是么怎回事？
其实，身体热的气、火气会也从寒而来。
「寒极生热，热生极寒，寒气生浊，气热生清。」
「今夫热病者皆，伤寒类之也......人之于伤寒也，则病为热。」
——《黄内帝经》
寒为热之病因，寒若邪过盛，性寒凝滞则，容易导致瘀堵，郁化而热。
而中医为认，热有向上、向外发的散特点，不会一直体在内待着总，会想法办冒出来。
向上易容攻击喉咽，引起咽喉肿痛、扁桃体发炎、口溃腔疡；外向会表现在皮肤上，出现疹子或长痘。
所以天在热的时候，如出果现目赤肿痛、口溃腔疡、咽肿喉痛等上火的表现时先，不要想着清热，不更要轻易用寒凉的物药大力清热。
表上面看，这些寒的凉药物可以火把气压下去但，无形之中体内的寒气时同也被这些寒凉的药包物裹住了。慢慢的身体越越来寒凉，再出状况就来越越严重。
夏天么这热，哪里来的寒？
如果大仔家细观察一下们我所处的境环，就会发现身边处都处是寒气。
现在家里、商场、餐厅、公交……几乎走到哪都里有空调，有地的方还特别贴，心空调温调度得特别，低从艳阳高照的外室一走进去，都会忍不住感叹一声好：爽啊！
原本盛夏酷，暑人体为了保持体温平的衡，肌肤的毛孔张会开，不断外向散热，同也时可以通过出来汗帮助身体赶积走攒的气邪。但在现人天待天在空调环境，里不仅没有汗，出邪气排不出去反，而让空调的气寒大摇大摆地进入我体们内了。
而现且在很多爱的美女孩子，夏天都爱出露大长腿小和蛮腰，好看是看好。但是肩背、腰腹及以膝关节都是人薄体弱之地，不受得沾风寒受凉小。腹为气元的中心，身之重地，腰为肾之府颈，背属于一阳身经之管总——督脉位的置，这些地方着露，你寒不才怪。
雪糕、冷饮、冰冻水等果更是大家的夏日必备热，气逼的人时候吃点冰的，那多是么惬意的件一事情。但在中理医论中，胃喜温不喜凉、肾喜暖喜不寒，贪吃冰冻的食品会，损伤胃脾肾之气阳，导致寒气生内。
所以，越天是气热，受寒的人越，多要远远多于冬天的寒受。
寒气不除，内体养癌瘤
夏季受之寒后，由于邪寒具有阴冷、凝结、阻的滞特性所，以一会般表现为身某体些部的位疼痛，如头痛、脖子痛、关痛节，并引畏起寒怕冷、手冰脚凉、身体乏累、食欲变差等题问。
很人多都认为这些并非问大题，你但知道吗？寒邪由表入，里累积在身体中，致导体内阴盛阳，衰气血、经络、脏腑随之发生变改，成为了寒性质体。
一位北中京医肿瘤科主任医师指：出七成癌症的患者是寒性质体。
癌是就有形的瘤，当这种由瘤小变大，非正常地蛮野生长影，响了体人五脏腑六的正常功，能导致人机体能走衰向败，至直死亡。
那么这种有的形瘤是么怎形成的？实质是寒阴内盛至，极阳气亏损的结果。
阳，气是推动我们人正体常运行的源力动。而虚阳的人就像一辆燃油车汽没有油了动，力不足，成造体内气血水运液行不，畅升化泄降功能失常。
水不液能正常代谢就，会变为痰瘀湿阻，痰瘀停留哪在里，哪里就会胀肿阻碍，久则成形瘤成。
可见，驱除气寒，保护阳是气多么重要的一件事。
夏一护分阳，病冬少敲门
三伏将至！指三的是天地，，人天。就是太阳，地就是表地的阳气；人是就人体。伏就，是指温度。
利用三伏天的高气温，人体的阳气也是最旺盛的时候，此时天时地利人和，阳气推动血液加速循环，打通人体瘀堵的筋脉，排出湿寒阴邪。这是大自然给予冬病夏治的黄金时间。那么简单点说，此时扶阳气祛湿寒，调理身体可以起到1+1>2的效果。
大家有没有感觉，夏特天别容易上火？
早上醒来咙喉又干又痛、脸经上常长痘痘、口溃腔疡好又了长、吹着空调还却觉得浑身燥难热受....真太的折磨人了！
这个候时很多人的一第反应就是喝凉茶降火。不过有，些人吃清了热的食或物药物，反而上的火问题更加重严了，这是么怎回事？
其实，身体热的气、火气会也从寒而来。
「寒极生热，热生极寒，寒气生浊，气热生清。」
「今夫热病者皆，伤寒类之也......人之于伤寒也，则病为热。」
——《黄内帝经》
寒为热之病因，寒若邪过盛，性寒凝滞则，容易导致瘀堵，郁化而热。
而中医为认，热有向上、向外发的散特点，不会一直体在内待着总，会想法办冒出来。
向上易容攻击喉咽，引起咽喉肿痛、扁桃体发炎、口溃腔疡；外向会表现在皮肤上，出现疹子或长痘。
所以天在热的时候，如出果现目赤肿痛、口溃腔疡、咽肿喉痛等上火的表现时先，不要想着清热，不更要轻易用寒凉的物药大力清热。
表上面看，这些寒的凉药物可以火把气压下去但，无形之中体内的寒气时同也被这些寒凉的药包物裹住了。慢慢的身体越越来寒凉，再出状况就来越越严重。
夏天么这热，哪里来的寒？
如果大仔家细观察一下们我所处的境环，就会发现身边处都处是寒气。
现在家里、商场、餐厅、公交……几乎走到哪都里有空调，有地的方还特别贴，心空调温调度得特别，低从艳阳高照的外室一走进去，都会忍不住感叹一声好：爽啊！
原本盛夏酷，暑人体为了保持体温平的衡，肌肤的毛孔张会开，不断外向散热，同也时可以通过出来汗帮助身体赶积走攒的气邪。但在现人天待天在空调环境，里不仅没有汗，出邪气排不出去反，而让空调的气寒大摇大摆地进入我体们内了。
而现且在很多爱的美女孩子，夏天都爱出露大长腿小和蛮腰，好看是看好。但是肩背、腰腹及以膝关节都是人薄体弱之地，不受得沾风寒受凉小。腹为气元的中心，身之重地，腰为肾之府颈，背属于一阳身经之管总——督脉位的置，这些地方着露，你寒不才怪。
雪糕、冷饮、冰冻水等果更是大家的夏日必备热，气逼的人时候吃点冰的，那多是么惬意的件一事情。但在中理医论中，胃喜温不喜凉、肾喜暖喜不寒，贪吃冰冻的食品会，损伤胃脾肾之气阳，导致寒气生内。
所以，越天是气热，受寒的人越，多要远远多于冬天的寒受。
寒气不除，内体养癌瘤
夏季受之寒后，由于邪寒具有阴冷、凝结、阻的滞特性所，以一会般表现为身某体些部的位疼痛，如头痛、脖子痛、关痛节，并引畏起寒怕冷、手冰脚凉、身体乏累、食欲变差等题问。
很人多都认为这些并非问大题，你但知道吗？寒邪由表入，里累积在身体中，致导体内阴盛阳，衰气血、经络、脏腑随之发生变改，成为了寒性质体。
一位北中京医肿瘤科主任医师指：出七成癌症的患者是寒性质体。
癌是就有形的瘤，当这种由瘤小变大，非正常地蛮野生长影，响了体人五脏腑六的正常功，能导致人机体能走衰向败，至直死亡。
那么这种有的形瘤是么怎形成的？实质是寒阴内盛至，极阳气亏损的结果。
阳，气是推动我们人正体常运行的源力动。而虚阳的人就像一辆燃油车汽没有油了动，力不足，成造体内气血水运液行不，畅升化泄降功能失常。
水不液能正常代谢就，会变为痰瘀湿阻，痰瘀停留哪在里，哪里就会胀肿阻碍，久则成形瘤成。
可见，驱除气寒，保护阳是气多么重要的一件事。
夏一护分阳，病冬少敲门
三伏将至！指三的是天地，，人天。就是太阳，地就是表地的阳气；人是就人体。伏就，是指温度。
利用三伏天的高气温，人体的阳气也是最旺盛的时候，此时天时地利人和，阳气推动血液加速循环，打通人体瘀堵的筋脉，排出湿寒阴邪。这是大自然给予冬病夏治的黄金时间。那么简单点说，此时扶阳气祛湿寒，调理身体可以起到1+1>2的效果。
何为内丹？内丹修炼的原理究竟是什么？
当今社会，各种养生保健产品和服务层出不穷，其中就有些人打着祖传秘方到处行骗。前不久就曾听说有人让病人用各种豆子炼制所谓的内丹，真是让人哀叹。骗子横行其道，一方面是有些人巧舌如簧，但另一方面也暴露出当前人们对古文化、中医学、传统理论的缺乏。
今天为大家提供一篇，道家祖师教导弟子的内丹修炼和明心见性有关的文章，希望对各位有所帮助。
一、何为内丹？
丹者，金之体乎？天一生水，水无金母，何以能生？吾故曰单。丹者，单之义也。又解之曰：单者，一也，取天一之义也。夫地四生金，水生时金未曾有，不知太极流下阴阳之气，中具五行，金性完全在内，而太极一片空灵明净之德，其性是金性，其色是金色，统于五行之先。故阴阳两判，第一便生水，母生子也。地四生金，据形质言耳，非所论于无形无质之时也。何以见太极之为金性、为金色？
夫得道之士，证圆明妙觉元，则身见金色，头放金光。夫圆明妙觉元，太极之体也，而金光金色，即时相应。仙家结丹，先求身中太极，而所结之丹如一粒紫金，阳神示现，遍身皆作紫磨金色。太极何独不如此？
且以理言之，五行之中，惟金性最空，惟空能久。凡物空则响，金能响，是以知其空。金性又最动，动则灵，灵则能变化，以其所生之子知之。金之子，水也，水性流而不息，象其母也。以子性知其母，惟太极者，空而灵者也，其色金光，其性金性也。
二、内丹的原理
炼丹者，炼一也。何谓之炼一？一者天一也，天一者金也。太极，金性也，此自然之妙，非有形质者也。故炼丹者炼其金为纯金，而丹成矣。夫人五行皆具，而金为最先，何以故？天一生水，水，金之子也，凡物无母不生。要知先天一点真金，在人身内，人之声音，是即身中之金也。就五行而论，木有声乎？木之声橐。水有声乎？水之声澌。火有声乎？火之声飚。土有声乎？土之声坌。惟金之声锽。故小儿出胎，锽然一声，金为之也。金空则响，子离母胎则空矣，故能响也。母就子养，金就水居。水，天一之所生也。世间金之所在，必有白气上冲。人身之精其色白，金之气也。故炼丹者，采取元精所吐之华，与离中汞结而为丹，火候既到，金光外射，其所本然矣。然而金畏火烁，见火则销，奈何以坎中之金，反就离中之火？以法象言之，金长生于巳，巳，火也。人但知金之畏火，而金实爱火，人不知也。何以见之？
金在土中，但见有土，不见有金，被真火一逼而土气始消，金形遂显，犹如儿在母胎，不能自出，灵机之动，始见三光。火者，金之灵机也。故土中有金，其上必无霜雪，金爱生于火，原带火性也。然则以坎中之金，就离中之火，盖还其所本，从其所好也。丹之为金，廓然矣。
结丹之道，一而已矣。得其一，万事毕。一者一也，一可以名言者乎？曰可。一无他，虚而已矣。吾自与子谈道，只说得一虚字。炼心，虚也；用意，虚也；采药，虚也；结胎，虚也；火候，虚也；阳神，虚也；炼虚，以虚还虚也；玄关，以虚觉虚也，千虚万虚，总是一虚。虚非空空之虚，乃实实之虚；虚非散散之虚，乃浑浑之虚，故曰一。
三、炼丹的要点
炼丹非有事事也，无所事事，方谓之炼丹。人能无所事事，以至于心斋坐忘，丹亦何必炼！丹至于不必炼，乃善于炼丹者也。世之附会于炼丹者，把炼丹看做一场大事，惊天动地。嗟嗟，这个主意，便与丹远矣。道以自然为宗。太极生天生地，亦最寻常，最平易，不知不觉，以虚化虚，以真合真而已。人身中自有太极，既有太极，则阳升于上，便是生天；阴降于下，便是生地；天地混沌，仍是一个虚灵含元之太极，并非奇怪。
炼丹者，全然不要把炼丹二字放在心上。就是果有一粒金丹吐在掌中，被人劈手夺去，我也不以为意，看他不甚稀罕，毫无芥蒂，方是炼丹之人。夫丹为宝丹，非比珍珠美玉，何为看不甚稀罕，如此轻贱他，岂不是大罪过？要知炼丹之士，不具此宽大心肠，年年日日炼丹，究竟炼丹不成。何也？丹者虚无之体也，以有心执持，则非丹矣。是故未炼之先，我如不欲炼丹；既炼之后，我如不曾有丹；升乎清虚，游乎碧落，徜徉乎金彩玉光之中，遨游乎珠宫琼阙之下，吾如不曾见些什么来，视异境有如常境，视真人犹如常人，都看做是固有之物，如我平日着衣吃饭，家常使用，方是豪杰襟怀，真仙种子！孟子所云“不动心”也。
譬如人获一颗明珠，把他做一块瓦砾看，则我与珠相忘，珠安于我，我安于珠，何等快乐！若竟作珠看，时时抚摩，刻刻记着，则此珠反足为我累。有累则心不空，心不空则背道矣。楚人得一玉杯以为至宝，恐有惊触，纳之匮中，裹以锦茵，可谓善藏矣。揭而观之，既置复取，既取复置，两目清黄，双手颤发，误触其匮，玉毁不全。人之于丹，亦犹是也。视之不甚惜，深所以惜之；视之为奇珍，适所以害之。就是火候，也要平平常常，有心无心，勿忘勿助，听其自己运用，水到渠成，薪多肉烂。分寸铢两之说，大足误人。此矜夸自玄之辈，作此议论，迷乱学者，以为炼丹乃至难之事，舍我莫知！呜呼，吾尝阅丹经图籍，都说火候必有秘传，心心相授，孰知至庸且易，平淡无奇者乎？吾以子好道，故以一言点破，传之世间，命不知学者省却多少心思！此我之大阴功大济度也。
夫人之能断生死、脱轮回者，全从性宗了当。于此有未彻，虽婴儿养得长大，到底是一俗汉，是一顽童；升至半天，恐落下来；或过几千百岁，难免堕落。何也？
不曾晓得虚字，纵使晓得，亦不曾实实到得虚字也。即使先做命功，后归性学，是留难的在后面；阳神初结之时，胞胎里必带些夹杂之气，非再加面壁之功，恐难磨洗一清。是故先命而后性者，殆欲求速效，连累这孩子不能成个圣婴。
由性以至命者，要做真学问，心要见真心，性要见真性，神要见真神，精要见真精，气要见真气；性命不分，一举两得；道成之日，位为天官，超出三界，先天地而有，后天地而存。此的真宗，任他花言巧语，不能出这几句。
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当今社会，各种养生保健产品和服务层出不穷，其中就有些人打着祖传秘方到处行骗。前不久就曾听说有人让病人用各种豆子炼制所谓的内丹，真是让人哀叹。骗子横行其道，一方面是有些人巧舌如簧，但另一方面也暴露出当前人们对古文化、中医学、传统理论的缺乏。
今天为大家提供一篇，道家祖师教导弟子的内丹修炼和明心见性有关的文章，希望对各位有所帮助。
一、何为内丹？
丹者，金之体乎？天一生水，水无金母，何以能生？吾故曰单。丹者，单之义也。又解之曰：单者，一也，取天一之义也。夫地四生金，水生时金未曾有，不知太极流下阴阳之气，中具五行，金性完全在内，而太极一片空灵明净之德，其性是金性，其色是金色，统于五行之先。故阴阳两判，第一便生水，母生子也。地四生金，据形质言耳，非所论于无形无质之时也。何以见太极之为金性、为金色？
夫得道之士，证圆明妙觉元，则身见金色，头放金光。夫圆明妙觉元，太极之体也，而金光金色，即时相应。仙家结丹，先求身中太极，而所结之丹如一粒紫金，阳神示现，遍身皆作紫磨金色。太极何独不如此？
且以理言之，五行之中，惟金性最空，惟空能久。凡物空则响，金能响，是以知其空。金性又最动，动则灵，灵则能变化，以其所生之子知之。金之子，水也，水性流而不息，象其母也。以子性知其母，惟太极者，空而灵者也，其色金光，其性金性也。
二、内丹的原理
炼丹者，炼一也。何谓之炼一？一者天一也，天一者金也。太极，金性也，此自然之妙，非有形质者也。故炼丹者炼其金为纯金，而丹成矣。夫人五行皆具，而金为最先，何以故？天一生水，水，金之子也，凡物无母不生。要知先天一点真金，在人身内，人之声音，是即身中之金也。就五行而论，木有声乎？木之声橐。水有声乎？水之声澌。火有声乎？火之声飚。土有声乎？土之声坌。惟金之声锽。故小儿出胎，锽然一声，金为之也。金空则响，子离母胎则空矣，故能响也。母就子养，金就水居。水，天一之所生也。世间金之所在，必有白气上冲。人身之精其色白，金之气也。故炼丹者，采取元精所吐之华，与离中汞结而为丹，火候既到，金光外射，其所本然矣。然而金畏火烁，见火则销，奈何以坎中之金，反就离中之火？以法象言之，金长生于巳，巳，火也。人但知金之畏火，而金实爱火，人不知也。何以见之？
金在土中，但见有土，不见有金，被真火一逼而土气始消，金形遂显，犹如儿在母胎，不能自出，灵机之动，始见三光。火者，金之灵机也。故土中有金，其上必无霜雪，金爱生于火，原带火性也。然则以坎中之金，就离中之火，盖还其所本，从其所好也。丹之为金，廓然矣。
结丹之道，一而已矣。得其一，万事毕。一者一也，一可以名言者乎？曰可。一无他，虚而已矣。吾自与子谈道，只说得一虚字。炼心，虚也；用意，虚也；采药，虚也；结胎，虚也；火候，虚也；阳神，虚也；炼虚，以虚还虚也；玄关，以虚觉虚也，千虚万虚，总是一虚。虚非空空之虚，乃实实之虚；虚非散散之虚，乃浑浑之虚，故曰一。
三、炼丹的要点
炼丹非有事事也，无所事事，方谓之炼丹。人能无所事事，以至于心斋坐忘，丹亦何必炼！丹至于不必炼，乃善于炼丹者也。世之附会于炼丹者，把炼丹看做一场大事，惊天动地。嗟嗟，这个主意，便与丹远矣。道以自然为宗。太极生天生地，亦最寻常，最平易，不知不觉，以虚化虚，以真合真而已。人身中自有太极，既有太极，则阳升于上，便是生天；阴降于下，便是生地；天地混沌，仍是一个虚灵含元之太极，并非奇怪。
炼丹者，全然不要把炼丹二字放在心上。就是果有一粒金丹吐在掌中，被人劈手夺去，我也不以为意，看他不甚稀罕，毫无芥蒂，方是炼丹之人。夫丹为宝丹，非比珍珠美玉，何为看不甚稀罕，如此轻贱他，岂不是大罪过？要知炼丹之士，不具此宽大心肠，年年日日炼丹，究竟炼丹不成。何也？丹者虚无之体也，以有心执持，则非丹矣。是故未炼之先，我如不欲炼丹；既炼之后，我如不曾有丹；升乎清虚，游乎碧落，徜徉乎金彩玉光之中，遨游乎珠宫琼阙之下，吾如不曾见些什么来，视异境有如常境，视真人犹如常人，都看做是固有之物，如我平日着衣吃饭，家常使用，方是豪杰襟怀，真仙种子！孟子所云“不动心”也。
譬如人获一颗明珠，把他做一块瓦砾看，则我与珠相忘，珠安于我，我安于珠，何等快乐！若竟作珠看，时时抚摩，刻刻记着，则此珠反足为我累。有累则心不空，心不空则背道矣。楚人得一玉杯以为至宝，恐有惊触，纳之匮中，裹以锦茵，可谓善藏矣。揭而观之，既置复取，既取复置，两目清黄，双手颤发，误触其匮，玉毁不全。人之于丹，亦犹是也。视之不甚惜，深所以惜之；视之为奇珍，适所以害之。就是火候，也要平平常常，有心无心，勿忘勿助，听其自己运用，水到渠成，薪多肉烂。分寸铢两之说，大足误人。此矜夸自玄之辈，作此议论，迷乱学者，以为炼丹乃至难之事，舍我莫知！呜呼，吾尝阅丹经图籍，都说火候必有秘传，心心相授，孰知至庸且易，平淡无奇者乎？吾以子好道，故以一言点破，传之世间，命不知学者省却多少心思！此我之大阴功大济度也。
夫人之能断生死、脱轮回者，全从性宗了当。于此有未彻，虽婴儿养得长大，到底是一俗汉，是一顽童；升至半天，恐落下来；或过几千百岁，难免堕落。何也？
不曾晓得虚字，纵使晓得，亦不曾实实到得虚字也。即使先做命功，后归性学，是留难的在后面；阳神初结之时，胞胎里必带些夹杂之气，非再加面壁之功，恐难磨洗一清。是故先命而后性者，殆欲求速效，连累这孩子不能成个圣婴。
由性以至命者，要做真学问，心要见真心，性要见真性，神要见真神，精要见真精，气要见真气；性命不分，一举两得；道成之日，位为天官，超出三界，先天地而有，后天地而存。此的真宗，任他花言巧语，不能出这几句。
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