《九黎蚩尤》第二部/转生救世—-—破解逐鹿之战以来，华夏黎民百姓5000年的历史真相[浮云]，六十八章 迎敌 （上）
说完再次谢过了两位族长，就往外走去，打算拿了东西便离开寨子。可是一出门，麦扣就跟着窜了出来。我愣了一下，又看向了飞廉。飞廉解释说：“它现在就是云来客栈那只普通的狗了。”我问：“那怎么办？带走不带走？”
“带走吧。”月希道：“把它一个人留这里多可怜啊？你看它就一直冲着你摇尾巴。”我看着陪了我几个月的“麦扣”，叹了口气道：“可是我们现在是在被追杀，万一打起来，它又不懂得保护自己，很容易就死于非命的吧？”讨论到最后，还是决定把麦扣留在这里。这时正巧阿祖和春雪拿着行李来了。我问他们道：“你们怎么现在才来？看热闹哪有迟到的？”
麦扣一看见春雪就跑过去和他玩，阿祖摸着麦扣的头说：“大族长赦免了我的罪，但是回去怕有些人会不满，所以安排我和春雪以后就在这里生活了。我看麦扣也挺喜欢这两人的，就道：“来的正是时候，这狗就寄放在你这里了。”春雪一听忙说好，又看向她的父亲。阿祖说：“没问题，我一定会好好照顾它的，春雪也正好少个伴！”见麦扣也安排好了，赶紧拿了东西和大家告了别，就离开了寨子。
出了寨子我问飞廉：“感觉怎么样？女娲有没有给你点赠品在身上？”飞廉摇摇头：“不知道，但感觉有点怪怪的，也许是被蛊泡太久了吧。我们现在去哪里？是走还是我带你们飞？”
我想了想问：“女娲现在还能感应得到你在哪里吗？”飞廉摇头说：“我反正感应不到她，她能不能感应到我就不知道了。”
我又说道：“飞我倒也想试试，不过一飞就肯定暴露目标了。我们还是走，远离这里，找个没人的地方等他们来吧，我估计出去没多久就会被他们找到了。与其狼狈的开战，还不如准备好了等他们来。你想想附近有没有什么地方空旷一点，适合战斗的？”
飞廉想了想说：“有，按我们的速度三个小时左右，有一个山谷，那里可以。”
“那就出发吧，你联系伏羲，就说我们去那里了。顺便问问他什么情况，能不能和我们汇合？”
思静问道“伏羲信得过吗？”我示意飞廉带路，又说道：“我觉得信得过，他要是想我死，我根本就活不过来。再说他真要杀我们，和女娲站在一边，女娲到他也到了，通不通知他没有区别。若他站在我们这边，有他的帮助，不说有一线生机，总算是能事半功倍吧！”银灵子表态道：“听大哥的！”思静也说道：“分析得不错，希望他是站在我们这一边的。”
路上，我们给飞廉讲发现秘洞和在木屋碰到波旬的事情，你一句我一句，不知不觉就到了飞廉说的山谷，一看时间，才用了两个小时。而伏羲的回复是他可能还要两个小时左右才能到。我随便找了个地方坐下，正想着怎么安排这两个小时，思静突然道：“起来！这里不能休息。”
“啊？”我一头雾水，问道：“这里怎么了？”
“毕竟不知伏羲是敌是友，万一动起手来，我们也要占个先机。既然我们先到了这里，便要占尽了这天时地利，我摆个遁甲阵，一会儿再来给你们排阵。”
“给我们排阵？”我环顾了一下身边的几个人道：“我们一共才八人，能排个什么阵？”
“今日便排个八卦阵，只是就这一会儿不知你们学不学得会，但是早晚要学的。”思静一边带着我们找有利地形，一边道：“再说排了阵总比不排好。若和半神厮杀，你认为他们会和我们一对一单挑吗？若无阵，被他们分而歼之，则必败：若我们能多练几阵，随机应变，即使是十万大军亦能破之！”
“有那么神吗？”我将信将疑。“就算是百万大军，也不能一起和你打。只要我们能守得住阵，别让人给破了就行。张辽当年就是这么用800铁骑吓破了孙权十万大军的胆。里面虽然不免有些夸大的成分，但是阵的重要性还是能体现出来。我们今天主要用遁甲之阵，以守代攻，等把他们震慑住了，就算我们不赢，到时也有资本和他们谈了。别看我们就这几个人，也只有这小道士弱一点，当年你们也就是入了风后的奇门遁甲之中，才输了最后那一仗。之前的你们不是都百战百胜吗？所以没什么好怕的。”
“当年我没往里走，没进共工说的阵法呀？”我回忆道。“你们看到黄帝的部队之前就已经进了奇门阵了，你只是没有进入遁甲阵而已。”
“有什么不同？”我问道。思静解释说：“奇门是攻术，遁甲是守术。其中变化又有上千种之多。最后又经他自己在张良、诸葛亮两世中的变化，化繁为简，最终只浓缩到只剩了阳遁九局与阴遁九局的十八种变化。这奇门遁甲要配合天地之间的八大元素，天、地、水、火、风、泽、山、雷。我们八人也要与之对应，方能发挥到极致，让我们能达到最好的状态去迎战。在加上阵法，则能成倍的增加我们的实力。我现在分配，各自记好：苍龙为天，银灵子为地，月希姐姐为水、我为火。飞廉为风，郁垒为泽，神荼为山，小道士为雷。八人看似薄弱，但是加上玉佩的分身，就能化点为线，使得此阵更加牢固。如今只有将领没有兵，先这么将就一下吧。”
说完再次谢过了两位族长，就往外走去，打算拿了东西便离开寨子。可是一出门，麦扣就跟着窜了出来。我愣了一下，又看向了飞廉。飞廉解释说：“它现在就是云来客栈那只普通的狗了。”我问：“那怎么办？带走不带走？”
“带走吧。”月希道：“把它一个人留这里多可怜啊？你看它就一直冲着你摇尾巴。”我看着陪了我几个月的“麦扣”，叹了口气道：“可是我们现在是在被追杀，万一打起来，它又不懂得保护自己，很容易就死于非命的吧？”讨论到最后，还是决定把麦扣留在这里。这时正巧阿祖和春雪拿着行李来了。我问他们道：“你们怎么现在才来？看热闹哪有迟到的？”
麦扣一看见春雪就跑过去和他玩，阿祖摸着麦扣的头说：“大族长赦免了我的罪，但是回去怕有些人会不满，所以安排我和春雪以后就在这里生活了。我看麦扣也挺喜欢这两人的，就道：“来的正是时候，这狗就寄放在你这里了。”春雪一听忙说好，又看向她的父亲。阿祖说：“没问题，我一定会好好照顾它的，春雪也正好少个伴！”见麦扣也安排好了，赶紧拿了东西和大家告了别，就离开了寨子。
出了寨子我问飞廉：“感觉怎么样？女娲有没有给你点赠品在身上？”飞廉摇摇头：“不知道，但感觉有点怪怪的，也许是被蛊泡太久了吧。我们现在去哪里？是走还是我带你们飞？”
我想了想问：“女娲现在还能感应得到你在哪里吗？”飞廉摇头说：“我反正感应不到她，她能不能感应到我就不知道了。”
我又说道：“飞我倒也想试试，不过一飞就肯定暴露目标了。我们还是走，远离这里，找个没人的地方等他们来吧，我估计出去没多久就会被他们找到了。与其狼狈的开战，还不如准备好了等他们来。你想想附近有没有什么地方空旷一点，适合战斗的？”
飞廉想了想说：“有，按我们的速度三个小时左右，有一个山谷，那里可以。”
“那就出发吧，你联系伏羲，就说我们去那里了。顺便问问他什么情况，能不能和我们汇合？”
思静问道“伏羲信得过吗？”我示意飞廉带路，又说道：“我觉得信得过，他要是想我死，我根本就活不过来。再说他真要杀我们，和女娲站在一边，女娲到他也到了，通不通知他没有区别。若他站在我们这边，有他的帮助，不说有一线生机，总算是能事半功倍吧！”银灵子表态道：“听大哥的！”思静也说道：“分析得不错，希望他是站在我们这一边的。”
路上，我们给飞廉讲发现秘洞和在木屋碰到波旬的事情，你一句我一句，不知不觉就到了飞廉说的山谷，一看时间，才用了两个小时。而伏羲的回复是他可能还要两个小时左右才能到。我随便找了个地方坐下，正想着怎么安排这两个小时，思静突然道：“起来！这里不能休息。”
“啊？”我一头雾水，问道：“这里怎么了？”
“毕竟不知伏羲是敌是友，万一动起手来，我们也要占个先机。既然我们先到了这里，便要占尽了这天时地利，我摆个遁甲阵，一会儿再来给你们排阵。”
“给我们排阵？”我环顾了一下身边的几个人道：“我们一共才八人，能排个什么阵？”
“今日便排个八卦阵，只是就这一会儿不知你们学不学得会，但是早晚要学的。”思静一边带着我们找有利地形，一边道：“再说排了阵总比不排好。若和半神厮杀，你认为他们会和我们一对一单挑吗？若无阵，被他们分而歼之，则必败：若我们能多练几阵，随机应变，即使是十万大军亦能破之！”
“有那么神吗？”我将信将疑。“就算是百万大军，也不能一起和你打。只要我们能守得住阵，别让人给破了就行。张辽当年就是这么用800铁骑吓破了孙权十万大军的胆。里面虽然不免有些夸大的成分，但是阵的重要性还是能体现出来。我们今天主要用遁甲之阵，以守代攻，等把他们震慑住了，就算我们不赢，到时也有资本和他们谈了。别看我们就这几个人，也只有这小道士弱一点，当年你们也就是入了风后的奇门遁甲之中，才输了最后那一仗。之前的你们不是都百战百胜吗？所以没什么好怕的。”
“当年我没往里走，没进共工说的阵法呀？”我回忆道。“你们看到黄帝的部队之前就已经进了奇门阵了，你只是没有进入遁甲阵而已。”
“有什么不同？”我问道。思静解释说：“奇门是攻术，遁甲是守术。其中变化又有上千种之多。最后又经他自己在张良、诸葛亮两世中的变化，化繁为简，最终只浓缩到只剩了阳遁九局与阴遁九局的十八种变化。这奇门遁甲要配合天地之间的八大元素，天、地、水、火、风、泽、山、雷。我们八人也要与之对应，方能发挥到极致，让我们能达到最好的状态去迎战。在加上阵法，则能成倍的增加我们的实力。我现在分配，各自记好：苍龙为天，银灵子为地，月希姐姐为水、我为火。飞廉为风，郁垒为泽，神荼为山，小道士为雷。八人看似薄弱，但是加上玉佩的分身，就能化点为线，使得此阵更加牢固。如今只有将领没有兵，先这么将就一下吧。”
风生水起健康一生
——段旭初编辑
你是否曾有过这的感受：
置身于鸟语花香的大然，立刻会感到神清气爽？
心情不好的时候，让子洒满阳光便会觉得豁然开朗？
即使进入一座非常繁的住宅，还是会不知缘山地感觉不自在？
日常生活中，我们的起居环境、办公场所、周边氛围无时无刻不在影响着我们情绪，同时潜移默化地影响着我们的身体。有时候我们可能会忽略这一点，但千百年来古人的智慧却提醒我们：求医问药并不是获得健的唯一手段，与环境和谐处才是身心健康的基本要求。风水养生之学就集中凝聚了古人的这一智慧。
那么，冈水与养生之间究竟有着怎样的关系呢？
整体上说，风水是“藏风聚气"的学问，追求的是适合人类生存和居住的最佳环境；养生则是“颐养生命"之道，力争达到的是人体精气神的最佳状态。二者是相通的，风水通过环境关怀，养生以环境的手段提升人，环境与人的和谐共存是二者共同的诉求，也是古代“天人合一"思想的具体运用。
如果这样很难理解，我们还可以从具体的角度进行观察。根据风水学千年积累的理论，我们所居住与工作的每一所房子，都不是孤立存在着的，而是与其居住者存在着千丝万缕的联系，并存在着一定的能量场。房子的不同部位会与居住在其中的不同身份的人相联系也会与每个人的不同器官相联系，比如房屋的西北角代表着父亲，对应着身体的大肠，如果西北角缺角，那家中父亲或者家人就可能会产生疾病与此同时，家中的装修、色彩、家具摆设、饰品选择甚至是宠物的饲养都可能对我们的健康产生潜移默化的影响。我们只有理顺了这种家居与健康的联系，调理好住宅的能量场，才能真正获得身心健康，获得事业发展。 https://t.cn/R2Wx8kt
——段旭初编辑
你是否曾有过这的感受：
置身于鸟语花香的大然，立刻会感到神清气爽？
心情不好的时候，让子洒满阳光便会觉得豁然开朗？
即使进入一座非常繁的住宅，还是会不知缘山地感觉不自在？
日常生活中，我们的起居环境、办公场所、周边氛围无时无刻不在影响着我们情绪，同时潜移默化地影响着我们的身体。有时候我们可能会忽略这一点，但千百年来古人的智慧却提醒我们：求医问药并不是获得健的唯一手段，与环境和谐处才是身心健康的基本要求。风水养生之学就集中凝聚了古人的这一智慧。
那么，冈水与养生之间究竟有着怎样的关系呢？
整体上说，风水是“藏风聚气"的学问，追求的是适合人类生存和居住的最佳环境；养生则是“颐养生命"之道，力争达到的是人体精气神的最佳状态。二者是相通的，风水通过环境关怀，养生以环境的手段提升人，环境与人的和谐共存是二者共同的诉求，也是古代“天人合一"思想的具体运用。
如果这样很难理解，我们还可以从具体的角度进行观察。根据风水学千年积累的理论，我们所居住与工作的每一所房子，都不是孤立存在着的，而是与其居住者存在着千丝万缕的联系，并存在着一定的能量场。房子的不同部位会与居住在其中的不同身份的人相联系也会与每个人的不同器官相联系，比如房屋的西北角代表着父亲，对应着身体的大肠，如果西北角缺角，那家中父亲或者家人就可能会产生疾病与此同时，家中的装修、色彩、家具摆设、饰品选择甚至是宠物的饲养都可能对我们的健康产生潜移默化的影响。我们只有理顺了这种家居与健康的联系，调理好住宅的能量场，才能真正获得身心健康，获得事业发展。 https://t.cn/R2Wx8kt
人生，断舍离
2017-11-25 妙善 善心慧语
佛说，人生有八苦：
生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五阴炽盛。
大千世界纵有千般痛苦，
但欲海不填，便难知足常乐。
欲淫缭身，何以解脱？
当断，当舍，当离！
断，乃断绝不需之物
凡尘俗世，物欲横流
身陷令人如痴如醉的诱惑之中
许多人面对灯火琉璃
难免控制不住自己
得到的，想要更多
得不到的，便不择手段获取
最后机关算尽，头破血流
看似拥有
实则虚空无物
嗜欲深者，其天机浅
被欲望左右的人常容易陷入烦恼
生活总纠结于得失之中而不幸福
断绝一切不需之物
发现事物根本，知足
是幸福生活的开始
不要让自己成为生活的奴隶
我们需要做到的
是重新拿回生活的主导权
你的衣橱不必繁衫堆积
鞋柜不必琳琅满目
以免于常日清洁打理的烦恼
在外攀比美丑的恶念
节制垃圾食品的过多摄入
否则陷入贪懒而不想运动的状态
营养过剩，体虚肥胖好吃懒做
不要放纵地观剧玩手机打发时间
否则垃圾思想让你更加负能量
往往越轻盈的力量
就越能跳出烦扰的生活状态
日子不必大富大贵
只愿在安定宁静的生活里
即使是炒一小把碎麦子
也能香得直灌天庭
舍，乃舍弃无缘之人
时光匆匆，人来人往
我们见过无数走走停停的人
因为社交，我们不得不戴上了面具
但一路羁绊至今
有几个值得让你为之袒露真心，以诚相待？
我们彼此揣测、彼此考验
在喜怒不形于色的面面相觑中
相互摸索，相互试探
也许你经历过贵人相助
经历过小人谄害
经历过生人漠视
但在这样一片漆黑寂静的人生原野上
从照面相见到相知相识
从点头之交到患难知己
终究是聚少离多、渐行渐远
君子之交淡如水
无论你是贫是富
总有人与你执誓莫忘彼此
总有人伴你闯荡天涯海角
而那些无缘无份的人脉
酒肉朋友
并不是靠谱的友情
并不值得投入太多感情
太过珍惜，反而伤害越深
舍弃无用社交吧
有缘即住无缘便去
一任清风送上白云
好的友情自有天意安排
离不去，拆不散
即使咫尺天涯，也能比邻牵挂
离，乃绝离苦恼执念
佛曰
执着如渊，是渐入死亡的沿线
执着如尘，是徒劳的无功而返
执着如泪，是滴入心中的镜片，破碎而飞散
一花一世界，一叶一菩提
春来花自开，秋至叶飘零
夏至树常青，冬来雪纷飞
很多时候
我们放不下心中执念
便会心中郁结，烦恼丛生
不懂得顺其自然
必定是求不得与放不下
正所谓
性常清净，日月常明
你执着于一人一事
初尝无果，再尝无得，终尝必有失
可偏偏，你无视其义，逆天而行
仍苦心盲求，最后必是庸人自扰
真正的生活智者
能遇善知识，吹却迷妄，内外明彻
断离苦恼，放下执念
无穷妄欲心自在，语默动静以自然
2017-11-25 妙善 善心慧语
佛说，人生有八苦：
生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五阴炽盛。
大千世界纵有千般痛苦，
但欲海不填，便难知足常乐。
欲淫缭身，何以解脱？
当断，当舍，当离！
断，乃断绝不需之物
凡尘俗世，物欲横流
身陷令人如痴如醉的诱惑之中
许多人面对灯火琉璃
难免控制不住自己
得到的，想要更多
得不到的，便不择手段获取
最后机关算尽，头破血流
看似拥有
实则虚空无物
嗜欲深者，其天机浅
被欲望左右的人常容易陷入烦恼
生活总纠结于得失之中而不幸福
断绝一切不需之物
发现事物根本，知足
是幸福生活的开始
不要让自己成为生活的奴隶
我们需要做到的
是重新拿回生活的主导权
你的衣橱不必繁衫堆积
鞋柜不必琳琅满目
以免于常日清洁打理的烦恼
在外攀比美丑的恶念
节制垃圾食品的过多摄入
否则陷入贪懒而不想运动的状态
营养过剩，体虚肥胖好吃懒做
不要放纵地观剧玩手机打发时间
否则垃圾思想让你更加负能量
往往越轻盈的力量
就越能跳出烦扰的生活状态
日子不必大富大贵
只愿在安定宁静的生活里
即使是炒一小把碎麦子
也能香得直灌天庭
舍，乃舍弃无缘之人
时光匆匆，人来人往
我们见过无数走走停停的人
因为社交，我们不得不戴上了面具
但一路羁绊至今
有几个值得让你为之袒露真心，以诚相待？
我们彼此揣测、彼此考验
在喜怒不形于色的面面相觑中
相互摸索，相互试探
也许你经历过贵人相助
经历过小人谄害
经历过生人漠视
但在这样一片漆黑寂静的人生原野上
从照面相见到相知相识
从点头之交到患难知己
终究是聚少离多、渐行渐远
君子之交淡如水
无论你是贫是富
总有人与你执誓莫忘彼此
总有人伴你闯荡天涯海角
而那些无缘无份的人脉
酒肉朋友
并不是靠谱的友情
并不值得投入太多感情
太过珍惜，反而伤害越深
舍弃无用社交吧
有缘即住无缘便去
一任清风送上白云
好的友情自有天意安排
离不去，拆不散
即使咫尺天涯，也能比邻牵挂
离，乃绝离苦恼执念
佛曰
执着如渊，是渐入死亡的沿线
执着如尘，是徒劳的无功而返
执着如泪，是滴入心中的镜片，破碎而飞散
一花一世界，一叶一菩提
春来花自开，秋至叶飘零
夏至树常青，冬来雪纷飞
很多时候
我们放不下心中执念
便会心中郁结，烦恼丛生
不懂得顺其自然
必定是求不得与放不下
正所谓
性常清净，日月常明
你执着于一人一事
初尝无果，再尝无得，终尝必有失
可偏偏，你无视其义，逆天而行
仍苦心盲求，最后必是庸人自扰
真正的生活智者
能遇善知识，吹却迷妄，内外明彻
断离苦恼，放下执念
无穷妄欲心自在，语默动静以自然
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