无论周遭发生了什么,我们永远都有方法,让我们的生命对自己和他人都具有深刻的意义。要达到这样的状态,需要做的就是改变看待事情的角度。
透过忆念起相互依存的法则,我们就能够把对自我的认知,扩展到超越身体和经验的狭隘范围,将所有和我们生命有关的一切都包含在内。
如此,我们的视野就能够超越自身的目标,也把他人的目标视同自己的目标一样,欣然含纳在内。当自己的关注和对他人的关注能够协调时,我们的生命就得到了平衡。
如果觉得生命不平衡而空洞无意义,我们通常也会注意到自己的人际关系也变得不健康。借由仔细地思维我们如何面对他人和自己,我们就能够建立并享受健康的人际关系。
由此,我们就能学会培养温暖而真正有意义的关系。虽然佛教的哲学和心理学提出了许多关于人际关系的广博论述,不过,我想借由直接的经验来探讨这个主题。
而不是透过一些理论,我认为,以情感为重点,可以帮助我们来讨论自己的经验,也就是我们实际上是如何在感受和经历我们的人际关系。
我观察到,人与人之间形成的情感连结,大部分是由惯性的力量造成的,也就是说,以某些特定的方式熟悉彼此。
——第十七世大宝法王——
透过忆念起相互依存的法则,我们就能够把对自我的认知,扩展到超越身体和经验的狭隘范围,将所有和我们生命有关的一切都包含在内。
如此,我们的视野就能够超越自身的目标,也把他人的目标视同自己的目标一样,欣然含纳在内。当自己的关注和对他人的关注能够协调时,我们的生命就得到了平衡。
如果觉得生命不平衡而空洞无意义,我们通常也会注意到自己的人际关系也变得不健康。借由仔细地思维我们如何面对他人和自己,我们就能够建立并享受健康的人际关系。
由此,我们就能学会培养温暖而真正有意义的关系。虽然佛教的哲学和心理学提出了许多关于人际关系的广博论述,不过,我想借由直接的经验来探讨这个主题。
而不是透过一些理论,我认为,以情感为重点,可以帮助我们来讨论自己的经验,也就是我们实际上是如何在感受和经历我们的人际关系。
我观察到,人与人之间形成的情感连结,大部分是由惯性的力量造成的,也就是说,以某些特定的方式熟悉彼此。
——第十七世大宝法王——
★2022.6.29★
一切知识获得都是对自我的扩展,但在不直接寻求的时候,这种扩展才会得到最好的实现。
人们往往把朴素误认作浅显,又把华丽误认作丰富。
没有人能够“弃”你,除非你自暴自弃,因为我们是属于自己的,并不属于他人。
再这样加班下去,我的头顶就要跟机关枪一样了,秃秃秃。
岁月的流失固然是无可奈何,而人的逐渐蜕变,却又脱不出时光的力量。
一切知识获得都是对自我的扩展,但在不直接寻求的时候,这种扩展才会得到最好的实现。
人们往往把朴素误认作浅显,又把华丽误认作丰富。
没有人能够“弃”你,除非你自暴自弃,因为我们是属于自己的,并不属于他人。
再这样加班下去,我的头顶就要跟机关枪一样了,秃秃秃。
岁月的流失固然是无可奈何,而人的逐渐蜕变,却又脱不出时光的力量。
不曾拥有某样东西,那所谓的缺失就无从谈起。你太淡了。原谅我,你只是在我的生命里太淡了 ——《尘曲》 七堇年一切知识获得都是对自我的扩展,但在不直接寻求的时候,这种扩展才会得到最好的实现——《哲学问题》伯特兰·罗素该庆幸的是年岁还轻,时光未老。怕只怕杜鹃过早鸣叫,使百花应声而凋,使荃蕙化而为芽
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