《大智度论》云:具缚凡夫,有大悲心,愿生恶世,救苦众生,无有是处。
净土法门,注重在信愿。有不知者或求人天福报,或求来生为僧宏扬佛法度脱众生。此种心念,要丢得干干净净,若有一丝毫,便不能往生矣。往生,则超凡入圣,了生脱死。不往生,纵一生二生不迷,决难永远不迷。迷,则由有修持之福,而所造之业为可惧耳。恶业既造,恶报自临,求出三途,恐无其日。(印光大师文钞续编上复吴慧诒罗慧澍居士书)
回向:愿以此功德,庄严佛净土,上报四重恩,下济三涂苦,若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国。阿弥陀佛
净土法门,注重在信愿。有不知者或求人天福报,或求来生为僧宏扬佛法度脱众生。此种心念,要丢得干干净净,若有一丝毫,便不能往生矣。往生,则超凡入圣,了生脱死。不往生,纵一生二生不迷,决难永远不迷。迷,则由有修持之福,而所造之业为可惧耳。恶业既造,恶报自临,求出三途,恐无其日。(印光大师文钞续编上复吴慧诒罗慧澍居士书)
回向:愿以此功德,庄严佛净土,上报四重恩,下济三涂苦,若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国。阿弥陀佛
你之所以放不下一个人,说明你拥有的太少了。你没见过什么世面,所以不知道什么是好的,什么是不好的。
你觉得没得到的就是最好的,殊不知得到手以后,也变成了衣服上粘的饭粒子。哪有那么多执念,哪有什么一往情深,这些都是尘世中你所脱不开的七情六欲,你放不下一个人,要看你的本质,本质就是你不如对方,你不如太多人,你的力量太微弱,你没办法控制自己的思绪,是因为你把大多思绪都放在不值得的人和事上,你甚至觉得放不下,一往情深是某种特殊的,高端的优点,甚至沾沾自喜,觉得自己不同于常人,心里有个特别的人,你还觉得自我满足。
其实一切都是你的幻想,你在别人眼里根本不重要,一切的一往情深状态都是你自己安排给自己的戏而已,你在自己幻想的戏份中,演得津津有味,殊不知这些时间,对方已经成长了多少,做了多少对他自己有益的事。
你觉得没得到的就是最好的,殊不知得到手以后,也变成了衣服上粘的饭粒子。哪有那么多执念,哪有什么一往情深,这些都是尘世中你所脱不开的七情六欲,你放不下一个人,要看你的本质,本质就是你不如对方,你不如太多人,你的力量太微弱,你没办法控制自己的思绪,是因为你把大多思绪都放在不值得的人和事上,你甚至觉得放不下,一往情深是某种特殊的,高端的优点,甚至沾沾自喜,觉得自己不同于常人,心里有个特别的人,你还觉得自我满足。
其实一切都是你的幻想,你在别人眼里根本不重要,一切的一往情深状态都是你自己安排给自己的戏而已,你在自己幻想的戏份中,演得津津有味,殊不知这些时间,对方已经成长了多少,做了多少对他自己有益的事。
很多爸爸妈妈起名改名时候问我,夫妻属相之间冲突大怎么办!?孩子未来婚姻如何选择,有没有说需要避免的?
其实婚姻最重要的是经营。
已经是两口子了,就别总看别人家如何如何?
家家都有难念的经,别用羡慕别人的生活,而是看看自己所拥有的!
孩子也是一样,咱不能再和过去一样搞个对象先合合8字?
很多情况不分对错,经历也是一种成长,遗憾也是人生的一种过程!
其实婚姻最重要的是经营。
已经是两口子了,就别总看别人家如何如何?
家家都有难念的经,别用羡慕别人的生活,而是看看自己所拥有的!
孩子也是一样,咱不能再和过去一样搞个对象先合合8字?
很多情况不分对错,经历也是一种成长,遗憾也是人生的一种过程!
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