#文殊大讲堂#

五台山造沉香文殊菩萨像疏•憨山大师

伏以清凉胜境。为万圣之道场。
大智文殊。乃七佛之师表。
迹垂震旦。道化娑婆。
作众生之福田。开人天之眼目。
归依者福等恒沙。礼赞者德超尘劫。
况复镂形范像布施庄严者哉。
山僧某滥叨形服。幸托灵山。
居中台之极岭。开十方之梵刹。
感大士之威光。裂多生之业网。
由是发心。愿造沉香菩萨一躯。
请置本山供养。前来南粤。
时历三秋。吊影南游。
途经万里。愧福轻而缘薄。
且事重而人微。荏苒因循。
向无寸效。今日幸逢南华之胜会。
仗六祖之慈光。摄四众之高人。
结十方之善果。伏愿贵官长者。
达士名流。顿开智眼。剖破悭囊。
舍心香一寸而价重三千。
严法身一毛而福延万劫。
傥三十二相而多人共成。
则百千亿身而一时顿现。
如是则人人尽归金色界。
个个同熏般若香。
功德难思。
福缘无量。
谨疏。

仓颉，原姓侯冈，名颉，俗称仓颉先师，又史皇氏，传其圣诞日为农历三月二十八日。是中国上古传说中的人物，也是道教中文字之神。据史书记载，仓颉面长四目，天生睿德，常观奎星圆曲之势，察鸟兽蹄远之迹，依其类像之形首创文字，革除当时结绳记事之陋，开创文明之基，被尊奉为“文祖仓颉”。《说文解字》记载仓颉是黄帝时期造字的史官，见鸟兽的足迹受启发，分类别异，加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用，被尊为“造字圣人” ；《河图玉版》、《禅通记》记载仓颉曾经自立为帝，居阳武，是上古时期的一部落首领。 （概述图仓颉像来源 ）（小学语文中有仓颉造字介绍） https://t.cn/ROCxvSM

《佛祖道影》
一一虚云大师重辑
四十九世雪窦智鉴禅师

师除州吴氏子。儿时母为洗手疡，因曰：“是甚么？”对曰：“我手似佛手。”长失怙恃，依真歇于长芦，时大休首众器之。后遁迹象山，百怪不能惑。深夜开悟，复见休，蒙印可。住后上堂：“世尊有一密语，迦叶不覆藏。一夜落花雨，满城流水香。”赞曰：
我手佛手，阿师多口。遁迹象山，痴狂外走。机契天童，百怪潜匿。达磨不识，世尊无密。