印顺导师
《勝鬘經講記》：
「勝鬘說：我「於內外法不起慳心」。內外法，可作二釋：
一、內法，指自己的身體；外法，指身外的飲食衣物等。
二、內法，指佛法說；外法，指世間學術技能說。菩薩所通達的一切法，都是為了一切眾生。舉凡世出世法，有人來求，菩薩不應有慳悋不捨的心。慳悋不捨，即失去菩薩的精神了。
上面講的四條攝律儀戒，
一是於尊長起慢心；
二是於一般的眾生起恚心；
三是於他人的起嫉心；
四是於自己的起慳心。
前二約尊卑說，後二約自他說。
菩薩以利益眾生為前題，如毀犯了這四戒，即失菩薩戒。殺、盜、淫、妄等四根本戒，確然是重要的，但還共二乘。此慢、恚、嫉、慳四心，為利益眾生的最大障礙，為菩薩的不共重戒。」( Y 3p58 )
《勝鬘經講記》：
「勝鬘說：我「於內外法不起慳心」。內外法，可作二釋：
一、內法，指自己的身體；外法，指身外的飲食衣物等。
二、內法，指佛法說；外法，指世間學術技能說。菩薩所通達的一切法，都是為了一切眾生。舉凡世出世法，有人來求，菩薩不應有慳悋不捨的心。慳悋不捨，即失去菩薩的精神了。
上面講的四條攝律儀戒，
一是於尊長起慢心；
二是於一般的眾生起恚心；
三是於他人的起嫉心；
四是於自己的起慳心。
前二約尊卑說，後二約自他說。
菩薩以利益眾生為前題，如毀犯了這四戒，即失菩薩戒。殺、盜、淫、妄等四根本戒，確然是重要的，但還共二乘。此慢、恚、嫉、慳四心，為利益眾生的最大障礙，為菩薩的不共重戒。」( Y 3p58 )
消除恐惧歌
引用：
一切恩爱会，无常难得久。
生世多畏惧，命危于晨露。
由爱故生忧，由爱故生怖。
若离于爱者，无忧亦无怖。
以前读此偈，只是觉得词句好。哪个少女不怀春，哪个少年不钟情。
进而是，谁人又不是爱着父母，兄弟姐妹，投缘的亲戚朋友。
再往前，爱着山川河流，一草一木，爱着猫狗牛羊。
我们是以重情重义为荣，以有情有义为上，以成全他人，舍弃自我为准。
于是，在从2018年5月份左右，到2019年10月份前后，一场厄运重压，扑面而来。
当时想的是：
哎呀，供不上货了怎么办？生意丢了没关系，客户因缺货丢了生意，受损失，或者说因我而倒闭了怎么办？
如果需要退货，我这资金周转不开，钱不够啊，那么其它客户也受影响，没钱买原料，不能正常供货，到时候客户全丢了，小公司就完了。
接下来的连锁反应——
房子要没了，车也不能开了，在上海这么多年，打下这么好基础，彻底完不转了。
借钱求援，度过难关？问题是向谁开口啊，大家都不容易，万一翻不了身，自己遭秧，又连累了别人，那不是害人又害己？
那么妻子女儿怎么办？一个男人该应有的责任，该好好保护她们，给她们创造一个安稳富足的生活环境，风浪我来承受，但不能让她们担惊受怕。
女儿还这么小，还需接受正常的教育，如果家里出了意外，受到重大影响，失了学业，一生无望，这不岂是我的大罪过？
父母也是，年纪大了，虽然盖了楼房，让他们养老，但是我在上海的家却败了，我如果再没能力翻身，别说陪他们养老，就是给他们送终都是问题，我这不是大不孝？
妹妹一家肯定也是天也塌了，小外甥刚刚出生，不到一岁，受到间接影响，我这个舅舅肯定是不称其职。
整夜整夜睡不着觉，一个月，两个月，三个月，心惊胆寒，浑身盗汗，怕见光，怕见人，面如死灰，心如刀割。
再加上某一天深夜，一位曾是同事的朋友对我怒吼，指出我种种不是，本来就精气神不足，天性柔弱的我，如被雷霆重击，当头捧喝，一下子彻底崩溃。
后来的一切一切，所有我预感发生的最坏最坏的情况，都一一发生，成为现实。我放弃了自己，心想就这样了，爱谁谁，爱咋地咋地，就让我看看我的世界最坏能坏成什么样子，人生最不堪能不堪到什么程度。
我对世间万物充满热爱，问心无愧。
我对花草树木造或伤害，绝非本愿。
一年半，将近两年的时间，我消失匿迹了，躲避了，逃离了，手机不开，微信不发，一个人关在老家房间里，开始重新思考人生。
管你们怎么猜，怎么想，怎么诲我谤我，怎么挽惜也好，忿恨也好，总之，是你们的事，与我无关。
只是苦了父母兄弟姐妹，姑姑舅舅，前来探看，还不敢多说，要么求神拜佛，要么拉着游山玩水，要么暗地里花钱请人作法。
前天下午，见我好转过来，大姑才笑着问，很想知道，那么长时间，吃了饭，就上楼，在房间里你都在想什么？
我的回答是：其实我什么也没想，只是在努力清空大脑，遗忘，忘掉过去的一切，爱也好，恨也好，皆是由我而起……我忘掉此前种种，不爱不恨，不悲不喜，只记得我还曾写过诗，以后还能继续写，大脑记忆清空为零，对我很真诚，值得交往的人，我会一一再去联系，闲杂人等，各自远去，从此相忘于江湖。
我最大的成功，是终于克服了内心中的恐惧，从此身轻如燕，轻装前行。虽历磨难，但初心不改，本性不变，还是那么忠厚老实，重情重义，以我心换你心，用我的大爱，感染人，鼓舞人，让好的更好，让不好的变得好，让人们觉得这个世界还是美好的，有希望的，而不是冰冷和灰暗的。
至于前路还有没有曲折，有没有更大的苦难，不重要，我已经学会了克服恐惧，我会用爱与之对抗，我们所有人都会一起与之对抗，天地神灵，十方菩萨，诗和光，一同面对。
我知道，读者诸君，你也肯定正遭逢某种磨难，不怕，就让它彻底毁坏，彻底失败，彻底崩溃吧。坚持住，活着，经过时间的洗礼，你会克服恐惧，得到重生。
也即因此故，《妙色王求法偈》云：
一切恩爱会，无常难得久。
生世多畏惧，命危于晨露。
由爱故生忧，由爱故生怖。
若离于爱者，无忧亦无怖。
送与你。
石生，2021/11/7 https://t.cn/R2WxQ9R
引用：
一切恩爱会，无常难得久。
生世多畏惧，命危于晨露。
由爱故生忧，由爱故生怖。
若离于爱者，无忧亦无怖。
以前读此偈，只是觉得词句好。哪个少女不怀春，哪个少年不钟情。
进而是，谁人又不是爱着父母，兄弟姐妹，投缘的亲戚朋友。
再往前，爱着山川河流，一草一木，爱着猫狗牛羊。
我们是以重情重义为荣，以有情有义为上，以成全他人，舍弃自我为准。
于是，在从2018年5月份左右，到2019年10月份前后，一场厄运重压，扑面而来。
当时想的是：
哎呀，供不上货了怎么办？生意丢了没关系，客户因缺货丢了生意，受损失，或者说因我而倒闭了怎么办？
如果需要退货，我这资金周转不开，钱不够啊，那么其它客户也受影响，没钱买原料，不能正常供货，到时候客户全丢了，小公司就完了。
接下来的连锁反应——
房子要没了，车也不能开了，在上海这么多年，打下这么好基础，彻底完不转了。
借钱求援，度过难关？问题是向谁开口啊，大家都不容易，万一翻不了身，自己遭秧，又连累了别人，那不是害人又害己？
那么妻子女儿怎么办？一个男人该应有的责任，该好好保护她们，给她们创造一个安稳富足的生活环境，风浪我来承受，但不能让她们担惊受怕。
女儿还这么小，还需接受正常的教育，如果家里出了意外，受到重大影响，失了学业，一生无望，这不岂是我的大罪过？
父母也是，年纪大了，虽然盖了楼房，让他们养老，但是我在上海的家却败了，我如果再没能力翻身，别说陪他们养老，就是给他们送终都是问题，我这不是大不孝？
妹妹一家肯定也是天也塌了，小外甥刚刚出生，不到一岁，受到间接影响，我这个舅舅肯定是不称其职。
整夜整夜睡不着觉，一个月，两个月，三个月，心惊胆寒，浑身盗汗，怕见光，怕见人，面如死灰，心如刀割。
再加上某一天深夜，一位曾是同事的朋友对我怒吼，指出我种种不是，本来就精气神不足，天性柔弱的我，如被雷霆重击，当头捧喝，一下子彻底崩溃。
后来的一切一切，所有我预感发生的最坏最坏的情况，都一一发生，成为现实。我放弃了自己，心想就这样了，爱谁谁，爱咋地咋地，就让我看看我的世界最坏能坏成什么样子，人生最不堪能不堪到什么程度。
我对世间万物充满热爱，问心无愧。
我对花草树木造或伤害，绝非本愿。
一年半，将近两年的时间，我消失匿迹了，躲避了，逃离了，手机不开，微信不发，一个人关在老家房间里，开始重新思考人生。
管你们怎么猜，怎么想，怎么诲我谤我，怎么挽惜也好，忿恨也好，总之，是你们的事，与我无关。
只是苦了父母兄弟姐妹，姑姑舅舅，前来探看，还不敢多说，要么求神拜佛，要么拉着游山玩水，要么暗地里花钱请人作法。
前天下午，见我好转过来，大姑才笑着问，很想知道，那么长时间，吃了饭，就上楼，在房间里你都在想什么？
我的回答是：其实我什么也没想，只是在努力清空大脑，遗忘，忘掉过去的一切，爱也好，恨也好，皆是由我而起……我忘掉此前种种，不爱不恨，不悲不喜，只记得我还曾写过诗，以后还能继续写，大脑记忆清空为零，对我很真诚，值得交往的人，我会一一再去联系，闲杂人等，各自远去，从此相忘于江湖。
我最大的成功，是终于克服了内心中的恐惧，从此身轻如燕，轻装前行。虽历磨难，但初心不改，本性不变，还是那么忠厚老实，重情重义，以我心换你心，用我的大爱，感染人，鼓舞人，让好的更好，让不好的变得好，让人们觉得这个世界还是美好的，有希望的，而不是冰冷和灰暗的。
至于前路还有没有曲折，有没有更大的苦难，不重要，我已经学会了克服恐惧，我会用爱与之对抗，我们所有人都会一起与之对抗，天地神灵，十方菩萨，诗和光，一同面对。
我知道，读者诸君，你也肯定正遭逢某种磨难，不怕，就让它彻底毁坏，彻底失败，彻底崩溃吧。坚持住，活着，经过时间的洗礼，你会克服恐惧，得到重生。
也即因此故，《妙色王求法偈》云：
一切恩爱会，无常难得久。
生世多畏惧，命危于晨露。
由爱故生忧，由爱故生怖。
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送与你。
石生，2021/11/7 https://t.cn/R2WxQ9R
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07/11/21
【楞嚴經日誦一篇】
【11月7日】 ---第3篇
爐香乍熱。 法界蒙熏。 諸佛海會悉遙聞。 隨處結祥雲。 誠意方殷。 諸佛現全身。南無香雲蓋菩薩摩訶薩（三稱）。
南無本師釋迦牟尼佛（三稱）
《開經偈》
無上甚深微妙法
百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持
願解如來真實義
南無楞嚴會上佛菩薩（三稱）
《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》卷一
阿難稽首而白佛言：「我聞如來如是法音，悟知我心實居身外。所以者何？譬如燈光燃於室中，是燈必能先照室內，從其室門後及庭際。一切眾生不見身中，獨見身外，亦如燈光居在室外，不能照室。是義必明，將無所惑，同佛了義，得無妄耶？」
佛告阿難：「是諸比丘，適來從我，室羅筏城循乞摶食，歸祇陀林，我已宿齋。汝觀比丘，一人食時，諸人飽不？」
阿難答言：「不也，世尊。何以故？是諸比丘，雖阿羅漢，軀命不同，雲何一人能令眾飽？」
佛告阿難：「若汝覺了知見之心實在身外，身心相外，自不相干。則心所知，身不能覺；覺在身際，心不能知。我今示汝兜羅綿手，汝眼見時，心分別不？」
阿難答言：「如是，世尊。」
佛告阿難：「若相知者，雲何在外？是故應知，汝言覺了能知之心住在身外，無有是處。」
阿難白佛言：「世尊，如佛所言：不見內故，不居身內；身心相知不相離故，不在身外。我今思惟，知在一處。」
佛言：「處今何在？」
阿難言：「此了知心，既不知內，而能見外，如我思忖，潛伏根里。猶如有人，取琉璃碗合其兩眼，雖有物合而不留礙，彼根隨見隨即分別。然我覺了能知之心不見內者，為在根故；分明矚外無障礙者，潛根內故。」
佛告阿難：「如汝所言，潛根內者，猶如琉璃。彼人當以琉璃籠眼，當見山河，見琉璃不？」
「如是，世尊。是人當以琉璃籠眼，實見琉璃。」
佛告阿難：「汝心若同琉璃合者，當見山河，何不見眼？若見眼者，眼即同境，不得成隨；若不能見，雲何說言，此了知心潛在根內，如琉璃合？是故應知，汝言覺了能知之心潛伏根里，如琉璃合，無有是處。」
阿難白佛言：「世尊，我今又作如是思惟：是眾生身，腑藏在中，竅穴居外，有藏則暗，有竅則明。今我對佛開眼見明，名為見外；閉眼見暗，名為見內。是義雲何？」
佛告阿難：「汝當閉眼見暗之時，此暗境界，為與眼對？為不對眼？
「若與眼對，暗在眼前，雲何成內？若成內者，居暗室中，無日月燈，此室暗中皆汝焦腑。
「若不對者，雲何成見？若離外見，內對所成，合眼見暗，名為身中；開眼見明，何不見面？若不見面，內對不成；見面若成，此了知心及與眼根乃在虛空，何成在內？若在虛空，自非汝體；即應如來今見汝面，亦是汝身。汝眼已知，身合非覺，必汝執言，身、眼兩覺，應有二知；即汝一身，應成兩佛。
「是故應知，汝言見暗，名見內者，無有是處。」
楞嚴咒三遍
楞嚴咒心108遍
補缺真言：南謨喝囉怛那，哆囉夜耶。佉囉佉囉。俱住俱住。摩囉摩囉。虎囉，吽。賀賀，蘇怛拏，吽。潑抹拏，娑婆訶。（三遍）
誦經功德殊勝行，
無邊勝福皆回向，
普願沈溺諸眾生，
速往無量光佛剎，
十方三世一切佛，
一切菩薩摩訶薩，
摩訶般若波羅蜜。
自皈依佛 ，當願眾生，
體解大道 ，發無上心。
自皈依法 ，當願眾生 ，
深入經藏， 智慧如海。
自皈依僧 ，當願眾生 ，
統理大眾 ，一切無礙， 和南聖眾。 https://t.cn/Rxr1RK5
07/11/21
【楞嚴經日誦一篇】
【11月7日】 ---第3篇
爐香乍熱。 法界蒙熏。 諸佛海會悉遙聞。 隨處結祥雲。 誠意方殷。 諸佛現全身。南無香雲蓋菩薩摩訶薩（三稱）。
南無本師釋迦牟尼佛（三稱）
《開經偈》
無上甚深微妙法
百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持
願解如來真實義
南無楞嚴會上佛菩薩（三稱）
《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》卷一
阿難稽首而白佛言：「我聞如來如是法音，悟知我心實居身外。所以者何？譬如燈光燃於室中，是燈必能先照室內，從其室門後及庭際。一切眾生不見身中，獨見身外，亦如燈光居在室外，不能照室。是義必明，將無所惑，同佛了義，得無妄耶？」
佛告阿難：「是諸比丘，適來從我，室羅筏城循乞摶食，歸祇陀林，我已宿齋。汝觀比丘，一人食時，諸人飽不？」
阿難答言：「不也，世尊。何以故？是諸比丘，雖阿羅漢，軀命不同，雲何一人能令眾飽？」
佛告阿難：「若汝覺了知見之心實在身外，身心相外，自不相干。則心所知，身不能覺；覺在身際，心不能知。我今示汝兜羅綿手，汝眼見時，心分別不？」
阿難答言：「如是，世尊。」
佛告阿難：「若相知者，雲何在外？是故應知，汝言覺了能知之心住在身外，無有是處。」
阿難白佛言：「世尊，如佛所言：不見內故，不居身內；身心相知不相離故，不在身外。我今思惟，知在一處。」
佛言：「處今何在？」
阿難言：「此了知心，既不知內，而能見外，如我思忖，潛伏根里。猶如有人，取琉璃碗合其兩眼，雖有物合而不留礙，彼根隨見隨即分別。然我覺了能知之心不見內者，為在根故；分明矚外無障礙者，潛根內故。」
佛告阿難：「如汝所言，潛根內者，猶如琉璃。彼人當以琉璃籠眼，當見山河，見琉璃不？」
「如是，世尊。是人當以琉璃籠眼，實見琉璃。」
佛告阿難：「汝心若同琉璃合者，當見山河，何不見眼？若見眼者，眼即同境，不得成隨；若不能見，雲何說言，此了知心潛在根內，如琉璃合？是故應知，汝言覺了能知之心潛伏根里，如琉璃合，無有是處。」
阿難白佛言：「世尊，我今又作如是思惟：是眾生身，腑藏在中，竅穴居外，有藏則暗，有竅則明。今我對佛開眼見明，名為見外；閉眼見暗，名為見內。是義雲何？」
佛告阿難：「汝當閉眼見暗之時，此暗境界，為與眼對？為不對眼？
「若與眼對，暗在眼前，雲何成內？若成內者，居暗室中，無日月燈，此室暗中皆汝焦腑。
「若不對者，雲何成見？若離外見，內對所成，合眼見暗，名為身中；開眼見明，何不見面？若不見面，內對不成；見面若成，此了知心及與眼根乃在虛空，何成在內？若在虛空，自非汝體；即應如來今見汝面，亦是汝身。汝眼已知，身合非覺，必汝執言，身、眼兩覺，應有二知；即汝一身，應成兩佛。
「是故應知，汝言見暗，名見內者，無有是處。」
楞嚴咒三遍
楞嚴咒心108遍
補缺真言：南謨喝囉怛那，哆囉夜耶。佉囉佉囉。俱住俱住。摩囉摩囉。虎囉，吽。賀賀，蘇怛拏，吽。潑抹拏，娑婆訶。（三遍）
誦經功德殊勝行，
無邊勝福皆回向，
普願沈溺諸眾生，
速往無量光佛剎，
十方三世一切佛，
一切菩薩摩訶薩，
摩訶般若波羅蜜。
自皈依佛 ，當願眾生，
體解大道 ，發無上心。
自皈依法 ，當願眾生 ，
深入經藏， 智慧如海。
自皈依僧 ，當願眾生 ，
統理大眾 ，一切無礙， 和南聖眾。 https://t.cn/Rxr1RK5
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