假如一个人正在生气，心中充满愤怒，那就不要以愤怒相报复，而应该以利益他们的发心相对待。这些不仅仅是口头上说的话而已，它们来自我的亲身体验。

我是一个佛法小学生，我不能说已经证得圆满，只是在很小及有限的方面我认识到了修持佛法的利益。当我经验到愤怒，我明了外在因素是如何地激发我们的愤怒，然而对于那些令人生气的外尘缘境，其实最好的对待方式即是「一笑置之」，如此我就不会被愤怒和那些外在因素所征服。我会试着不去把愤怒和外在因素看得太重。

假如我们不能在愤怒的状态中解脱，那么我们就应该尝试去辨认它，这样无论它何时出现，都可以让它停止。最好的是可以让它停止，但如果不能，我们也应该试着尽快调整状态。不要让愤怒延长或者在心相续中停留，否则愤怒会伤害到我们的体质。

并不仅仅是因为别人的刺激或者错误，使我们生起愤怒；我们应该知道当愤怒的种子在他人内心生起的同时，这些种子也在我们的内心相应滋生。如果你可以在很长一段时间之中，内心都保持慈悲，那将会非常具有利益。

——第十七世大宝法王——

如何找到根本上师

什么是基础古鲁？
就宁玛巴而言，
根本上师是传授秘诀、
引导大圆满证悟的上师。

修行佛法最重要的是
找到自己的根本上师，
找到一个有德的根本上师，
按照他的教导修行。
即使一个人不够勤奋，
最终也会因为根本上师的加持而去佛寺，从此不再进入:
天道 人道 阿修罗道
地狱道 饿鬼道 畜生道
的六道等轮回。[心]

佛法的特别胜利和加持完全依赖于上师，所以没有上师的指引
是不可能成就大圆满（成就佛）的。

释迦牟尼佛在地上修行，[赞啊]
只能从上师那里得到佛果。[赞啊]

因此，无论我们想去极乐世界还是修行，我们都需要去见终极上师。[赞啊]
通常只有一个像这样的古鲁（根本上师）
能引导我们走向最终的开悟。[赞啊]
举个例子，对我来说，
法王如意宝是我的上师，阿九喇嘛也是，但我的根本上师是松吉泽仁仁波切，
我是根据他的提示来修行和悟道大圆满的当然，
在确定你的基础古鲁（根本上师）之前，你可以皈依几个古鲁。
你确认了自己的根本上师之后，
就可以把根本上师
当成所有上师佛菩萨的集合，
时不时的祈福。这样才能练出成绩。[赞啊]

佛说，佛到底说了什么？佛又是对谁说的？

佛教有三宝，分为佛法僧三宝，其佛宝就是圆满佛道的一切诸佛，法宝就是诸佛所讲的一切法，僧宝指的就是出家为僧的修行之人。

法从何来，从诸佛的开示之中而来，佛从何来？佛曾凡夫而来。那么佛说，是什么意思？佛又是对谁所讲法呢？

佛说：“奇哉！奇哉！大地众生，皆有如来智慧德相，但因妄想执著不能证得。”

佛说是什么意思？简单来讲就是我们现在看到的诸多经典，这些经典皆是如来所说之法，也就是佛法。佛说，代表着这是佛亲口所讲，并非他人随便乱说。

在诸多佛典之中，我们能清楚的看到，每一部佛经都有这么四个字“如是我闻”，这四个字是什么意思呢？就是“阿难我听佛是这么说的。”

如今我们看到的佛教典籍，都是由“三藏”法师翻译而来。但起初并不是如此，而是由佛十大弟子中多闻第一的“阿难尊者”在侍奉世尊之时，听闻佛法，凭借记忆，由五百阿罗汉认证一部部记载而来。

这就是佛说，也就是如今我们看到的诸多佛典。