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【命运的转化】

第一，由恶转善。恶就是专门害人，以害人为前提;善呢，就是以利益人为前提。以害人为目的害人终害己，自他俱害，而且这辈子、下辈子都不好，这叫做恶。什么是善呢?以利人为目的，利他终利己，最后是自他俱利，这辈子、下辈子都是好的，因为发心是纯净的，当然果报也是好的，这叫做善。
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《太上感应篇》云：“祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形”。在天地间有司过之神，行善积德则可延年加寿，乃至成仙。犯过作恶，则依所犯轻重，给以减少生命年限的惩罚。
故祖先积德行善，则可荫及子孙，若先人屡屡犯过作恶，后人将无辜蒙受灾祸；因为有“承负”，所以今世有的人一贯行善，但却经常得祸；有的人一直行恶，但却经常得福。皆由“承负”使人蒙受的。即本人如果造恶，子孙就会得祸；本人如果行善，子孙就会得福。同样，本人的命运是在为祖先承担后果，祖先如果造恶，本人就会得祸；祖先如果行善，本人就会得福。就如同祖辈积财，后辈享受，祖辈欠债，后辈还钱一样。
天道的循环承负报应，是因人作恶和嗜欲造成的，并给后人和自然界(包括社会)带来极大危害。
为免人们遭受危害和灾祸，人们应当学道、信道、修道，以解除“承负”之厄。信道修道就是要求人们遵循“道”的行为准则，按“道”意来处世行事，积功累德，好善利人，使精神与天通，乃可至长生成仙。行善积德，可升入仙国；犯过作恶则将会在地狱受到刑罚，凡人死后，家人当信道行善，诵经祈祷太乙救苦天尊救度！
壬寅年农历六月初一早子时于福州吉显坛
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信道修道，并不只是要信奉道教的神仙、到各地道观去拜神求福，更在于要求人们遵循“道”的行为准则，按“道”意来处世行事，积功累德，好善利人，是在鼓励人们追求积极向上的人生观。因为不论信奉任何一位神仙或者任何一种理论，最终还要通过你自身起作用。一旦放弃了心中的善，便再体会不到人生的美好。