【古荷抄经】《大圆满禅定休息简说》“ 望是先看病人的气象，脉不通，脸上气色就不同，都是象征。闻是听病人的声音，包括鼻子的气味。问是与他谈话，感受。切是切脉。中脉充满五智之气故。中脉充满五方佛的智慧，都具足了。五方佛是中央毗卢遮那佛，南方宝生佛，北方不空如来，东方药师如来，西方阿弥陀如来。心肝脾肺肾五脏的五行智慧出来了，中脉充满五智五气。即心定而现出空明无念光明。心里没有烦恼，没有妄念。呈现出的，是整个宇宙，法性的空，光明，无念的境界，也是所谓如来自性境界。此法殊胜深奥，速得摄持世间力及诸佛加持。用意念观光明进来，再配合气。并生昔无之智慧及三昧等。复次光明清净之所缘者。复由心光现一光，身内四轮燃烧时，观光外现遍世界，数日昼夜唯观此。灭梦境而光境界，如月，燃火，萤虫，星，见五光显，满内外，明境见性生妙止。把宇宙的光引到心里，把心光用意念想，呈现一个光轮，像太阳一样，照到三脉四轮，从脚底心照上来，三昧火光，唯心一念所造。” -- 南怀瑾

#肖战工作室辟谣#看的这话题里还有洗没举报的，我也是服了，还有什么我佛不渡憨批。对此我想说
天怒憨批[吃瓜]
给你们来段南无阿弥多婆夜（一） 哆(多曷切)他伽哆(都饿切)夜（二）哆地(途卖切)夜他（三）阿弥利(上声)都（四）婆毗(五)阿弥利哆(六)悉眈婆毗(七)阿弥利哆(八)毗迦兰谛(九)阿弥利哆(十)毗迦兰哆(十一)伽弥腻(十二)伽伽那(十三)枳多迦隶(十四)莎婆诃(十五南无阿弥多婆夜（一） 哆(多曷切)他伽哆(都饿切)夜（二）哆地(途卖切)夜他（三）阿弥利(上声)都（四）婆毗(五)阿弥利哆(六)悉眈婆毗(七)阿弥利哆(八)毗迦兰谛(九)阿弥利哆(十)毗迦兰哆(十一)伽弥腻(十二)伽伽那(十三)枳多迦隶(十四)莎婆诃(十五

#山姥切长义[超话]#
大概understand了。
延宝五年弥生三日付、代金子拾五枚、本阿弥光常の折紙が付いていて。
之前提到的折紙遺失是賣刀店的言論讓我謝個罪。
但是德美應該都有存折紙的畫像為什麼我沒找到呢（等我再找找?）……不過姑且按照這個來看，也不是號備前國啊。（P2長義折紙【?】P3給個東博的備前國光忠折紙對比一下P4是德美存的一庵的折紙。）
說到底正確的稱呼還是備前國長義御刀或者本作長義（以下58字略…）