#如来正法#《了义佛旨》南无本师释迦牟尼佛！
鉴于很多佛弟子请求能修学《了义佛旨》，现特公布《了义佛旨》法本。佛弟子们不仅应该自己修学，还要广传于众，功德无量。
《完整法义》
『了义佛旨』
注意：無論任何佛教宗派，凡是佛教徒所修、念、觀等任何佛法，密宗、顯宗、念佛參禪、止觀等等都必須實行[了義佛旨]，如有所違背，修任何佛法不得受用成就！！切要，切要，切要！！！
佛子ＸＸＸ深知大聖明王裁判王執法如山，不請自判善惡正邪，於此佛弟子自誠清淨，祈請：
十方世界諸佛菩薩於三時中，審查我之身口意三業行持（持念請佛菩薩咒）。
我今修諸法聖咒可否如行，敬祈大聖裁判王裁定（此時念裁判王咒）
我今在此明淨真心，了義佛旨鐵定：“佛子行人所行佛業大悲為本，不得絲毫故意傷生，不得故意斷生居舍，不得故意剝奪眾生水餐，施加毒食，不得故意設難害生，時逢自防，亦不得故意所犯，佛子當行放生德，若有明知故犯，所修諸聖法皆無效應，必順因果業力轉入三惡道中，償還因果應報，若無明所犯之人，心生大忏，且不復犯，諸惡莫作，眾善奉行，佛子行人修諸佛法，應緣果遂，皆得受用，”如是加持，願與眾生共獲法果，悉得實相道境，早證菩提。
再请行者擦亮眼睛。真实诸佛于此世界度生，一当佛陀身份公开，只有两种情况会发生：一者入灭离世，一者实际展显佛陀量智！
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#佛教故事[超话]#
#如来正法#正知正见#
第六十八条，认身著岀家、披仁波且装皆圣者。
凡是看到穿仁波且服装、穿岀家人的衣服就认为那是圣者，必须非常恭敬，甚至藏红色类似岀家衣色的布料掉一片在地上，也一定要捡起来供奉在法台上，或者这是袈裟色的衣服衣料就一定要恭敬礼拜，这是错误的，万一那是妖魔披的衣呢？万一那是狐群狗党坏蛋披的衣呢？那是杀刀染血在布料上呢？你礼拜它那不是完蛋了吗？更何况走进布料店，那里太多藏红色岀家装布料，难道进店就拜吗？不可以这样做的，这是不了义，是迷信，我们要依了义，不依不了义，真正的圣德之衣我们才要礼拜。
第六十九条，认开示法音柔和定是菩萨。
认为开示法音的声音非常柔和，非常慈悲的语调，此人就一定是菩萨。注意啊，往往有的人装模作样故变嗓音作岀柔和慈悲的声音，很多人一听就被蒙蔽，认为是菩萨再现，其实他那是故弄玄虚假慈悲，所说的法完全是违背经教的不了义邪说。所以，不能认开示法音柔和的人就一定是菩萨，不管他柔和还是大声，都不一定是菩萨，要依佛法法理而定论菩萨的真假。
《浅释邪恶见和错误知见》（78一80）页
#如来正法#正知正见#
第六十八条，认身著岀家、披仁波且装皆圣者。
凡是看到穿仁波且服装、穿岀家人的衣服就认为那是圣者，必须非常恭敬，甚至藏红色类似岀家衣色的布料掉一片在地上，也一定要捡起来供奉在法台上，或者这是袈裟色的衣服衣料就一定要恭敬礼拜，这是错误的，万一那是妖魔披的衣呢？万一那是狐群狗党坏蛋披的衣呢？那是杀刀染血在布料上呢？你礼拜它那不是完蛋了吗？更何况走进布料店，那里太多藏红色岀家装布料，难道进店就拜吗？不可以这样做的，这是不了义，是迷信，我们要依了义，不依不了义，真正的圣德之衣我们才要礼拜。
第六十九条，认开示法音柔和定是菩萨。
认为开示法音的声音非常柔和，非常慈悲的语调，此人就一定是菩萨。注意啊，往往有的人装模作样故变嗓音作岀柔和慈悲的声音，很多人一听就被蒙蔽，认为是菩萨再现，其实他那是故弄玄虚假慈悲，所说的法完全是违背经教的不了义邪说。所以，不能认开示法音柔和的人就一定是菩萨，不管他柔和还是大声，都不一定是菩萨，要依佛法法理而定论菩萨的真假。
《浅释邪恶见和错误知见》（78一80）页
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