多知多解，是修行之大障碍，是修行上的可怜虫子。凡有言说皆无实义，但取自己需要，有助于自己实修的即可，行起解绝故，常行则常无解心，解心是烦恼故。
多好的道理，多美的句子，并无差别，里头没什么，皆不出自己的知解妄想，仅仅是会说话会道理，大法师大堪布与不善言辞之农夫，亦无纤毫差别，烦恼的地方不同而已。
此即有知解，又恣纵知解，其它一一处一一事无不如此！
多好的道理，多美的句子，并无差别，里头没什么，皆不出自己的知解妄想，仅仅是会说话会道理，大法师大堪布与不善言辞之农夫，亦无纤毫差别，烦恼的地方不同而已。
此即有知解，又恣纵知解，其它一一处一一事无不如此！
前阵子一直是雨天，导致老家的顶楼加盖漏雨了，周末回老家准备请师傅修屋顶。上午最感动的小亮光：你要专心仰赖yhh，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路。敬畏祂便是智慧的开端。（很好的被提醒了，感恩）
好久没回来了，面还是一样的味道，好吃！因为这两天是雨天，所以屋顶的修复延后了，估计得在老家再待上几天，开心
22.07.03
好久没回来了，面还是一样的味道，好吃！因为这两天是雨天，所以屋顶的修复延后了，估计得在老家再待上几天，开心
22.07.03
少管他人事
常修自己心
一切属他
则名为苦
一切由己
自在安乐
行亦禅
坐亦禅
语默动静体安然
没有心力难有作为
简单讲就是不起心、不动念，生死莫奈你何，什么都放得下，什么都看的开，而且运用本性清净的慈悲喜舍的思想，任何事情难不倒你，这个就是如。圣者运用的就是这个如，众生运用的就是这个执，执就停滞，业就束缚你，只要不执着，不起心不动念，生死就了！
——慧律法师开示
常修自己心
一切属他
则名为苦
一切由己
自在安乐
行亦禅
坐亦禅
语默动静体安然
没有心力难有作为
简单讲就是不起心、不动念，生死莫奈你何，什么都放得下，什么都看的开，而且运用本性清净的慈悲喜舍的思想，任何事情难不倒你，这个就是如。圣者运用的就是这个如，众生运用的就是这个执，执就停滞，业就束缚你，只要不执着，不起心不动念，生死就了！
——慧律法师开示
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