虚云老和尚：【 一日禅 】
修证才是解决问题的根本 ！
中国的佛教，自古以来虽有教、律、净、密诸宗，严格的检讨一下，宗门一法，胜过一切，我早已说过了。只以近来佛法衰微，人才未出。我过去也曾到各处挂单，看起来现在更加不如昔日了。说来我也很惭愧，什么事也不知道，承常住的慈悲，各位的客气，把我推在前面，这应该要应慈老法师承当才对，他是宗教兼通的善知识，真正的前辈老人家，不必要我来陪伴了，我现在什么事也不能做了，愿各位要好好的追随前进，不要退堕。
沩山祖师云：“所恨同生像季，去圣时遥，佛法生疏，人多懈怠，略申管见，以晓后来。”沩山德号灵祐，福建人，亲近百丈祖师，发明心地，司马头陀在湖南看见沩山地势很好，是一千五百人的善知识所居之地。时沩山在百丈处当典座，司马头陀见之，认为是沩山主人，乃请他老人家去沩山开山。沩山老人是唐朝时候的人，佛法到唐朝只是像法之末叶，所以他自己痛恨生不逢时，佛法难晓，众生信心渐渐退失，不肯下苦心修学，故佛果无期。我们现在距沩山老人又千多年了，不但像法已过，即末法亦已过去九百余年矣，世人善根更少了，所以信佛法的人很多，而真实悟道的人很少。
我以己身来比较一下，现在学佛法是方便多了，在咸同之时，各地寺庙统统焚毁了，三江下唯有天童一家保存。至太平年间，由终南山一班老修行出来重兴。那时候，只有一瓢一笠，哪有许多啰嗦。后来佛法渐渐昌盛，各方始有挑高脚担的，直到现在，又有挑皮箱的了，对佛法真正的行持，一点也不讲了。过去的禅和子要参方，非要走路不可，现在有火车、汽车、轮船、飞机，由此都想享福，不想吃苦了，百般的放逸也加紧了。
虽然各方的佛学院也随时倡导，法师们日渐增多，可是根本问题从此弃之不顾，一天到晚专在求知解，不求修证，同时也不知道修证一法是解决问题的根本。永嘉《证道歌》云：“但得本，莫愁末，如净琉璃含宝月。嗟末法，恶时世，众生福薄难调制。去圣远兮邪见深，魔强法弱多怨害。闻说如来顿教门，恨不灭除令瓦碎。作在心，殃在身，不须怨诉更尤人。欲得不招无间业，莫谤如来正法 轮。吾早年来积学问，亦曾讨疏寻经论。分别名相不知休，入海算沙徒自困。却被如来苦呵责，数他珍宝有何益？”他老人家去参六祖大彻大悟，六祖号之为“一宿觉”。所以古人说，寻经讨论，是入海算沙；宗门下的法子，是如金刚王宝剑，遇物即斩，碰锋者亡，是立地成佛的无上法门。
且如神赞禅师，幼年行脚，亲近百丈祖师开悟，后回受业本师处。本师问曰：“汝离吾在外，得何事业？”曰：“并无事业。”遂遣执役。一日本师澡浴，命赞去垢，神赞拊其背曰：“好所佛堂，而佛不圣。”本师未领其旨，回首视之。神赞又曰：“佛虽不圣，且能放光。”又一日本师在窗下看经，有一蜂子投向纸窗，外撞求出。赞见之曰：“世界如许广阔，不肯出，钻他故纸驴年去！”并说偈曰：“空门不肯出，投窗也太痴。百年钻故纸，何日出头时？”本师闻之，以为骂他，置经问曰：“汝出外行脚如许时间，遇到何人？学到些什么？有这么多话说！”神赞曰：“徒自叩别，在百丈会下，已蒙百丈和尚指个歇处。因念师父年老，今特回来欲报慈德耳。”本师于是告众，致斋请赞说法，赞即升座举唱百丈门风曰：“灵光独耀，迥脱根尘。体露真常，不拘文字。心性无染，本自圆成。但离妄缘，即如如佛。”本师于言下感悟曰：“何期垂老，得闻极则事。”于是遂将寺务交给神赞，反礼神赞为师。请看这样的容易，是何等洒脱！
你我今天打七打了十多天，何以不会悟道呢？只因都不肯死心塌地的用功，或视为儿戏，或者认为参禅用功，要在禅堂中静坐才好，其实这是不对的。真心用功的人，是不分动静营为和街头闹市，处处都好。昔日有一屠子和尚，在外参方，一日行至一市，经过屠户之门，有许多买肉的都要屠户割精肉给他们。屠户忽然发怒，将刀一放，曰：“哪一块不是精肉呢？”屠子和尚闻之，顿然开悟。可见古人的用功，并不是坐在禅堂中方能用功的。今天你们一个也不说悟缘，是否辜负光阴，请应慈老法师与大和尚等再来考试考试。
文本来源于：《虚云老和尚全集》 • 随喜分享 • https://t.cn/RTv4Kyo
修证才是解决问题的根本 ！
中国的佛教，自古以来虽有教、律、净、密诸宗，严格的检讨一下，宗门一法，胜过一切，我早已说过了。只以近来佛法衰微，人才未出。我过去也曾到各处挂单，看起来现在更加不如昔日了。说来我也很惭愧，什么事也不知道，承常住的慈悲，各位的客气，把我推在前面，这应该要应慈老法师承当才对，他是宗教兼通的善知识，真正的前辈老人家，不必要我来陪伴了，我现在什么事也不能做了，愿各位要好好的追随前进，不要退堕。
沩山祖师云：“所恨同生像季，去圣时遥，佛法生疏，人多懈怠，略申管见，以晓后来。”沩山德号灵祐，福建人，亲近百丈祖师，发明心地，司马头陀在湖南看见沩山地势很好，是一千五百人的善知识所居之地。时沩山在百丈处当典座，司马头陀见之，认为是沩山主人，乃请他老人家去沩山开山。沩山老人是唐朝时候的人，佛法到唐朝只是像法之末叶，所以他自己痛恨生不逢时，佛法难晓，众生信心渐渐退失，不肯下苦心修学，故佛果无期。我们现在距沩山老人又千多年了，不但像法已过，即末法亦已过去九百余年矣，世人善根更少了，所以信佛法的人很多，而真实悟道的人很少。
我以己身来比较一下，现在学佛法是方便多了，在咸同之时，各地寺庙统统焚毁了，三江下唯有天童一家保存。至太平年间，由终南山一班老修行出来重兴。那时候，只有一瓢一笠，哪有许多啰嗦。后来佛法渐渐昌盛，各方始有挑高脚担的，直到现在，又有挑皮箱的了，对佛法真正的行持，一点也不讲了。过去的禅和子要参方，非要走路不可，现在有火车、汽车、轮船、飞机，由此都想享福，不想吃苦了，百般的放逸也加紧了。
虽然各方的佛学院也随时倡导，法师们日渐增多，可是根本问题从此弃之不顾，一天到晚专在求知解，不求修证，同时也不知道修证一法是解决问题的根本。永嘉《证道歌》云：“但得本，莫愁末，如净琉璃含宝月。嗟末法，恶时世，众生福薄难调制。去圣远兮邪见深，魔强法弱多怨害。闻说如来顿教门，恨不灭除令瓦碎。作在心，殃在身，不须怨诉更尤人。欲得不招无间业，莫谤如来正法 轮。吾早年来积学问，亦曾讨疏寻经论。分别名相不知休，入海算沙徒自困。却被如来苦呵责，数他珍宝有何益？”他老人家去参六祖大彻大悟，六祖号之为“一宿觉”。所以古人说，寻经讨论，是入海算沙；宗门下的法子，是如金刚王宝剑，遇物即斩，碰锋者亡，是立地成佛的无上法门。
且如神赞禅师，幼年行脚，亲近百丈祖师开悟，后回受业本师处。本师问曰：“汝离吾在外，得何事业？”曰：“并无事业。”遂遣执役。一日本师澡浴，命赞去垢，神赞拊其背曰：“好所佛堂，而佛不圣。”本师未领其旨，回首视之。神赞又曰：“佛虽不圣，且能放光。”又一日本师在窗下看经，有一蜂子投向纸窗，外撞求出。赞见之曰：“世界如许广阔，不肯出，钻他故纸驴年去！”并说偈曰：“空门不肯出，投窗也太痴。百年钻故纸，何日出头时？”本师闻之，以为骂他，置经问曰：“汝出外行脚如许时间，遇到何人？学到些什么？有这么多话说！”神赞曰：“徒自叩别，在百丈会下，已蒙百丈和尚指个歇处。因念师父年老，今特回来欲报慈德耳。”本师于是告众，致斋请赞说法，赞即升座举唱百丈门风曰：“灵光独耀，迥脱根尘。体露真常，不拘文字。心性无染，本自圆成。但离妄缘，即如如佛。”本师于言下感悟曰：“何期垂老，得闻极则事。”于是遂将寺务交给神赞，反礼神赞为师。请看这样的容易，是何等洒脱！
你我今天打七打了十多天，何以不会悟道呢？只因都不肯死心塌地的用功，或视为儿戏，或者认为参禅用功，要在禅堂中静坐才好，其实这是不对的。真心用功的人，是不分动静营为和街头闹市，处处都好。昔日有一屠子和尚，在外参方，一日行至一市，经过屠户之门，有许多买肉的都要屠户割精肉给他们。屠户忽然发怒，将刀一放，曰：“哪一块不是精肉呢？”屠子和尚闻之，顿然开悟。可见古人的用功，并不是坐在禅堂中方能用功的。今天你们一个也不说悟缘，是否辜负光阴，请应慈老法师与大和尚等再来考试考试。
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你有多自律，就有多自由！那些能让你真正成长的事，都不会太舒服。坚持下去，就会带来蜕变。坚持自律，才是最酷的事！
#肖战玉骨遥##肖战梦中的那片海##肖战肖春生##肖战时影#
保持炙热，坚持下去，或许前路未必是光明坦荡，但也一定充满无限可能，热爱可抵岁月漫长，彼此保护从来不是说说而#肖战#
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#北京爆料##带着微博去旅行##旅行#
《百问青天》之二十二
——何日建海南跨海大桥和海底隧道？
柏杨先生墓志铭说：“不为帝王唱赞歌，只为苍生说人话”。可惜人世间往往事与愿违，许许多多的专家学者们，有些人活着也是白活…这些人每天的一言一行都是仰脸向上看，对于某些重大事情本来他们心知肚明不可行，可是非顺从着上方的意愿鼓掌拍巴掌……
就拿海南省政府这两年一直在嚷着要建立“自贸区和自贸港这件事，并且于2018年得到了中央的支持…但笔者认为目前在海南省建“两自”还不是时候！小可一晃在海南也生活了差不多二十年了，当然希望海南能够早日实现大踏步腾飞！值此请全国的仁人志士千万别忘了老祖宗给我留下来的名言：要想富先修路！试问天下没有路的地方你怎么富？这是很简单的道理，如果无路可走哪怕你有金山银海也运不出去，不是照样要烂在地里吗！而海南的环境就是这样，离祖国大陆最近点虽说只有二十海里，可是一无跨海大桥；二无海底隧道，千百年了，别说搞“自贸区自贸港”，逢年过节哪怕来个客人如果是时间有限的忙人，我事先都得让他们准备好回程的机票或者船票（而今赴广州、深圳的客船还无故取消了），不然的话恐怕你进得来不能按时回去！一旦遇上风高雨大的时候在海口会滞留大量的车辆人员无法出岛…搞“两自”说说容易做起来难！没有跨海大桥和海底隧道难如上青天！ 对于如此现实的困难还请“主搞派”暂时免开尊口，别让国家把大量的人力物力及十四亿中国人民的血汗钱误投海南恐怕到时候血本无归悔之晚矣！
请君放眼望一望离海南一步之遥有湛江港、深圳港和广州港，与世界各国的贸易往来不差百十海里路就能够到达我国交通运输便利的地方，如果现在非要搞“两自”的话也不仿考虑一下这些地区。在此笔者请问青天：现在建海南跨海大桥和海底隧道是否有了时间表？笔者深知忠言逆耳但事关囯计民生不得不问…假如有一天我们在海南建成跨海大桥和海底隧道可直达祖国的大陆，到那时候再研究落实在海南建“两自”不迟！
这正是：
在商言商先修路，无路可走君止步。
千秋洒泪望沧海，九州还差两条路：
台湾至今未回归，琼崖细探深海图…
一旦“双路”修成日，万里江山出坦途！
【后记】个人观点，文责自负。请网管能发表就发表，不能发小可也毫无怨言…
诗乐园于2020年5月10日写于海南海口市
《百问青天》之二十二
——何日建海南跨海大桥和海底隧道？
柏杨先生墓志铭说：“不为帝王唱赞歌，只为苍生说人话”。可惜人世间往往事与愿违，许许多多的专家学者们，有些人活着也是白活…这些人每天的一言一行都是仰脸向上看，对于某些重大事情本来他们心知肚明不可行，可是非顺从着上方的意愿鼓掌拍巴掌……
就拿海南省政府这两年一直在嚷着要建立“自贸区和自贸港这件事，并且于2018年得到了中央的支持…但笔者认为目前在海南省建“两自”还不是时候！小可一晃在海南也生活了差不多二十年了，当然希望海南能够早日实现大踏步腾飞！值此请全国的仁人志士千万别忘了老祖宗给我留下来的名言：要想富先修路！试问天下没有路的地方你怎么富？这是很简单的道理，如果无路可走哪怕你有金山银海也运不出去，不是照样要烂在地里吗！而海南的环境就是这样，离祖国大陆最近点虽说只有二十海里，可是一无跨海大桥；二无海底隧道，千百年了，别说搞“自贸区自贸港”，逢年过节哪怕来个客人如果是时间有限的忙人，我事先都得让他们准备好回程的机票或者船票（而今赴广州、深圳的客船还无故取消了），不然的话恐怕你进得来不能按时回去！一旦遇上风高雨大的时候在海口会滞留大量的车辆人员无法出岛…搞“两自”说说容易做起来难！没有跨海大桥和海底隧道难如上青天！ 对于如此现实的困难还请“主搞派”暂时免开尊口，别让国家把大量的人力物力及十四亿中国人民的血汗钱误投海南恐怕到时候血本无归悔之晚矣！
请君放眼望一望离海南一步之遥有湛江港、深圳港和广州港，与世界各国的贸易往来不差百十海里路就能够到达我国交通运输便利的地方，如果现在非要搞“两自”的话也不仿考虑一下这些地区。在此笔者请问青天：现在建海南跨海大桥和海底隧道是否有了时间表？笔者深知忠言逆耳但事关囯计民生不得不问…假如有一天我们在海南建成跨海大桥和海底隧道可直达祖国的大陆，到那时候再研究落实在海南建“两自”不迟！
这正是：
在商言商先修路，无路可走君止步。
千秋洒泪望沧海，九州还差两条路：
台湾至今未回归，琼崖细探深海图…
一旦“双路”修成日，万里江山出坦途！
【后记】个人观点，文责自负。请网管能发表就发表，不能发小可也毫无怨言…
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