我室友消消乐4千多关了真牛批
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#中国道教[超话]#如何正确理解,修道之出家与炼丹!#道教知识##丹道修炼#

首先,说说道家之出家修行:通常有两种概念,身出家和心出家。古谚有云,小隐于山林,大隐于世间。身出家,隐于山林宫观之中,确实能够摒弃诸多世俗的诱惑,如果有恒心在山林中苦修,那么成就是不可限量的。

但如果身在世间,心却出离尘寰,虽为俗人,不染世乐,这样的修行也不比身出家要差。但相对来说,在世间修行比在山林的独修更为困难,因为修行者要面对许多生活、家庭、工作、事业上的考验,如果能够顺利通过魔考,那么将来的成就也是不低的。

实际上,修行并不在乎出家还是在家。道士中就有分别为在家修行的正一道和出家修行的全真道两大类别。除了道士以外,还有为数众多的在家修行的居士。

正一派和全真派,也就像是道这所大学里面的不同学院,不同的选择能够造就不同的成果。而出家和在家,也不过就像是住宿和走读这样的分别而已。如果,你真正下决心要到道观修行,那么可以直接向附近的道教宫观咨询。

其次,说说道家修行之打坐炼丹:其实,贫道认为,修道是自自然然、活活泼泼的,没必要一天到晚枯坐。行住坐卧,一切的作务,都是修道。祖师有云:动处炼性,静处炼命。

同时,关于内炼的时候,采取坐姿则是因为有助于身体内真炁的运行,建议一天抽取个把时间静坐即可。平时的日常生活中要训练自己的心性,做到外相不入,内想不出。平常在生活工作中,安住心神不外驰,外界事物不动心,能做到这些,就是修道初步的根基了。

其三,修道一定要有内炼,但内炼不等于内丹,内丹只是内炼的一种罢了。所谓的内炼,就是炼炁于内,养就真元。内炼有存神、守一、内观、胎息、中黄等等许多种方法,而且道教各门各派的内炼方法都不尽相同。其用于己,则可以了生脱死;施于外,则可以济世救人。凡行符咒道法,没有内炼,久必身衰体弱,夭折而死。

因道教法术的灵验在于自身内炼的催动,没有内炼的道法,消耗的都是自己体内的真元,不知炼养,某天自身真元耗尽便会死亡。但因,内炼自古为道教秘传,皆是师徒口传心授。欲修者当求明师指点,自能早证真常。


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