#三联美食# “四方食事，不过一碗人间烟火”。从高邮到昆明，从沙岭子再到北京，汪曾祺吃了、做了一辈子顺民菜；写食物，他笔下有风土，心里是乡愁。
1950年，汪曾祺从故宫右掖门搬到东单三条，即是今天的协和医院后身儿，豫王府地。暂别了筒子河边卖艺、修头的手艺人，一下子落入北京的平民市侩。住在这里的人，始终围绕着东单菜市场奔生活，那时候的东单，是一片低矮的灰色旧砖民房，其间是几栋1949年前留下的苏式建筑，显得宏伟，又突兀。
此前的汪曾祺对北京多少是有些不适应的，他说北京寻不见葵，贸然间兴起一种叶片尖小，且带紫色的木耳菜，让没见过“世面”的北京人趋之若鹜。北方人终究是不懂得吃的，甚至从未听闻“藠头”，食品商场偶尔从南方运来些新鲜的薤，排队抢购的南方人让拎着菜篮子的老太太产生出一种莫大的好奇，凡是品尝过藠头的北方同志，闭着眼睛咀嚼不久，便会皱着眉头说：“不好吃，这哪儿有糖蒜好哇。”这会让汪曾祺感到一种失落。
汪曾祺所写的北京菜，大多是用来下饭的家常菜，小菠菜、五香烂蚕豆、扁豆、炒疙瘩、羊蹄、麻豆腐、北豆腐、臭豆腐、鲤鱼，总能让他挑出点儿刺儿来。可唯独对豌豆，他好像情有独钟。
那时的北京四九城，熏炒货摊子林立，堪比今天五步一现的咖啡馆。《异秉》里的王二，也是靠着熏烧生意发的家，炒豌豆和油炸豌豆，是老少咸宜的零嘴儿，二十文、几分钱，便可换来一小包，撒点盐花，边走边嚼，到了家门口，也就消灭干净了。
写了没几段，他便夸耀起南方的豆子来，云南的豌豆尖、四川的豌豆颠、厦门的荷兰甜豌豆是如何在汤中起到去腥提鲜的作用云云；接下来便是吴兴人与日本人画的豌豆，嫣然可爱，美不可言云云。
当然，汪曾祺对于北京豌豆的喜好，更多的是因为“宫廷豌豆黄”，豌豆熬烂，去皮，澄出细沙，加少量白糖，摊开压扁，切成长方形小块，再用刀割出四小方，装盘上桌。人们用牙签扎着吃它，仿佛老百姓也分到了这宫廷里的一杯羹一样。
上世纪80年代前后，汪家搬至甘家口，五口人挤在单元楼两间房里，睡觉要支折叠床。不爱逛街，偏爱菜市场的汪曾祺，在西四的菜市场里恢复了元气，也开始了一段长达十余年的写作高峰，数十篇关于食物的杂文，便是在那个时期创作的。
他若发现市面上没有爆肚可买，就干脆买回生牛肚自己做，手撕筋膜，洗去污物，在碱、醋里浸泡良久。不料，下锅后发现，仍然咬不烂，全家人放下筷子，唯有他自己吃得津津有味。
渐渐的，汪曾祺也迷上了北方的韭菜花。从前在科班里学戏，韭菜花、青椒糊、酱油，拿开水在大木桶里一沏，这就是菜。熬一锅虾米皮大白菜，佐以一碟韭菜花，或臭豆腐，或卤虾酱，就着窝头、贴饼子，在北京的小家户，就是一顿不错的饭食。90年代初，市面上散装的韭菜花几乎不见了，玻璃瓶装的韭菜花，要卖到一块多一瓶，即便如此，汪老认定那是吃涮羊肉必不可少的调料。
韭菜花进了玻璃瓶，便说明涮肉馆子多了起来，市面上的生肉自然也敞开供应了。在《肉食者不鄙》中，他逐一写到镇江肴蹄、淮安菜的狮子头、苏州松鹤楼的名菜腐乳肉、上海的腌笃鲜、苏杭的东坡肉，等等。
他还给《中国烹饪》投稿，自创油条塞肉：油条两股拆开，切成寸半长的小段，拌好猪肉馅，馅中加盐、葱花、姜末，如加少量榨菜末或酱瓜末、川东菜末，亦可；用手指将油条小段的窟窿捅通，将肉馅塞入，逐段下油锅炸至油条挺硬，肉馅已熟，捞出装盘。他形容这菜“嚼之酥脆，油条中有矾，略有涩味，比炸春卷味道好”，并称“这道菜是本人首创，为任何菜谱所不载。很多菜都是馋人瞎琢磨出来的”。
汪曾祺尤爱烤肉，将烤肉、烤鸭、烤白薯，聚称为“三烤”。他喜欢松木或果木的香气，又喜爱劈柴时的豪爽，当然，他也无法抵御肉的滋味，或许在烧烤之间，他更沉迷于那袅袅的烟火之气。
不出意外，他也喜欢观瞧烧烤的人。“老北京人吃烤肉都是自己动手，或焦或嫩，吃一斤还是两斤，全凭乐意。”因为炙子颇高，只能站着烤，或者一只脚踩在长凳上，若是火旺，男人就脱得只穿一件衬衫露怀，解衣盘礴，一边大口吃肉，一边大口喝酒，此情此景很是剽悍豪迈。可如今，“斯文”的烧烤店越开越多，汪曾祺笔下的“武吃者”几近灭绝，他的这一记录，可以刊登在“中国的红色美食名录”上。
汪曾祺也把北京人最常吃的面，写到了点儿上。他在101路公共汽车站旁边，结识了一位闲人老头儿，这位大爷中午吃抻面，晚上吃“拨鱼儿”，他每天的佐料，就是炸酱——只要粮店还有白面卖，而且北京的粮价长期稳定——坐在门口马扎儿上看街。
再后来，随着《闹市闲人》的刊登，汪曾祺搬到了蒲黄榆，彻底远离了胡同生活，不过他仍旧喜欢下厨，做北京菜。由文章可见，他的京菜，也是带有一点儿南方口音的。
19岁离家，直到数十载后才回到家乡，仅凭着记忆和偶尔的探望，汪曾祺写下故乡的食物。高邮的咸鸭蛋是琐碎记忆中的一篇，也是关于故乡记忆中，最活灵活现的一文：孩子兴挂“鸭蛋络子”，端午一早，鸭蛋煮熟了，由孩子自己去挑，挑好了，装在络子里，挂在大襟的纽扣上。这有什么好看呢？然而它是孩子心爱的饰物。鸭蛋络子挂了多半天，什么时候孩子一高兴，就把络子里的鸭蛋掏出来，吃了。这是一种富足的象征，也是童年趣味，不似今天的咸鸭蛋，是偶尔想起的一道辅食而已。
“我走过不少地方，所食鸭蛋多矣，皆不能和高邮的相比。曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。”他又写道，“平常食用，一般都是敲破‘空头’用筷子挖着吃，筷子头一扎下去，吱——红油就冒出来了。高邮咸蛋的黄是通红的，苏北有一道名菜，叫做朱砂豆腐，就是用高邮鸭蛋黄炒的豆腐。我在北京吃的咸鸭蛋，蛋黄是浅黄色的，这叫什么咸鸭蛋呢？”
在汪曾祺的谈吃中，人们见识到了吃醋的山西人，爱吃甜食的广东人，无尽逐臭的长沙火宫殿，金华的竹叶腿，又读到了四川的叙府糟蛋，宁波的瓦楞明蚶，却远不比家乡的炒米、焦屑、咸鸭蛋、咸菜茨菇汤、河鲜、水鸟有滋味，有关马齿苋、蒌蒿、山野的菜，他试图用家乡话来表达一种有关眷恋的情愫。
从最早的科普式小品文，到最后的杂文，汪曾祺前后写了近50篇关于饮食的文章。有关面茶、豆汁的文字，大概是他人生中最后几篇关于吃的文章，刊登在《南方周末》上。所写的食物，也回归简朴。面茶、豆汁，大概是居住在北京有了些年月，才会尝试着与之和解的小吃吧。
每个时代都有它自己的味道，汪曾祺锅里的菜，不卑不亢，他笔下的菜，也毫无抱怨。在今天看来，那些有关滋味的文字，也不会过时，或许那些美文都是永恒的。
话到此处，也想用一个当下流行的词儿去形容一下汪老的文字，那就是“治愈”，那些句子治愈的不只是他的读者，或许也包括三起三落的他本人。
1950年，汪曾祺从故宫右掖门搬到东单三条，即是今天的协和医院后身儿，豫王府地。暂别了筒子河边卖艺、修头的手艺人，一下子落入北京的平民市侩。住在这里的人，始终围绕着东单菜市场奔生活，那时候的东单，是一片低矮的灰色旧砖民房，其间是几栋1949年前留下的苏式建筑，显得宏伟，又突兀。
此前的汪曾祺对北京多少是有些不适应的，他说北京寻不见葵，贸然间兴起一种叶片尖小，且带紫色的木耳菜，让没见过“世面”的北京人趋之若鹜。北方人终究是不懂得吃的，甚至从未听闻“藠头”，食品商场偶尔从南方运来些新鲜的薤，排队抢购的南方人让拎着菜篮子的老太太产生出一种莫大的好奇，凡是品尝过藠头的北方同志，闭着眼睛咀嚼不久，便会皱着眉头说：“不好吃，这哪儿有糖蒜好哇。”这会让汪曾祺感到一种失落。
汪曾祺所写的北京菜，大多是用来下饭的家常菜，小菠菜、五香烂蚕豆、扁豆、炒疙瘩、羊蹄、麻豆腐、北豆腐、臭豆腐、鲤鱼，总能让他挑出点儿刺儿来。可唯独对豌豆，他好像情有独钟。
那时的北京四九城，熏炒货摊子林立，堪比今天五步一现的咖啡馆。《异秉》里的王二，也是靠着熏烧生意发的家，炒豌豆和油炸豌豆，是老少咸宜的零嘴儿，二十文、几分钱，便可换来一小包，撒点盐花，边走边嚼，到了家门口，也就消灭干净了。
写了没几段，他便夸耀起南方的豆子来，云南的豌豆尖、四川的豌豆颠、厦门的荷兰甜豌豆是如何在汤中起到去腥提鲜的作用云云；接下来便是吴兴人与日本人画的豌豆，嫣然可爱，美不可言云云。
当然，汪曾祺对于北京豌豆的喜好，更多的是因为“宫廷豌豆黄”，豌豆熬烂，去皮，澄出细沙，加少量白糖，摊开压扁，切成长方形小块，再用刀割出四小方，装盘上桌。人们用牙签扎着吃它，仿佛老百姓也分到了这宫廷里的一杯羹一样。
上世纪80年代前后，汪家搬至甘家口，五口人挤在单元楼两间房里，睡觉要支折叠床。不爱逛街，偏爱菜市场的汪曾祺，在西四的菜市场里恢复了元气，也开始了一段长达十余年的写作高峰，数十篇关于食物的杂文，便是在那个时期创作的。
他若发现市面上没有爆肚可买，就干脆买回生牛肚自己做，手撕筋膜，洗去污物，在碱、醋里浸泡良久。不料，下锅后发现，仍然咬不烂，全家人放下筷子，唯有他自己吃得津津有味。
渐渐的，汪曾祺也迷上了北方的韭菜花。从前在科班里学戏，韭菜花、青椒糊、酱油，拿开水在大木桶里一沏，这就是菜。熬一锅虾米皮大白菜，佐以一碟韭菜花，或臭豆腐，或卤虾酱，就着窝头、贴饼子，在北京的小家户，就是一顿不错的饭食。90年代初，市面上散装的韭菜花几乎不见了，玻璃瓶装的韭菜花，要卖到一块多一瓶，即便如此，汪老认定那是吃涮羊肉必不可少的调料。
韭菜花进了玻璃瓶，便说明涮肉馆子多了起来，市面上的生肉自然也敞开供应了。在《肉食者不鄙》中，他逐一写到镇江肴蹄、淮安菜的狮子头、苏州松鹤楼的名菜腐乳肉、上海的腌笃鲜、苏杭的东坡肉，等等。
他还给《中国烹饪》投稿，自创油条塞肉：油条两股拆开，切成寸半长的小段，拌好猪肉馅，馅中加盐、葱花、姜末，如加少量榨菜末或酱瓜末、川东菜末，亦可；用手指将油条小段的窟窿捅通，将肉馅塞入，逐段下油锅炸至油条挺硬，肉馅已熟，捞出装盘。他形容这菜“嚼之酥脆，油条中有矾，略有涩味，比炸春卷味道好”，并称“这道菜是本人首创，为任何菜谱所不载。很多菜都是馋人瞎琢磨出来的”。
汪曾祺尤爱烤肉，将烤肉、烤鸭、烤白薯，聚称为“三烤”。他喜欢松木或果木的香气，又喜爱劈柴时的豪爽，当然，他也无法抵御肉的滋味，或许在烧烤之间，他更沉迷于那袅袅的烟火之气。
不出意外，他也喜欢观瞧烧烤的人。“老北京人吃烤肉都是自己动手，或焦或嫩，吃一斤还是两斤，全凭乐意。”因为炙子颇高，只能站着烤，或者一只脚踩在长凳上，若是火旺，男人就脱得只穿一件衬衫露怀，解衣盘礴，一边大口吃肉，一边大口喝酒，此情此景很是剽悍豪迈。可如今，“斯文”的烧烤店越开越多，汪曾祺笔下的“武吃者”几近灭绝，他的这一记录，可以刊登在“中国的红色美食名录”上。
汪曾祺也把北京人最常吃的面，写到了点儿上。他在101路公共汽车站旁边，结识了一位闲人老头儿，这位大爷中午吃抻面，晚上吃“拨鱼儿”，他每天的佐料，就是炸酱——只要粮店还有白面卖，而且北京的粮价长期稳定——坐在门口马扎儿上看街。
再后来，随着《闹市闲人》的刊登，汪曾祺搬到了蒲黄榆，彻底远离了胡同生活，不过他仍旧喜欢下厨，做北京菜。由文章可见，他的京菜，也是带有一点儿南方口音的。
19岁离家，直到数十载后才回到家乡，仅凭着记忆和偶尔的探望，汪曾祺写下故乡的食物。高邮的咸鸭蛋是琐碎记忆中的一篇，也是关于故乡记忆中，最活灵活现的一文：孩子兴挂“鸭蛋络子”，端午一早，鸭蛋煮熟了，由孩子自己去挑，挑好了，装在络子里，挂在大襟的纽扣上。这有什么好看呢？然而它是孩子心爱的饰物。鸭蛋络子挂了多半天，什么时候孩子一高兴，就把络子里的鸭蛋掏出来，吃了。这是一种富足的象征，也是童年趣味，不似今天的咸鸭蛋，是偶尔想起的一道辅食而已。
“我走过不少地方，所食鸭蛋多矣，皆不能和高邮的相比。曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。”他又写道，“平常食用，一般都是敲破‘空头’用筷子挖着吃，筷子头一扎下去，吱——红油就冒出来了。高邮咸蛋的黄是通红的，苏北有一道名菜，叫做朱砂豆腐，就是用高邮鸭蛋黄炒的豆腐。我在北京吃的咸鸭蛋，蛋黄是浅黄色的，这叫什么咸鸭蛋呢？”
在汪曾祺的谈吃中，人们见识到了吃醋的山西人，爱吃甜食的广东人，无尽逐臭的长沙火宫殿，金华的竹叶腿，又读到了四川的叙府糟蛋，宁波的瓦楞明蚶，却远不比家乡的炒米、焦屑、咸鸭蛋、咸菜茨菇汤、河鲜、水鸟有滋味，有关马齿苋、蒌蒿、山野的菜，他试图用家乡话来表达一种有关眷恋的情愫。
从最早的科普式小品文，到最后的杂文，汪曾祺前后写了近50篇关于饮食的文章。有关面茶、豆汁的文字，大概是他人生中最后几篇关于吃的文章，刊登在《南方周末》上。所写的食物，也回归简朴。面茶、豆汁，大概是居住在北京有了些年月，才会尝试着与之和解的小吃吧。
每个时代都有它自己的味道，汪曾祺锅里的菜，不卑不亢，他笔下的菜，也毫无抱怨。在今天看来，那些有关滋味的文字，也不会过时，或许那些美文都是永恒的。
话到此处，也想用一个当下流行的词儿去形容一下汪老的文字，那就是“治愈”，那些句子治愈的不只是他的读者，或许也包括三起三落的他本人。
这12个“养生建议”，还真是害人！
我们常常听到各种各样的“养生建议”，比如，“碱性饮食有益健康”；“每天1万步，活过100岁”；“趁热吃，对肠胃好”；“按摩乳房，通乳腺去增生结节”……
如果告诉你，“这些都是假的！”你是不是一下子还难以相信？
这些骗了大家好多年的“养生建议”，真的害人不浅！
1、谣言：“垃圾”不清，会堵塞血管。真相：血管里根本没有“垃圾”！
许多保健品宣传：血液垃圾少，强身健体！排除毒素，一身轻松！号称自己的产品可以清除血管垃圾。
其实，血管里根本没有所谓的“垃圾”、“毒素”，有的只是人体正常的“代谢废物”。
正常情况下，它们会随着血液运输到特定的排泄器官，最终排出体外，并不会对身体造成任何伤害。
平时适当多喝水，增加排尿，就可以帮助代谢废物加速清理。除此之外，任何保健品都不可能把它们从身体里清出去。
2、谣言：每天1万步，活过100岁。真相：可能伤膝盖！要因人而异！
自从有了各种“运动”排行榜，朋友圈里每天走个2万、3万步的大有人在，很多人以为走得越多就会越健康。
其实，“每天一万步”这个看起来很科学的口号，实际上和科学可能没啥关系。BBC一部纪录片叫做《健身的真相》，提到了这个口号的来源其实是日本的计步器商家！
过量运动可能造成慢性关节损伤。尤其是50岁以上的人更要量力而行，突然剧烈运动易损害软骨，造成膝关节滑膜炎等疾病。
《中国居民膳食指南》指出，主动身体活动最好每天6000步，当然具体步数也还是因人而异！
3、谣言：趁热吃，对肠胃更好。真相：增加食道癌风险！
很多人认为吃热的、喝热的比较舒服。但这个热的温度很有讲究！
世卫组织下属的国际癌症研究机构（IARC）发布在《柳叶刀·肿瘤学》杂志上的一份研究显示，饮用65℃以上的热饮，会增加患食道癌的风险。
非常热（高于65℃）的饮品，被列为很有可能的（IIA类）致癌物。
长期饮食过烫（≥65℃）会反复灼伤食管而产生慢性炎症刺激作用，促使食管细胞增生，增加食管癌变的可能性。
4、谣言：换季输液通血管，安全过冬。真相：没有任何科学根据！
有一种说法是：血管里面有垃圾，挂瓶葡萄糖输液通一通、涮一涮就能被清除掉。美其名曰：活血化瘀、抗血栓、促进血液循环。
其实，这根本就是无稽之谈，纯属害人！静脉输液根本起不到“通血管”的作用。不仅没有用，搞不好还“要人命”。
同时，静脉输液易引起急性过敏反应，增加感染风险。药物刺激可能导致静脉炎，液体量过大可能引起心脏功能负荷增加和肝肾功能损害。
5、谣言：按摩乳房，通乳腺去增生结节。真相：乱按反而刺激病灶！
现在很多美容院都做起了乳房保健生意。美容师会说：“乳腺不按不疏通，很容易得乳腺癌的！”
如果本身乳房健康，按一按倒也罢了，但万一已经长了肿块、结节的，不去医院却去做按摩，可能会造成非常严重的后果。邵逸夫医院肿瘤外科就曾接到过一个非常令人惋惜的患者。
30岁的小美体检时，发现自己右侧乳房有个结节，大小超过一厘米，BI-RADS评级为4级，理论上要做活检，当地医生也建议她定期随访。
她却不以为然，还听信了美容院的乳房按摩保健，一心想通过按摩把肿块消除。谁知道，才过了半年，乳房结节就长到了五六厘米大！
这时候，小美才开始慌了。再来到医院，很可惜已经失去了最佳手术时机，不能马上手术，只能先化疗，过了一年多，已经出现了脑转移。
发现乳房肿块，很多患者不及时到医院诊治，反而去找各种“偏方”，耽误了最佳治疗时间，真的很可惜。
6、谣言：经常按摩淋巴，能排毒。真相：根本是个伪概念！
同样是美容养生会所，很多还有“按摩淋巴排毒”的项目。
淋巴系统，就像血液系统一样遍布全身，主要起免疫作用。
如果盲目按摩淋巴，可能会对身体造成伤害。比如喉咙痛时，下颌淋巴结会肿大，若用手按压，可能导致炎症蔓延。
医生一般不主张按摩淋巴结的所在处，如腋窝、锁骨下、腹股沟。
所谓“排毒”，只是炒作！别再花冤枉钱了！
7、谣言：清宿便，排肠毒。真相：中西医都没“宿便”这个概念！
“宿便”可能始于很多年前一款“清肠减肥茶”的电视广告：便秘和减肥的人，喝了之后能“清宿便、排肠毒”！
然而，不管中医还是西医，都没有“宿便”这个概念，也没有“排肠毒”的说法。
普通人一天排1~2次便，也可以1~2天甚至2~3天排1次便，都是正常的。
如果确实便秘，请找医生。
而一些所谓的“清肠”产品，大多含有泻药成分，即使打着“纯天然”的噱头，比如番泻叶和大黄，也是被中西医划入泻药的范畴，让你拉肚子，这样反而会伤害肠道。另外，长期服用乱七八糟的产品，可能增加肝、肾的工作负担，甚至可能造成肠套结、肠扭转、肠梗阻，得不偿失。
8、谣言：相克食物一起吃会中毒！真相：造成了无数冤案！
不少人听过“食物相克”的组合：西瓜和羊肉、还有鸡肉和菊花、柿子和螃蟹、海鲜和水果……
现在告诉你：没有理论解释，没有实验证据，没有临床实验积累，这个东西是不存在、不可靠的！
一些人吃了所谓的“相克食物”后确实出现身体不适，通常是由于季节性原因、吃太多、食物本身有毒、变质等因素引起的，与“食物相克”无关。
只要做到适量、平衡膳食，食物之间的相互作用是可以忽略不计的。
9、谣言：多吃红枣、红糖，可以补血。真相：并不靠谱！
红糖作为“养生神器”，受到很多女性喜欢。加了姜汁、桂圆、红枣的保健红糖，更是受欢迎。
然而，事实的真相是：你可能被骗了好多年！
根据检测数据，红糖中高达96.6%的成分是糖类，红糖中的铁元素含量微乎其微。想用红糖补血是不靠谱的。虽然红枣皮红红的，但红枣的铁含量并不高，鲜枣中更低，而且还不好吸收，糖分也高。多吃红糖红枣，会胖是一定的。
真正的补铁补血食物：包括猪肉、牛肉、羊肉在内的红色的肉；动物血；动物肝脏。
10、谣言：适量喝酒，有益健康。真相：酒精就不是好东西！
很多人劝人喝酒，就说“适量饮酒，有益健康”，甚至有一些所谓的“健康建议”说，每天适量喝酒可以活血、助眠！
然而，这个观点也是错误的！
2018年8月，《柳叶刀》刊文指出：最安全的饮酒量为0，即不饮酒才能对健康有益！
由于人口众多，中国是全球饮酒致死最多的国家，每年有70万国人把命喝没了，其中有65万是男性！
酒精和心血管疾病、癌症等多个疾病都有直接关联。
大量饮酒的受试者（每天大于3次）相比于不饮酒的人，更容易罹患五种癌症：上消化道/呼吸道癌症、肺癌、女性乳腺癌、结直肠肿瘤以及黑色素瘤。
11、谣言：酸性体质是百病之源，多吃碱性食物有益健康。真相：发明人亲口承认是骗局！
“酸性体质容易得癌症！” 、“碱性饮食有益健康！”这些说法你听过没有？
这个理论的创始人是来自于美国的罗伯特·欧阳（Robert O. Young）。2002年，罗伯特一口气写了4本书推广酸碱体质的概念，并先后出版了《酸碱奇迹》系列丛书。
然而“酸碱体质理论”骗局真正被揭穿，是因为美国一位癌症患者被这套说法忽悠，放弃了正规的化疗，而是采用罗伯特欧阳的碱性疗法治疗，最终导致癌症病情发展到Ⅳ期。而这种疗法，竟是在静脉注射的药物中添加碱性的小苏打。
结果，罗伯特欧阳因此被告上法庭，被判决缴纳1.05亿美元的巨额罚款。而且他当庭承认是骗局！
所以，网上流传的“酸碱食物表”毫无意义！
12、谣言：私处不适，洗洗更健康。真相：容易引发各种炎症！
一般的女性正常根本没必要使用这类消毒洗液。不但不能预防妇科炎症，反而容易破坏阴 道自身的天然防御功能，破坏阴 道内环境的酸碱平衡，引起阴 道菌群失调，造成阴道炎甚至盆腔炎等更严重的炎症。
综合自邵逸夫医院、健康时报、医学界肿瘤频道
我们常常听到各种各样的“养生建议”，比如，“碱性饮食有益健康”；“每天1万步，活过100岁”；“趁热吃，对肠胃好”；“按摩乳房，通乳腺去增生结节”……
如果告诉你，“这些都是假的！”你是不是一下子还难以相信？
这些骗了大家好多年的“养生建议”，真的害人不浅！
1、谣言：“垃圾”不清，会堵塞血管。真相：血管里根本没有“垃圾”！
许多保健品宣传：血液垃圾少，强身健体！排除毒素，一身轻松！号称自己的产品可以清除血管垃圾。
其实，血管里根本没有所谓的“垃圾”、“毒素”，有的只是人体正常的“代谢废物”。
正常情况下，它们会随着血液运输到特定的排泄器官，最终排出体外，并不会对身体造成任何伤害。
平时适当多喝水，增加排尿，就可以帮助代谢废物加速清理。除此之外，任何保健品都不可能把它们从身体里清出去。
2、谣言：每天1万步，活过100岁。真相：可能伤膝盖！要因人而异！
自从有了各种“运动”排行榜，朋友圈里每天走个2万、3万步的大有人在，很多人以为走得越多就会越健康。
其实，“每天一万步”这个看起来很科学的口号，实际上和科学可能没啥关系。BBC一部纪录片叫做《健身的真相》，提到了这个口号的来源其实是日本的计步器商家！
过量运动可能造成慢性关节损伤。尤其是50岁以上的人更要量力而行，突然剧烈运动易损害软骨，造成膝关节滑膜炎等疾病。
《中国居民膳食指南》指出，主动身体活动最好每天6000步，当然具体步数也还是因人而异！
3、谣言：趁热吃，对肠胃更好。真相：增加食道癌风险！
很多人认为吃热的、喝热的比较舒服。但这个热的温度很有讲究！
世卫组织下属的国际癌症研究机构（IARC）发布在《柳叶刀·肿瘤学》杂志上的一份研究显示，饮用65℃以上的热饮，会增加患食道癌的风险。
非常热（高于65℃）的饮品，被列为很有可能的（IIA类）致癌物。
长期饮食过烫（≥65℃）会反复灼伤食管而产生慢性炎症刺激作用，促使食管细胞增生，增加食管癌变的可能性。
4、谣言：换季输液通血管，安全过冬。真相：没有任何科学根据！
有一种说法是：血管里面有垃圾，挂瓶葡萄糖输液通一通、涮一涮就能被清除掉。美其名曰：活血化瘀、抗血栓、促进血液循环。
其实，这根本就是无稽之谈，纯属害人！静脉输液根本起不到“通血管”的作用。不仅没有用，搞不好还“要人命”。
同时，静脉输液易引起急性过敏反应，增加感染风险。药物刺激可能导致静脉炎，液体量过大可能引起心脏功能负荷增加和肝肾功能损害。
5、谣言：按摩乳房，通乳腺去增生结节。真相：乱按反而刺激病灶！
现在很多美容院都做起了乳房保健生意。美容师会说：“乳腺不按不疏通，很容易得乳腺癌的！”
如果本身乳房健康，按一按倒也罢了，但万一已经长了肿块、结节的，不去医院却去做按摩，可能会造成非常严重的后果。邵逸夫医院肿瘤外科就曾接到过一个非常令人惋惜的患者。
30岁的小美体检时，发现自己右侧乳房有个结节，大小超过一厘米，BI-RADS评级为4级，理论上要做活检，当地医生也建议她定期随访。
她却不以为然，还听信了美容院的乳房按摩保健，一心想通过按摩把肿块消除。谁知道，才过了半年，乳房结节就长到了五六厘米大！
这时候，小美才开始慌了。再来到医院，很可惜已经失去了最佳手术时机，不能马上手术，只能先化疗，过了一年多，已经出现了脑转移。
发现乳房肿块，很多患者不及时到医院诊治，反而去找各种“偏方”，耽误了最佳治疗时间，真的很可惜。
6、谣言：经常按摩淋巴，能排毒。真相：根本是个伪概念！
同样是美容养生会所，很多还有“按摩淋巴排毒”的项目。
淋巴系统，就像血液系统一样遍布全身，主要起免疫作用。
如果盲目按摩淋巴，可能会对身体造成伤害。比如喉咙痛时，下颌淋巴结会肿大，若用手按压，可能导致炎症蔓延。
医生一般不主张按摩淋巴结的所在处，如腋窝、锁骨下、腹股沟。
所谓“排毒”，只是炒作！别再花冤枉钱了！
7、谣言：清宿便，排肠毒。真相：中西医都没“宿便”这个概念！
“宿便”可能始于很多年前一款“清肠减肥茶”的电视广告：便秘和减肥的人，喝了之后能“清宿便、排肠毒”！
然而，不管中医还是西医，都没有“宿便”这个概念，也没有“排肠毒”的说法。
普通人一天排1~2次便，也可以1~2天甚至2~3天排1次便，都是正常的。
如果确实便秘，请找医生。
而一些所谓的“清肠”产品，大多含有泻药成分，即使打着“纯天然”的噱头，比如番泻叶和大黄，也是被中西医划入泻药的范畴，让你拉肚子，这样反而会伤害肠道。另外，长期服用乱七八糟的产品，可能增加肝、肾的工作负担，甚至可能造成肠套结、肠扭转、肠梗阻，得不偿失。
8、谣言：相克食物一起吃会中毒！真相：造成了无数冤案！
不少人听过“食物相克”的组合：西瓜和羊肉、还有鸡肉和菊花、柿子和螃蟹、海鲜和水果……
现在告诉你：没有理论解释，没有实验证据，没有临床实验积累，这个东西是不存在、不可靠的！
一些人吃了所谓的“相克食物”后确实出现身体不适，通常是由于季节性原因、吃太多、食物本身有毒、变质等因素引起的，与“食物相克”无关。
只要做到适量、平衡膳食，食物之间的相互作用是可以忽略不计的。
9、谣言：多吃红枣、红糖，可以补血。真相：并不靠谱！
红糖作为“养生神器”，受到很多女性喜欢。加了姜汁、桂圆、红枣的保健红糖，更是受欢迎。
然而，事实的真相是：你可能被骗了好多年！
根据检测数据，红糖中高达96.6%的成分是糖类，红糖中的铁元素含量微乎其微。想用红糖补血是不靠谱的。虽然红枣皮红红的，但红枣的铁含量并不高，鲜枣中更低，而且还不好吸收，糖分也高。多吃红糖红枣，会胖是一定的。
真正的补铁补血食物：包括猪肉、牛肉、羊肉在内的红色的肉；动物血；动物肝脏。
10、谣言：适量喝酒，有益健康。真相：酒精就不是好东西！
很多人劝人喝酒，就说“适量饮酒，有益健康”，甚至有一些所谓的“健康建议”说，每天适量喝酒可以活血、助眠！
然而，这个观点也是错误的！
2018年8月，《柳叶刀》刊文指出：最安全的饮酒量为0，即不饮酒才能对健康有益！
由于人口众多，中国是全球饮酒致死最多的国家，每年有70万国人把命喝没了，其中有65万是男性！
酒精和心血管疾病、癌症等多个疾病都有直接关联。
大量饮酒的受试者（每天大于3次）相比于不饮酒的人，更容易罹患五种癌症：上消化道/呼吸道癌症、肺癌、女性乳腺癌、结直肠肿瘤以及黑色素瘤。
11、谣言：酸性体质是百病之源，多吃碱性食物有益健康。真相：发明人亲口承认是骗局！
“酸性体质容易得癌症！” 、“碱性饮食有益健康！”这些说法你听过没有？
这个理论的创始人是来自于美国的罗伯特·欧阳（Robert O. Young）。2002年，罗伯特一口气写了4本书推广酸碱体质的概念，并先后出版了《酸碱奇迹》系列丛书。
然而“酸碱体质理论”骗局真正被揭穿，是因为美国一位癌症患者被这套说法忽悠，放弃了正规的化疗，而是采用罗伯特欧阳的碱性疗法治疗，最终导致癌症病情发展到Ⅳ期。而这种疗法，竟是在静脉注射的药物中添加碱性的小苏打。
结果，罗伯特欧阳因此被告上法庭，被判决缴纳1.05亿美元的巨额罚款。而且他当庭承认是骗局！
所以，网上流传的“酸碱食物表”毫无意义！
12、谣言：私处不适，洗洗更健康。真相：容易引发各种炎症！
一般的女性正常根本没必要使用这类消毒洗液。不但不能预防妇科炎症，反而容易破坏阴 道自身的天然防御功能，破坏阴 道内环境的酸碱平衡，引起阴 道菌群失调，造成阴道炎甚至盆腔炎等更严重的炎症。
综合自邵逸夫医院、健康时报、医学界肿瘤频道
徵事【蠲租得第】
這個公案是彙纂《功過格》。功過格，過去我們好像有印過。我們看這個文：
徵事【華亭士李登瀛。家貧。僅田二畝。佃戶以疾荒其產。賣子償租。李知之。惻然曰。爾以病故。不能治田。非汝咎也。我雖貧。尚能自存。奈何使爾父子離散。急取銀去贖爾子歸。其人以主家不肯為慮。李曰。我貧儒。且讓汝租。富家大室。亦知積德。我當為爾言之。遂與同往。因得贖歸完聚。佃戶日夜禱祝。康熙甲子。李登賢書。乙丑聯捷。】
『蠲租』，「蠲」同捐獻的捐，我們現在看稅捐處那個捐。蠲就是免除的意思，蠲免、蠲除，意思就是免除租金，租金就不用了。『蠲租得第』，「得第」就是得到功名。『華亭士』，「華亭」是古時候的地名，現在在上海松江區。大家有到過上海，去過松江這個地方。我們台北市有條松江路。就是上海松江區，在清朝叫華亭，地名叫華亭。「士」就是古時候的讀書人，華亭士就是上海松江這個地方有一個讀書人，姓李叫登瀛。『家貧』，他家裡很貧窮，『僅田二畝』，他田地只有二畝田。二畝不多，很小。『佃戶以疾荒其產』，「佃戶」，一個人字旁再一個田，這個就是佃戶，過去講佃農，幫人家耕田、種田，然後賺一點工錢。租種地主土地的農戶，耕種收成要交多少田租，或者交稻穀交給地主，這個叫佃農，那個農地不是他的。
「佃戶以疾荒其產」，疾就是生病，荒廢他這個耕種。當然他家的田產也荒廢掉，沒有人耕種就沒有收入。但是沒有收入，地主還是每年要跟你收租金，你是租他的地，來跟你收租金。他想賣他的兒子去償還這個租金，因為他生病沒有辦法耕種。『李知之』，李登瀛知道了這個事情，『惻然曰』，他惻隱之心油然而生。他就講，『爾以病故，不能治田』，他說，你因為生病就不能耕田，『非汝咎也』，不是你的過失。因為你生病，不是你沒有病不耕，這也不是你的錯。『我雖貧，尚能自存』，他說我雖然很窮，但是自己還是可以生存。『奈何使爾父子離散』，他說怎麼可以讓你們父子離散？你把兒子賣掉，你們父子永遠就不能見面了，離散了。『急取銀去』，他很快就把銀子拿過去，『贖爾子歸』，叫他趕快拿這個銀子去把兒子贖回來。『其人以主家不肯為慮』，這個人怕雇主之家不肯，怕不肯，為顧慮。『李曰』，李登瀛說，『我貧儒，且讓汝租』，他說我是一個貧儒，是個貧窮的讀書人，尚且讓你租金，租金我都能捐得出來，『富家大室，亦知積德』，他說富貴人家應該他們也知道要積德。我會為你說話，『我當為爾言之』。『遂與同往』，就跟他去了。『因得贖歸完聚』，就把他兒子贖回來，他們父子就團聚了。『佃戶日夜禱祝』，這個佃戶非常感恩他，日夜就在神明前向上天禱告，祈禱李登瀛，讓他考中。『康熙甲子，李登賢書，乙丑聯捷。』果然「李登賢書」，就是李登瀛鄉試考中為登賢書，他考上了，乙丑這一年考上了。
下面，周安士居士「按」，按這個字就是按照這個公案他也寫了一個評論。每一個公案大部分周安士居士都有一篇評論，就按照這個公案他做了一個評論，請看這個文：
按【哀哉農也。】
這句話就是對務農的人（農民）感到很哀傷，很憐憫、很同情務農的人。
按【終歲勤動。無時得暇。合家勞苦。無人得安。千倉萬倉之粟。皆從其肩上而來。千坑萬坑之糞。皆從其肩上而去。或忍飢而戽水。或帶病而力耕。背則日暴雨侵。腸則千回萬繞。一至秋成之候。田中所收。盡償租債。四壁依舊蕭然。八口仍無聊賴。非仁人君子。目擊而心傷者乎。】
這一段周安士居士也是非常哀傷務農的人，在過去做農的人很可憐，一年很勤苦的勞動，『終歲勤動』，「終歲」就是一年到頭，勤苦勞動，『無時得暇』，很難得放假。在我們台灣早年看到這些做農的人真的很辛苦，以前科技沒有這麼發達，都是靠人力來勞動，非常辛苦。做得很辛苦，但是所得很有限，如果能夠三餐過得去就算不錯了，也很難得有休息。『合家勞苦』，「合家」就是全家的人都要出動。所以過去的農業社會就希望人丁愈多愈好，人丁愈多家裡耕種田地人手就比較多。不然人手不足，有時候還要去請別人幫忙。像以前我當兵的時候，都還去給人家幫忙割稻子，那個時候去農村幫人家割稻子，的確是很辛苦。合家勞苦就是有時候人丁不多，的確那工作量很大，如果田地種得比較多一點，即使全家出動，都還忙不過來，有時候還請人幫忙。『無人得安』，全家沒有一個人能夠很安寧、不用那麼辛苦的。
『千倉萬倉之粟』，「粟」就是這些米糧（稻米），你看倉庫存放的這些稻米，都是從這些農民他們肩上而來，辛苦去耕種。『千坑萬坑之糞』，以前沒有化學肥料，肥料是什麼？「糞」，尿跟糞就是天然的肥料。以前挑大糞，就是在田裡種稻子的。我小時候聽我父親講，他說日據時代（日本人統治台灣那個時代）耕田，挑糞就灑在農田。我父親說手要去弄，那些大便都要用手去抓，把它抓跟泥土和在一起，天然肥料。周安士是清朝時代的。千坑萬坑之糞，『皆從其肩上而去』，挑糞去做肥料。『或忍飢而戽水』，「戽」就是汲水的農具，「戽水」，汲水灌田。在台灣早期也是用汲水的水車，踩水車就是汲水的，那也很辛苦。不是像現代用馬達去打的，是用腳去踩的。「忍飢」就是肚子餓了，還要去戽水，還要汲水去灌溉農田。
『或帶病而力耕』，或者生病了，還是要去工作，沒得請假。有病，還是要努力去耕種，沒有耕種，你就沒得吃。『背則日暴雨侵』，「背」你看彎腰下去插秧、除草，他的背就是太陽曬；如果下雨，那就雨淋，雨侵蝕。以前也沒有像現在有雨衣這類的，也沒有。以前的雨衣台語叫棕簑，以前我看老人穿棕簑，應該大陸都有。那就是古時候的雨衣。所以背就是雨侵蝕。『腸則千回萬繞』，肚子餓的時候腸子「千回萬繞」，大腸顧小腸都會咕咕叫的。所以以前耕田的都要吃五餐，有的很能吃的。我是沒有看過很能吃的，種田的這些人，以前都是聽我父親講的，我父親他們那一代，小時候就要放牛耕田，他們都有做過。他說有的人，有時候是請工人來幫忙，他很能吃，一碗飯三口就下去了，他說轉一圈就沒了，就很能吃的。可見得那個勞動力，重勞力，他需要這個飲食的量就很大。如果吃得不夠飽，真的腸子咕咕叫，千回萬繞，這個真的很辛苦。
『一至秋成之候』，到了秋收，秋天收成的時候。『田中所收，盡償租債』，收來償還那些租金、債務也就差不多了，所剩無幾，大概有個飯吃也就很不錯了。『四壁依舊蕭然』，也沒有什麼積蓄，大概也只能糊口而已，這麼辛苦也只能糊口，租人家的田地，收成統統要交這個租金。『八口仍無聊賴』，「八口」就是一家八口人，「聊賴」就是依賴，生活上的憑藉或者精神上的寄託，也沒有依靠。這個生活是很艱難，沒有依靠，你不要有什麼生病或怎麼樣，真的就斷炊了。這是周安士非常同情這些農民。『非仁人君子，目擊而心傷者乎？』他說一個仁人君子看到這樣，都會為這些農民感到哀傷，會很同情他們、很憐憫他們。
這個公案是彙纂《功過格》。功過格，過去我們好像有印過。我們看這個文：
徵事【華亭士李登瀛。家貧。僅田二畝。佃戶以疾荒其產。賣子償租。李知之。惻然曰。爾以病故。不能治田。非汝咎也。我雖貧。尚能自存。奈何使爾父子離散。急取銀去贖爾子歸。其人以主家不肯為慮。李曰。我貧儒。且讓汝租。富家大室。亦知積德。我當為爾言之。遂與同往。因得贖歸完聚。佃戶日夜禱祝。康熙甲子。李登賢書。乙丑聯捷。】
『蠲租』，「蠲」同捐獻的捐，我們現在看稅捐處那個捐。蠲就是免除的意思，蠲免、蠲除，意思就是免除租金，租金就不用了。『蠲租得第』，「得第」就是得到功名。『華亭士』，「華亭」是古時候的地名，現在在上海松江區。大家有到過上海，去過松江這個地方。我們台北市有條松江路。就是上海松江區，在清朝叫華亭，地名叫華亭。「士」就是古時候的讀書人，華亭士就是上海松江這個地方有一個讀書人，姓李叫登瀛。『家貧』，他家裡很貧窮，『僅田二畝』，他田地只有二畝田。二畝不多，很小。『佃戶以疾荒其產』，「佃戶」，一個人字旁再一個田，這個就是佃戶，過去講佃農，幫人家耕田、種田，然後賺一點工錢。租種地主土地的農戶，耕種收成要交多少田租，或者交稻穀交給地主，這個叫佃農，那個農地不是他的。
「佃戶以疾荒其產」，疾就是生病，荒廢他這個耕種。當然他家的田產也荒廢掉，沒有人耕種就沒有收入。但是沒有收入，地主還是每年要跟你收租金，你是租他的地，來跟你收租金。他想賣他的兒子去償還這個租金，因為他生病沒有辦法耕種。『李知之』，李登瀛知道了這個事情，『惻然曰』，他惻隱之心油然而生。他就講，『爾以病故，不能治田』，他說，你因為生病就不能耕田，『非汝咎也』，不是你的過失。因為你生病，不是你沒有病不耕，這也不是你的錯。『我雖貧，尚能自存』，他說我雖然很窮，但是自己還是可以生存。『奈何使爾父子離散』，他說怎麼可以讓你們父子離散？你把兒子賣掉，你們父子永遠就不能見面了，離散了。『急取銀去』，他很快就把銀子拿過去，『贖爾子歸』，叫他趕快拿這個銀子去把兒子贖回來。『其人以主家不肯為慮』，這個人怕雇主之家不肯，怕不肯，為顧慮。『李曰』，李登瀛說，『我貧儒，且讓汝租』，他說我是一個貧儒，是個貧窮的讀書人，尚且讓你租金，租金我都能捐得出來，『富家大室，亦知積德』，他說富貴人家應該他們也知道要積德。我會為你說話，『我當為爾言之』。『遂與同往』，就跟他去了。『因得贖歸完聚』，就把他兒子贖回來，他們父子就團聚了。『佃戶日夜禱祝』，這個佃戶非常感恩他，日夜就在神明前向上天禱告，祈禱李登瀛，讓他考中。『康熙甲子，李登賢書，乙丑聯捷。』果然「李登賢書」，就是李登瀛鄉試考中為登賢書，他考上了，乙丑這一年考上了。
下面，周安士居士「按」，按這個字就是按照這個公案他也寫了一個評論。每一個公案大部分周安士居士都有一篇評論，就按照這個公案他做了一個評論，請看這個文：
按【哀哉農也。】
這句話就是對務農的人（農民）感到很哀傷，很憐憫、很同情務農的人。
按【終歲勤動。無時得暇。合家勞苦。無人得安。千倉萬倉之粟。皆從其肩上而來。千坑萬坑之糞。皆從其肩上而去。或忍飢而戽水。或帶病而力耕。背則日暴雨侵。腸則千回萬繞。一至秋成之候。田中所收。盡償租債。四壁依舊蕭然。八口仍無聊賴。非仁人君子。目擊而心傷者乎。】
這一段周安士居士也是非常哀傷務農的人，在過去做農的人很可憐，一年很勤苦的勞動，『終歲勤動』，「終歲」就是一年到頭，勤苦勞動，『無時得暇』，很難得放假。在我們台灣早年看到這些做農的人真的很辛苦，以前科技沒有這麼發達，都是靠人力來勞動，非常辛苦。做得很辛苦，但是所得很有限，如果能夠三餐過得去就算不錯了，也很難得有休息。『合家勞苦』，「合家」就是全家的人都要出動。所以過去的農業社會就希望人丁愈多愈好，人丁愈多家裡耕種田地人手就比較多。不然人手不足，有時候還要去請別人幫忙。像以前我當兵的時候，都還去給人家幫忙割稻子，那個時候去農村幫人家割稻子，的確是很辛苦。合家勞苦就是有時候人丁不多，的確那工作量很大，如果田地種得比較多一點，即使全家出動，都還忙不過來，有時候還請人幫忙。『無人得安』，全家沒有一個人能夠很安寧、不用那麼辛苦的。
『千倉萬倉之粟』，「粟」就是這些米糧（稻米），你看倉庫存放的這些稻米，都是從這些農民他們肩上而來，辛苦去耕種。『千坑萬坑之糞』，以前沒有化學肥料，肥料是什麼？「糞」，尿跟糞就是天然的肥料。以前挑大糞，就是在田裡種稻子的。我小時候聽我父親講，他說日據時代（日本人統治台灣那個時代）耕田，挑糞就灑在農田。我父親說手要去弄，那些大便都要用手去抓，把它抓跟泥土和在一起，天然肥料。周安士是清朝時代的。千坑萬坑之糞，『皆從其肩上而去』，挑糞去做肥料。『或忍飢而戽水』，「戽」就是汲水的農具，「戽水」，汲水灌田。在台灣早期也是用汲水的水車，踩水車就是汲水的，那也很辛苦。不是像現代用馬達去打的，是用腳去踩的。「忍飢」就是肚子餓了，還要去戽水，還要汲水去灌溉農田。
『或帶病而力耕』，或者生病了，還是要去工作，沒得請假。有病，還是要努力去耕種，沒有耕種，你就沒得吃。『背則日暴雨侵』，「背」你看彎腰下去插秧、除草，他的背就是太陽曬；如果下雨，那就雨淋，雨侵蝕。以前也沒有像現在有雨衣這類的，也沒有。以前的雨衣台語叫棕簑，以前我看老人穿棕簑，應該大陸都有。那就是古時候的雨衣。所以背就是雨侵蝕。『腸則千回萬繞』，肚子餓的時候腸子「千回萬繞」，大腸顧小腸都會咕咕叫的。所以以前耕田的都要吃五餐，有的很能吃的。我是沒有看過很能吃的，種田的這些人，以前都是聽我父親講的，我父親他們那一代，小時候就要放牛耕田，他們都有做過。他說有的人，有時候是請工人來幫忙，他很能吃，一碗飯三口就下去了，他說轉一圈就沒了，就很能吃的。可見得那個勞動力，重勞力，他需要這個飲食的量就很大。如果吃得不夠飽，真的腸子咕咕叫，千回萬繞，這個真的很辛苦。
『一至秋成之候』，到了秋收，秋天收成的時候。『田中所收，盡償租債』，收來償還那些租金、債務也就差不多了，所剩無幾，大概有個飯吃也就很不錯了。『四壁依舊蕭然』，也沒有什麼積蓄，大概也只能糊口而已，這麼辛苦也只能糊口，租人家的田地，收成統統要交這個租金。『八口仍無聊賴』，「八口」就是一家八口人，「聊賴」就是依賴，生活上的憑藉或者精神上的寄託，也沒有依靠。這個生活是很艱難，沒有依靠，你不要有什麼生病或怎麼樣，真的就斷炊了。這是周安士非常同情這些農民。『非仁人君子，目擊而心傷者乎？』他說一個仁人君子看到這樣，都會為這些農民感到哀傷，會很同情他們、很憐憫他們。
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